台北-松四三學讀書會

📕📘松四三學讀書會

🔴日期:114.9.18(四)
💛時間:晚上:20:10~21:40
🟢地點:ZOOM(線上)
💜主題:成就的秘訣~金剛經(第一章成就:波羅蜜 第二章秘訣:般若(24頁~70頁)
👩帶領人:楊秀麗
👨‍🦰總回饋:劉雄達
👨‍🦱記錄人:馮淑真
👩‍⚕️參與人員:劉雄達、馮淑真、馬嘉綾、詹達娥、林雅雯、郭志蘭、陳彩卿、黃滿足、黃紅芬、楊莉娟 、楊秀麗、陳秀珠(共12人)

讀書會流程
1、 暖身:運動健身操
2、 帶領人介紹文章【主題、出自、作者】
3、 每人閱讀4頁文章(事先公告讓大家先複習自己負責閱讀的範圍)
4、 總結

👩帶領人:楊秀麗
1️⃣分享人:陳彩卿:24頁~28頁: 每個人的生命擁有無限潛能，每個人的心， 都能決定並且完成他自己生命的價值與成就。
🔶心得:我們以真誠、勇氣和智慧面對人生，就能開展出獨特的光芒，實現屬於自己的成就。

2️⃣分享人:陳秀珠:29頁~32頁:佛法自然可以在日常生活中提出指導，佛教流傳到現在，我們學佛，當然要有自己在世間積極的、勇猛精進的角色。
🔶心得:在日常生活中學佛，把佛法將書本、道場所學的帶進生活中，和家人分享。

3️⃣分享人:劉雄達:33頁~37頁: 佛法在世間.不離世間覺.離世求菩提.猶如覓兔角。
學佛法在於學出快樂來，自在解脫禪悅法喜都是快樂，是人間佛教所倡導的，是佛教精神在世間的實踐。


4️⃣分享人:黃紅芬:38頁~41頁: 過去人們聽經聞法得要前往道場，但是，由於道場的偏遠、 交通不便，往往令人猶豫。而道場的硬體設備，不一定符和聽講的需要，有些初聞佛法者，勉強聽一、兩次，就打消了聞法的善念。
🔶心得:我們很幸福，能在佛光山台北道場學佛，在大師的教法、僧團的帶領下，不會迷失方向。道場清淨，環境莊嚴，讓人安定身心。

5️⃣分享人:馬嘉綾:42頁~45頁: 禪宗六祖惠能從五祖弘忍手中得到衣缽，五祖 送惠能到江邊，對他說日後的佛法將由你廣為傳揚，請一直向南走，不宜速說佛法。
五祖告訴惠能，不要急於向外傳法，要緊的是等待合適的機緣。六祖因此隱居在獵人隊中，吃肉邊菜，等待機緣。機緣就是一切條件具備了，只要因緣具足，任何事情才容易成就，才能水到渠成。
🔶心得:事情不具掌握不得急於外傳，不對時間環境，有可能更難理解，不對的人反而妄想把事情搞得更糟。

6️⃣分享人郭志蘭:46頁~49頁: 橫遍十方，豎窮三際，就是要我們大開普門， 不要有族群掛礙、分別對待，要能接引各界人士、 三教九流同霑法益，讓眾生在不同領域、不同崗位上，都能將得益於佛法種種善緣普施與社會。

7️⃣分享人:楊秀麗:50頁~53頁: 金剛經揭示成就的秘訣，就是【應無所住而生其心】，也就是(般若)， 應無所住是【真空】，(生其心)是(妙有)， (真空)才能妙有，般若智慧能明澈身心如水月，從虛妄執迷的此岸度往常樂我淨的彼岸。
🔶心得: 我們在面對外在的事物，不要過於執著看待，就不會被困擾，了解佛法的智慧，就知道什麼該做，什麼不該做

8️⃣分享人:馮淑真:54頁~58頁: 知識可以幫助我們分析、了解世間的現象， 至於漢語的智慧，則有善有惡。
🔶心得:知識是一盞工具燈，能幫助我們分析、理解、判斷現象。讓我們看清楚事情的表象與因果關係。佛法的智慧能導正知識與方法的方向。

9️⃣分享人:郭志蘭:59頁~62頁:應無所住而生其心，是每個眾生皆具備的真心，要自己體察， 在生活實踐，才能明澈放光。
🔶心得:在生活中面對人事，不執著於別人的讚美或批評，心能安然自得。當我的心不被束縛，智慧自然流露，慈悲自然升起，生活就會明澈透亮放光。

