台北-松四三學讀書會

📕📘松四三學讀書會

🔶日期:114.10.2(四)
🔷時間:晚上:20:10~21:40
🟡地點:ZOOM(線上)
💚主題:成就的秘訣~金剛經 第四章無相布施：無限功德 第五章無我度生：無上的慈悲 (118頁~170頁)
👩帶領人:馬嘉綾
👨‍🦰總回饋:劉雄達
👨‍🦱記錄人:馮淑真
👩‍⚕️參與人員:劉雄達、馮淑真、馬嘉綾、詹達娥、林雅雯、郭志蘭、陳彩卿、黃滿足、黃紅芬、楊莉娟 、常紹琪 、楊秀麗、陳秀珠、(共13人)

📢📢讀書會流程
1、 暖身:運動健身操
2、 帶領人介紹文章【主題、出自、作者】
3、 每人閱讀4頁文章(事先公告讓大家先複習自己負責閱讀的範圍)
4、 總結

👩帶領人:馬嘉綾
1️⃣分享人:馮淑真:118頁~121頁: 身口意三業的修為，口業最容易布施，不需要有很多的錢財，也不需要花費很多的時間， 只要口出善語，就如花香，可以使人感染到歡喜和愉悅。
🔴心得:一句惡語能深深傷人，一句善語能化解怨結，口業的力量不僅影響他人，也會回到自身，經常口出好話的人，容易讓人信任與尊重。無形的福報積聚。

2️⃣分享人:黃紅芬:122頁~125頁: 能夠布施的人，譬如聚落裡的一泓清泉，流出好水，令周圍的林木繁茂， 並生長柔軟的香草及種種鮮花和果實。
🔴心得:布施者，必獲其利益，若為樂故施，後必得安樂。

3️⃣分享人:劉雄達:126頁~129頁: 佛陀說十方一切諸佛以及一切無上正等正覺法都從<金剛經>而出，因為，<金剛經>講<應無所住>，就是解<空>
含攝了<有>和<無>就是<般若>，為諸佛之母，而<般若自性>是眾生內在本自具足的。

4️⃣分享人:馬嘉綾:130頁~135頁: 大心未發，仍是凡夫，既發大心，既是菩薩。不要等待時間、找理由藉口、人人皆能布施、 現在就能布施、把最珍貴的心意毫不遲疑地布施給別人。
🔴心得:布施如同一顆種子，遲遲未播種就無法發芽成長。即使當下想做就做，不要在空裏等待。

5️⃣分享人:林雅雯:136頁~139頁: 自度，就是要我們培福、結緣、修慧， 即所謂的福慧雙修、行解並重、 培福，就是助人為快樂之本，能夠隨喜隨緣為人服務，乃至修橋鋪路、救災濟貧。
🔴心得: 慈悲可以讓我去除傲慢心，以及對待人、事、物上，能產生謙卑心。

6️⃣分享人常紹琪:140頁~143頁: 布施有相，布施的功德就大不起來，度生有我，度身的慈心就發不起來， 發無我之大悲心，才能廣度一切眾生，眾生種類很多，數量無限， 度眾生不該有分別心，應該要發廣大心，度盡所有的眾生。
🔴心得:在日常生活中，布施不應該有分別心，無我、無相、無住、不計較布施多少，不分別對象，不執著自己是布施者，做完好事，就不去想，布施就能從有限變成無量，從小善變成大悲。

7️⃣分享人:陳彩卿:144頁~147頁: 眾生的肉眼，執著的心，只看到自己的痛苦，只想求自己的解脫， 乾達多曾經對蜘蛛有一念慈悲，但為了救度自己， 超脫無間地獄，一念的自私害怕，讓他在剎那間又墮回地獄。一念入暗，無間地獄，一念慈悲，自利利他， 吉祥圓滿，世界是一個共同體，同體共生，即是因緣相互依存。
🔴心得: 提醒自己，每天用一念慈悲做起點，慢慢養成習慣，遇事就能先想到他人，心量自然放大。

8️⃣分享人:郭志蘭:148頁~151頁: 人間沒有不能度化的人，發了心，就沒有不能完成的事。
🔴心得:生活中的困難，若用發心，來面對，不輕言放棄，就會找到突破的方法。發心是動力的泉源，有了心，事情就成完成。

9️⃣分享人:黃滿足:152頁~157頁: 佛光人四大工作信條:
一、 給人信心: 多關懷讚嘆他人
二、 給人歡喜:把歡喜帶給別人
三、 給人希望:多期待鼓舞別人
四、 給人方便:凡事相助不推諉
🔴心得: 佛光山的工作信條是四給，「給人信心、給人方便、給人歡喜、給人希望」。精髓在於一個「給」字，星雲大師的一生，都是從「給」而成就出來的。

🔟分享人:陳秀珠:158頁~161頁: 被自己的，別人的各種妄念，生活的，世界的各種假相迷惑，產生顛倒夢想。 我們每個人雖然都只有一個肉團心，但是有情眾生生活在忘念裡，心住在五欲六塵裡 。
🔴心得:在日常生活中，我們所碰到的種種人事物，都是一面鏡子，照出我們的心境，若能在每一個對鏡中覺察自己的念頭，不被境轉，而能轉境，那麼妄念就成為修行的資量，煩惱就能化為菩提。

1️⃣1️⃣分享人:陳政祿:162頁~165頁: 佛陀所證悟的法界真如，等同虛空， 既無分別心識，則彼此一如，人我同等， 眾生皆是其心內之眾生，當然皆能悉知， 無分別心，就好像一面大圓鏡，物來即映，了無遮礙， 洞然明白。凡有所相，皆是虛妄， 生命才能前進，不會像陀螺，一樣在原地踏步。 