🔟分享人:黃滿足:63頁~66頁:般若是光，光是沒有染污，是清淨自在的，放光不是諸佛菩薩才有的， 只要在生活裡，我們說柔軟的，善良的，讚美的語言，這不是口中在放光嗎?
🔶心得:佛光山三好: 說好話、做好事、存好心，每天能夠由身口意做起，一句讚美、一句安慰、一份善行，我們生活中也能放光。

1️⃣1️⃣分享人:林雅雯:67頁~70頁: 有些人即使信仰佛教多年，深入經藏 ，能夠把佛書中的道理說一大堆，但是，在生活中 無法落實，是非得失不能放下，這樣就不能契合 金剛經的旨趣。 如果將佛教與生活分開，離開生活就沒有(般若)也就無法瞭解空。
🔶心得:本來誦金剛經時，對經文的意思並不完全了解，現在讀誦大師著作金剛經般若之後，對其經文的內容稍有瞭解，也受益良多。感受深刻的內容有要打破內在的黑闇執迷，一切都要靠自己，別人代替你不得。

🧑總回饋:劉雄達: 9/12-13回本山參加叢林學院的畢業典禮時，保和尚致詞勉勵畢業生，爾後四方弘法利生時，要以本書的精神法要來辦道，足見本書的重要性。佛光山是屬禪宗，傳承自佛陀-大迦葉尊者-達摩祖師-六祖能師-臨濟宗義玄禪師-至(第48代)星雲大師，自六祖後的禪宗係以金剛經為修持依據。本書金剛經-成就的祕訣，是大師對金剛經的心得體證，對人間佛教的實踐與修持等，皆有重要指引。金剛經四大要義:無相布施、無我度生、無住生活、無得而修。蓋括總之，即是以出世精神、做入世事業。
值得我們一再而三地學習與體證，祈大家在人間能如願所成。

📕📘松四三學讀書會

🔶日期:114.10.2(四)
🔷時間:晚上:20:10~21:40
🟡地點:ZOOM(線上)
💚主題:成就的秘訣~金剛經 第四章無相布施：無限功德 第五章無我度生：無上的慈悲 (118頁~170頁)
👩帶領人:馬嘉綾
👨‍🦰總回饋:劉雄達
👨‍🦱記錄人:馮淑真
👩‍⚕️參與人員:劉雄達、馮淑真、馬嘉綾、詹達娥、林雅雯、郭志蘭、陳彩卿、黃滿足、黃紅芬、楊莉娟 、常紹琪 、楊秀麗、陳秀珠、(共13人)

📢📢讀書會流程
1、 暖身:運動健身操
2、 帶領人介紹文章【主題、出自、作者】
3、 每人閱讀4頁文章(事先公告讓大家先複習自己負責閱讀的範圍)
4、 總結

👩帶領人:馬嘉綾
1️⃣分享人:馮淑真:118頁~121頁: 身口意三業的修為，口業最容易布施，不需要有很多的錢財，也不需要花費很多的時間， 只要口出善語，就如花香，可以使人感染到歡喜和愉悅。
🔴心得:一句惡語能深深傷人，一句善語能化解怨結，口業的力量不僅影響他人，也會回到自身，經常口出好話的人，容易讓人信任與尊重。無形的福報積聚。

2️⃣分享人:黃紅芬:122頁~125頁: 能夠布施的人，譬如聚落裡的一泓清泉，流出好水，令周圍的林木繁茂， 並生長柔軟的香草及種種鮮花和果實。
🔴心得:布施者，必獲其利益，若為樂故施，後必得安樂。

3️⃣分享人:劉雄達:126頁~129頁: 佛陀說十方一切諸佛以及一切無上正等正覺法都從<金剛經>而出，因為，<金剛經>講<應無所住>，就是解<空>
含攝了<有>和<無>就是<般若>，為諸佛之母，而<般若自性>是眾生內在本自具足的。

4️⃣分享人:馬嘉綾:130頁~135頁: 大心未發，仍是凡夫，既發大心，既是菩薩。不要等待時間、找理由藉口、人人皆能布施、 現在就能布施、把最珍貴的心意毫不遲疑地布施給別人。
🔴心得:布施如同一顆種子，遲遲未播種就無法發芽成長。即使當下想做就做，不要在空裏等待。

5️⃣分享人:林雅雯:136頁~139頁: 自度，就是要我們培福、結緣、修慧， 即所謂的福慧雙修、行解並重、 培福，就是助人為快樂之本，能夠隨喜隨緣為人服務，乃至修橋鋪路、救災濟貧。
🔴心得: 慈悲可以讓我去除傲慢心，以及對待人、事、物上，能產生謙卑心。

6️⃣分享人常紹琪:140頁~143頁: 布施有相，布施的功德就大不起來，度生有我，度身的慈心就發不起來， 發無我之大悲心，才能廣度一切眾生，眾生種類很多，數量無限， 度眾生不該有分別心，應該要發廣大心，度盡所有的眾生。
🔴心得:在日常生活中，布施不應該有分別心，無我、無相、無住、不計較布施多少，不分別對象，不執著自己是布施者，做完好事，就不去想，布施就能從有限變成無量，從小善變成大悲。

7️⃣分享人:陳彩卿:144頁~147頁: 眾生的肉眼，執著的心，只看到自己的痛苦，只想求自己的解脫， 乾達多曾經對蜘蛛有一念慈悲，但為了救度自己， 超脫無間地獄，一念的自私害怕，讓他在剎那間又墮回地獄。一念入暗，無間地獄，一念慈悲，自利利他， 吉祥圓滿，世界是一個共同體，同體共生，即是因緣相互依存。
🔴心得: 提醒自己，每天用一念慈悲做起點，慢慢養成習慣，遇事就能先想到他人，心量自然放大。

8️⃣分享人:郭志蘭:148頁~151頁: 人間沒有不能度化的人，發了心，就沒有不能完成的事。
🔴心得:生活中的困難，若用發心，來面對，不輕言放棄，就會找到突破的方法。發心是動力的泉源，有了心，事情就成完成。

9️⃣分享人:黃滿足:152頁~157頁: 佛光人四大工作信條:
一、 給人信心: 多關懷讚嘆他人
二、 給人歡喜:把歡喜帶給別人
三、 給人希望:多期待鼓舞別人
四、 給人方便:凡事相助不推諉
🔴心得: 佛光山的工作信條是四給，「給人信心、給人方便、給人歡喜、給人希望」。精髓在於一個「給」字，星雲大師的一生，都是從「給」而成就出來的。

🔟分享人:陳秀珠:158頁~161頁: 被自己的，別人的各種妄念，生活的，世界的各種假相迷惑，產生顛倒夢想。 我們每個人雖然都只有一個肉團心，但是有情眾生生活在忘念裡，心住在五欲六塵裡 。
🔴心得:在日常生活中，我們所碰到的種種人事物，都是一面鏡子，照出我們的心境，若能在每一個對鏡中覺察自己的念頭，不被境轉，而能轉境，那麼妄念就成為修行的資量，煩惱就能化為菩提。

1️⃣1️⃣分享人:陳政祿:162頁~165頁: 佛陀所證悟的法界真如，等同虛空， 既無分別心識，則彼此一如，人我同等， 眾生皆是其心內之眾生，當然皆能悉知， 無分別心，就好像一面大圓鏡，物來即映，了無遮礙， 洞然明白。凡有所相，皆是虛妄， 生命才能前進，不會像陀螺，一樣在原地踏步。 我們的心不住在六塵，而且，不住內，也不住外，才能來去自由。
🔴心得:1當別人誤解我們時，不及於辯解，觀照自己那起伏的情緒， 2當環境改變，事情不如意，不被煩惱牽著走，安住當下， 3我們對人以平等心不起分別心，都能保持慈悲與尊重。

1️⃣2️⃣分享人:楊秀麗:166頁~170頁: 何其自性，本自清淨，何其自性，本不生滅， 何其自性，本自具足，何其自性， 本無動搖，何其自性，能生萬法。
🔴心得:眾生的本性原來是清淨的，是不生不滅的；人生本來就沒有來去，沒有生死；眾生本具有佛性，不假求；每個人本自具足的本性沒有動搖；本性就是本體，能生一切萬法，世間一切森羅萬象都是從這個本體湧現出來的。

🧑⭕⭕總回饋:劉雄達: <諸苦盡從貪欲起。不知貪欲起於何。因忘自性彌陀佛。異念紛馳總是魔。>
<不貪>就是不要執著、迷戀，就是<無所住>。
<金剛經>說<無我相、人相、眾生相、壽者相>是積極地從否定上建設一個<常樂我淨>的世界。
<金剛經>說<一切法無我，得成於忍>，忍有生忍、法忍、無生法忍。忍就是忍耐，忍耐逆順之境而不起瞋心，安住於真理而不動心，事事就可以成就。

📗📚松四三學讀書會

🔶日期:114.9.25(四)
💛時間:晚上:20:10~21:40
🔷地點:ZOOM(線上)
🤎主題:成就的秘訣~金剛經(第三章金剛:斷除一切煩惱 第四章無相布施:無限功德(71頁~117頁)
👩帶領人:陳彩卿
👦總回饋:劉雄達
👸記錄人:馮淑真
👩‍⚕️參與人員:劉雄達、馮淑真、馬嘉綾、詹達娥、林雅雯、郭志蘭、陳彩卿、陳秀珠、黃滿足、黃紅芬、楊莉娟 、常紹琪 、楊秀麗(共13人)

📢📢讀書會流程
1、 暖身:運動健身操
2、 帶領人介紹文章【主題、出自、作者】
3、 每人閱讀4頁文章(事先公告讓大家先複習自己負責閱讀的範圍)
4、 總結

👩帶領人:陳彩卿
1️⃣分享人:郭志蘭:71頁~74頁: 我們一輩子都有頓悟的機會，每天都有頓悟的時刻， 悟，不能只是一時短暫的了悟，要能夠在現實的實踐中體會，與現世實用，才能體悟生活禪，才能逐漸地 度煩惱、苦厄，得自在菩提。
🔴心得:在日常生活中，真正的面對生活的苦，不逃避，不粉飾，才能體會佛法中苦的真實義。

2️⃣分享人:常紹琪:75頁~78頁: 佛陀在每每在宣講法音妙諦時，首先必須具備六種因緣的成就;信成就—（如是）、聞成就—（我聞）、時成就—（ㄧ時）、主成就—（佛）、處成就—（舍衛國祇樹給孤獨園）、眾成就—（大比丘眾千二百五十人俱），
要啟建一場法會，必須有六種因緣的成就。我們每個人的生存都要感謝世間的因緣、感謝別人成就我們，這是多麼值得歡喜讚嘆啊！
🔴心得:要舉辦一場法會，必須具足六種因緣才能成就，同樣的我們日常的生存與生活，也是依靠世間因緣與他人的成就。能夠明白並感謝這些因緣，在修行上讓我們升起歡喜心。

3️⃣分享人:陳秀珠:79頁~82頁: 佛法講因緣，因緣和合而成，因緣不具，一切事情皆難成， 所以因緣不具足時，就等待因緣或創造諸善緣。
🔴心得:凡事因緣和合而成，因緣未到，不必強求耐心等待，等待同時，不忘去作善事，說善語，結善緣，因為這些會成為未來的善緣。

4️⃣分享人:楊秀麗:83頁~85頁: 讀金剛經，是為了在生活行佛、在現世實用，成就的秘訣，就在我們能否以 般若智、金剛心、活出生命的大自在。
🔴心得:【金剛經成就的祕訣】，讓我了解到學佛，能成為更好的自己，更明白了真正的修行人，不只是學佛，也要行佛。學習佛陀的智慧與慈悲，時時修正自己的行為，行三好四給落實在日常生活中。

5️⃣分享人:陳彩卿:86頁~89頁: 金剛經點撥了我們依空安住， 無住因緣的生滅，生活在真空的妙有裡，無住才能自在。
🔴心得:每天遇到煩惱時，提醒自己，不必死抓住，一定要怎樣，隨順因緣，反而更自在。

6️⃣分享人黃滿足:90頁~93頁: 人往往有無數雜念，猶如大千世界數不盡的微塵，佛陀了解眾生的心性和習氣，因此用金剛堅利的劍戟，斷除我們心頭常在纏縛的雜念妄想，令我們直 指本心，不再著迷眩惑與世間的色相。金剛經正是佛陀說妙法，不斷粉碎我們內外的妄想和無明，佛陀取最堅最利的金剛，金剛石也就是鑽石為比喻，讓眾生明白，我們本來就具有金剛般若之寶，能夠斷除一切煩惱、無明，成就自性中的法身慧命。
金剛就是我們的般若自性，般若禪心，諸佛時時，度化我們心內的眾生， 般若的妙用，能令眾生時時成就自性諸佛，般若就是每個人本具的無限潛能。
🔴心得:在日常生活中我們待人以慈心，處事以智慧，安住於禪心，不執著於得失，不迷惑於境界，這樣都能顯現金剛般若的力量。

7️⃣分享人:馬嘉綾:94頁~97頁: 我們都熟悉的觀世音菩薩如何廣度眾生呢? 在佛門課誦之中有一首觀音偈，三十二應遍塵刹，百千萬劫化閻浮，又說;千處祈求千處應，苦海常作渡人舟。
🔴心得: 觀世音菩薩為了讓衆生得度，順應衆生因緣幻化三十二像，隨個人環境、心境應相得救。

8️⃣分享人:黃紅芬:98頁~101頁:禪師剎時明白，就是這一念的貪愛，將要毀去他千古的慧命 ，立刻把玉缽打碎，再次入定，空中迴響一偈，【若人欲拿金碧峰，除非鐵鍊鎖虛空】，虛空若能得住， 再來拿我金碧峰。 人人心中都有放捨不下的玉缽，玉缽可以財富、名位、 愛情、權利等等，若不願粉碎執綑心念的玉缽，我們如何能夠無住生活，不管哪一種 執著心有所住，不識慧命，都令我們無法了悟生命真實的輕重緩急， 唯有放下、超脫所執，才能自在。
🔴心得:當我們願意在生活裡練習無住，心不被境界牽引，才能自在安然，這份自在，是在日常的待人處事，真實體會到一種清明與安穩。

9️⃣分享人:劉雄達:102頁~105頁<金剛經>點撥了我們<依空安住>，無住<因緣>的生滅，生活在<真空>的<妙有>裡，無住才能自在。
堅實的金剛心，是般若空性，是菩提本心。發菩提心，實踐於現世人間，即應:無相布施，無我度生，無住生活，無得而修。這是整部<金剛經>的要旨。

🔟分享人:馮淑真:106頁~109頁: 布，即是普遍，施，即是散盡，倘若行布施的念頭不清淨，為了求名，為了求利， 為了得到回報，為了怕墮入惡道，甚至為了求得自身的健康福祉而布施， 都是有相布施，是屬有限的功德。
🔴心得: 在日常生活中幫助人、布施時，心無所求，布施只為慈悲、成就善緣。

1️⃣1️⃣分享人:林雅雯:110頁~113頁: 世事都是短暫聚合的因緣，一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。金剛經的四句偈，提醒我們面對世事要建立六種觀念
一、如夢觀 二、如幻觀、 三、如泡觀 四、如影觀 5、如露觀 6、如電觀 金剛經說一切法都像夢幻、泡影、露水、閃電， 並不執著在消極的幻象上，提醒我們，不要執迷在世間萬物表面呈現的虛幻假象，了解本質的空性， 我們要能藉假修真，找到真如般若真相。
🔴心得: 世界萬事萬物，猶如幻象，若我們執迷於表面的得失，成敗，就會被假象所困，心隨境轉，迷失慧命。

1️⃣2️⃣分享人:楊秀麗:114頁~117頁:能布施，才是大富人家，心若貪求擁有獲取，即使坐擁有再多的物質財富，仍是窮如乞討者。
🔴心得: 一個人能夠慷慨布施，透過財施、法施、無畏施來利益眾生，是一種福報的累積，也是心靈上富足，所以布施的人才是真正富有的人。

👦💚💚總回饋:劉雄達: 世事都是短暫聚合的因緣，金剛經四句偈:一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。世事無常，提醒我們要了解本質的空性，空含攝了有無，空是因緣，我們要能[藉假修真]，找到真如般若實相。
三種妙觀可以培養如虛空廓然的平等心:厭離觀、菩提觀、慈悲觀。若是有無報償都不計較，不求任何利益，不計任何代價，完全為了眾生的需要而行的布施，就是無相布施，功德是無限的。

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💖日期:114.7.31(四)
🟣時間:晚上:20:10~21:40
💙地點:ZOOM(線上)
💛主題:人間與實踐(佛學會考題庫(第四、五單元)
👩帶領人:馮淑真
👨‍🦰總回饋:劉雄達
👩記錄人:馮淑真
👩‍⚕️參與人員:王湘溱、劉雄達、馮淑真、馬嘉綾、詹達娥、賴來屏、郭志蘭
、黃滿足、黃洪芬、楊莉娟 、林秀寶、楊秀麗、張俊德(共13人)

📢📢讀書會流程
1、 暖身:運動五行操
2、 帶領人介紹文章【主題、出自、作者】
3、 每人閱讀4頁文章(事先公告讓大家先複習自己負責閱讀的範圍)
4、 總結

👩帶領人:馮淑真
請閱讀人分享文章中您喜歡與受用的句子及心得分享:

第四單元

三、複選題
1️⃣分享人:張俊德:1題～6題: 如何透過佛光會增進家庭和諧?
A.在家庭中推廣佛法共同修學
B.參加佛光會活動，培養共通話題
D.用慈悲心對待家人，促進互相尊重
🔴心得:所以我們應該在家裡要相互忍讓，以慈悲心對待家人，相互尊重，佛光會有活動的時候也能帶家人參與，一起接觸佛法共同修學

2️⃣分享人:劉雄達:7題~13題: 佛光會員如何正確面對困難與挑戰?
B.以佛法智慧來化解問題。
C.以積極正向的態度來突破困境。

3️⃣分享人:賴來屏14題~20題: 為何佛光會員應該提倡環保?
A.佛教強調珍惜地球資源減少浪費
B.環保行動是佛光會慈悲理念的實踐
D.環保能讓世界更加美好與和諧
🔴心得:平常做環保，從日常生活中的小事做起，就能對地球產生正面的影響。

第五單元
一、 是非題
4️⃣分享人:楊莉娟:1題~10題: 過去的佛教較少重視教育今日佛教應該積極推動 深切與信徒的教育。
🔴心得: 所以大師才會積極創立學校進而鼓勵會員成立讀書會，讓更多人增加智慧與教義。

5️⃣享人:馬嘉綾:11題～20題:以無我觀致力和平，關鍵在於無我，因為執著於我會導致分爭和矛盾。
🔴心得:佛教徒以慈悲、智慧與願力實踐佛法，其核心在於無我，唯有破除我執，方能止息紛爭安頓身心。

6️⃣分享人:楊秀麗:21題～30題: 佛教的發展需要依靠悲志願醒的精神 若缺乏業力與實踐佛法將難以推廣。
🔴心得: 閱讀「人間與實踐」，讓我了解「信仰」的重要？信仰能幫助我們面對人生挑戰、讓我們對生命有更深刻理解、也能提供內心的安定力量。

二、單選題
7️⃣分享人:郭志蘭:1題～10題: 佛教現代化應該如何看待迷信?
正確答案:應該透過教義來引導信徒建立正信而非依賴迷信
🔴心得:我們要從迷信之中掙脫出來，培養正信，開拓自己的生命，才是現代佛教應走的途徑。

8️⃣分享人:張俊德:11~20題: 佛教的進取精神主要表現在?
正確答案:積極 弘法推動佛教事業利益眾生

9️⃣分享人:林秀寶:21~30題: 悲智願行的精神如何影響佛教發展?
正確答案:促使佛教徒以慈悲、智慧、願力、實踐來弘法利生
🔴心得:佛教徒用慈悲的心，智慧的判斷和堅定的願力來實踐佛法，並以弘揚佛法為人生目標。

三、複選題:
🔟分享人:黃滿足:1～6題: 佛教僧團如何發展，才能吸引更多人才?
A. 鼓勵專業人才進入佛教，如教育家、醫生、行政人才
B. 重視人才，培養專精的佛教領袖與學者
C. 建立現代化的管理與學習制度

1️⃣1️⃣分享人:馮淑真:7題～13題: 如何讓佛教團結?下列敘述和者正確。
A.充實自我力量，例如增長智慧與信心
B.分工合作使每個人都能發揮所長
🔴心得:我們要集體創作分工合作，展現團結的精神。佛教的參禪唸佛持咒的修行，皆為充實力量以抗拒煩惱憂苦。


1️⃣2️⃣分享人:黃紅芬:14題～20題:佛教寺院應該如何發展經濟來支持弘法?
A. 舉辦法會、建立靈骨塔、提供信徒心靈依靠與服務
B. 透過出版書刊、學校、慈善機構等社會事業
C. 發展素食餐館
🔴心得:佛光山設有人間大學，滴水仿、舉辦法會，這些都是發展經濟來支持弘法。

💛💚總結:劉雄達: 感謝大家用心閱讀完2025佛學會考(人間與實踐)的題庫，從閱讀題庫中，可以領略到<人間與實踐>書中各個單元的的重點精華，如佛光會的目標與精神、人與事、傳承與發展、最後佛教的希望等等。
同時也提出佛光會員應如何修行、自利利他、與周遭環境共生共榮等等面向。
最後感謝淑真及秀麗師姐精心安排大家輪流閱讀，祝福大家8/3會考皆有好成績。

📗📒松四三學讀書會

🟢日期:114.8.11(一)
💛時間:晚上:20:00~21:20
🔴地點:ZOOM(線上)
💚主題:歡喜滿人間 /第五類【文叢】 星雲法語(第10冊) / p033　
👩帶領人:楊秀麗
🧑總回饋:王聰結
👨‍🦱記錄人:馮淑真
👩‍⚕️參與人員:王聰結、馮淑真、馬嘉綾、詹達娥、林雅雯、賴來屏、陳彩卿、黃滿足、黃紅芬、楊莉娟 、常紹琪 、楊秀麗、陳政祿、陳秀珠(共14人)

📢📢讀書會流程
1、暖身:甩手功運動
2、帶領人介紹文章【主題、出自、作者】
3、每人讀一段文章
4、帶領人講解文章內容
5、帶領人提問問題。
6、參與人經驗分享。
7、總回饋。

👩帶領人:楊秀麗:
問: 一個人在世間上一年一年的過去，如果活得不歡喜，沒有意義，那又有什麼意思❓如何過得歡喜、過得有意義❓有幾點看法❓
第一、要本著歡喜心做事。 第二、要本著歡喜心做人。 第三、要本著歡喜心處境。
第四、要本著歡喜心用心。 第五、要本著歡喜心利世。 第六、要本著歡喜心修行。
🔶請大家踴躍發言分享經歷與看法❓

1️⃣分享人:王聰結: 【要本著歡喜心來做人】: 我以生活中以歡喜心來做人處事，遇到逆境以菩提心般若智化解。人人以三好淨化身心，以四給廣結善緣。如此就能歡喜滿人間。普願大家都成就歡喜地菩薩。

2️⃣分享人:馬嘉綾:【要本著歡喜心利世】:先用歡喜心去接納。再用專心去做。最後不著相不著成就。自己得到一片淨土，利世間處境歡喜。

3️⃣分享人:常紹琪: 【要本著歡喜心來做人】: 在這篇文章中我個人最有體悟的是要本著歡喜心做人，和任何人在一起時我懷著歡喜心，對方也能感受到這份喜悅，大家同時以歡喜心相處就建立了一個美好的氣氛，做任何事情也能順利完成了。

4️⃣分享人:陳政祿:【要本著歡喜心修行】:有歡喜心就會有正確宗教信仰，心懷感恩無私自我奉獻的情懷，勇於助人熱心付出，捨得出錢出力只求心安理得，完成大我團體的利益。

5️⃣分享人:馮淑真:【要本著歡喜心做事】：做任何事情，不是因勉強，不得不，而是出自內心的喜悅做事與樂意去完成，心裡喜歡做事就不覺得辛苦，而覺得快樂，專注度與創造力會提高，效果也會很好。每月的禪話禪畫的後製文章及作品整理，心裡是歡喜心為大家做事，讀書會當天的呈現是甜美的。

6️⃣分享人:陳彩卿:【要本著歡喜心修行】: 在道場的時候，大家都很和善且喜悅，特別是在大寮看見師姐們辛苦工作卻仍然保持笑容，讓人感到心情愉快。此外，松四分會的氛圍越來越好，每個人都保持良好的心情，樂於分享快樂。

7️⃣分享人:賴來屏:【要本著歡喜心來做人】: 如何獲得快樂，洪蘭教授強調快樂不是從他人身上獲得，而是需要主動去給予，這樣才能在接受他人感謝的同時感受到快樂。之前在美商工廠工作時，透過每天帶著笑容來激勵員工，創造良好的工作氛圍，導致該單位的績效常常優於其他單位。

8️⃣分享人:陳秀珠:【要本著歡喜心利世】：很早加入松四分會，在行堂期間從一開始的不懂到現在的了解學習過程，儘管面對切菜等小細節的挑戰，還是要以積極的態度面對。每一天都要快樂的生活，即使工作辛苦也要保持愉悅的心情，有愉悅的心情，身體自然就健康。

9️⃣分享人:黃紅芬:【要本著歡喜心利世】：輾轉幾年後我的因緣就在松四分會，加入松四分會後我很歡喜，學習到很多知識，在每月的八關齋戒管理置物櫃鑰匙，我獲得歡喜為人服務。

🧑⭕總結:王聰結
天天行三好四給，你就是最快樂的人最棒的人。
🔶常紹琪:本著歡喜心做人，世界會更美好。
🔷陳彩卿:在道場的時候，看大家都是和善歡喜。
🔶陳政祿:有宗教信仰的人，臉上充滿法喜與慈悲。
🔷賴來屏:在職場上面帶微笑給人歡樂，激勵工作團隊。
🔶陳秀珠:在道場當義工是很歡喜的。
🔷黃紅芬:加入松四分會當義工為人服務是快樂的。
🔶馮淑真:歡喜心為人服務收獲滿滿的知識和經驗。
🔷馬嘉綾:做任何事情或做人的第一步是要歡喜心去接受，在實踐的過程中需要保持專注和認真。

📕📘松四三學讀書會

💖日期:114.7.25(五)
💛時間:下午:14:20~15:40
💙地點:郭黃雲葉家中(台北市八德路)
💚主題: 不要等待 第五類【文叢】 迷悟之間 / 第四冊/p102
👩帶領人:劉雄達
👩‍🦰總回饋:程淑梅
👨‍🦱記錄人:馮淑真
👩‍⚕️參與人員:劉雄達、馮淑真、馬嘉綾、陳彩卿、黃滿足、黃紅芬、楊莉娟 、王聰結、葉素鳳、郭庭蕙、程淑梅、張美玉、陳秀珠、劉少玉、朱寶珠、林元焜、杜偉安、郭黃雲葉、黃雪玲(共19人)

📢📢讀書會流程
1、 暖身:恭誦心經
2、 帶領人介紹文章【主題、出自、作者】
3、 每人讀一段文章
4、 帶領人提問問題。
5、 參與人經驗分享。
6、 總回饋。

🧑帶領人:劉雄達
問這一生、在日常生活中，你是否有所等待❓凡事不要等待，把握當下!做分享~

1️⃣分享人:馬嘉綾: 呂腰長輩有一段時間沒去關懷，這件事放在心裏像煮水，溫度愈上升心裏愈急。高齢9 0多歲又聽說行動無法自理請外傭照顧。馬上行動聯絡，時間約好幾個松四家人前往家中關懷。結束圓滿後體會有些事情真的不要等待。

2️⃣分享人:郭庭蕙: 很多耶，我們人生都浪費很多時間在等待..也因為有深刻的體悟所以才改變自己的行為，化被動為主動的勇於承擔。
就像雄達會長，現在應很燒腦.，心念一直不斷的自問：我的下任會長在那裡呀?....
你想承擔，就千萬不要等待，你以為因緣來敲門，若你放棄了難道因緣會回頭轉身再度敲門嗎?不见得喔。就像我，超級牌的菜鳥，因為一個念起的使命感而勇於學習，勇於承擔一會之長，4年也就這樣挺過去了，我也華麗成功轉身，大力的成長了。
卸任2年下來，也沒閒著，感謝常住，感謝法師給我因緣學習-登記處，大寮副總幹事，幾個任務，都非易事，更何況我也都沒經驗，但我想既然師父都敢了，我有何不敢...
更何況，左邊有佛光會，右邊有常住，正後方有大師給我靠，何懼之有.，所以現場還沒承擔過會長的，人人都有機會，只是個個沒信心而已，所以各位，四年一輪，當輪轉到你家門口時,千萬別再猶豫，再說吧，再看看吧....不要等待..

3️⃣分享人:馮淑真:等待是一種提醒，告訴我們有些事不能等不能拖，行孝、做善事不能等待，有空打個電話、回家探問父母親，和父母親見面機會一次比一次少，珍惜擁有父母親的愛。
做善事不等待，不要等退休等有錢、有空再去行善，一點點時間、一點點心意，一句話，就是善行的開始。

4️⃣分享人:杜偉安: 今天的主題是不要等待，等待、等待，往往結果就不一樣了，香米就等到變成杏鮑菇，道場認購時，末學家尚有庫存過多的米，因此遲遲沒有參加團購，今日看到分會群組，尚餘4包還是忍不住認購了1包，結果付錢時才發現團購的剩餘四包，不是香米是杏鮑菇了。
我們都知道最好的學習方法就是先預習、再上課，最後再複習，等待、等待，不如提早準備，機會是給準備好的人，以上與大家共勉。

5️⃣分享人:黃滿足:不要等到發財以後才做，因為發財以後不一定想要做好事；甚至財未發，無常已經到來了，因此凡事不能等待。

6️⃣分享人:劉少玉:等待等待從去年申請社會住宅一直沒消息，直到最近收到通知我申請的社會住宅6家都申請合格了。否極泰來今年運氣真好太開心。

7️⃣分享人:楊莉娟:人們在等待的過程中常常會給自己找藉口，以此來給予希望。尤其是老年人，常常期待子女回家，比如在節日的時候，這樣的等待成為他們的寄託。
我邀請朋友來加入佛光會，他回答說要等到退休後再說，這顯示出人習慣用等待來推拖行動或做決定。透過等待給人希望。

8️⃣分享人:張美玉:為了孫子的健康，不要等待，要有行動的力量；不要等待，要有即刻辦的精神，四處找良醫，再辛苦、金錢的花費，終於等待孫子的狀況有所進步。

9️⃣分享人:陳秀珠:女兒的努力打拼，等待等待終於有屬於自己的房子和車子。等待明天，明天過了還有明天；等到以後，以後還有以後，沒有當下決定永遠沒辦法成功買屋。

👩‍🦰總回饋:程淑梅
1、大家都願意把我們的等待 不管是 ok 不 ok 的都有勇敢的講出來。
2、偉安強調預習和複習的重要性。我們在學佛的過程中，也在預習和上課。當學習者勇敢承擔責任時，也在複習假設自己是菩薩的使命，不應該輕視任何人，因為每個人都在努力學習和成長。
3、環境的改變不需在意他人的看法，因為每個人都應該做自己。無需懼怕他人的評價，應積極面對生活。「隨緣」，強調努力的重要性，如果不努力，結果將不會有好轉。說到美玉在退休後面臨沮喪，但她仍然勇敢地尋求改變，表現出積極面對挑戰的態度。希望大家能繼續奮發向上，而不是消極等待。
4、美玉願意花錢陪孫子去游泳，不等候時間的流逝，而是要勇於行動，若先等待，孫子可能會一直躺在椅子上，這樣就不需要花這麼多錢。重要的是要把握當下，尤其隨著年齡增長，人們越來越擔心未來看不見的事物。因此，大家要珍惜現在的機會，不要等到後悔的時候才明白。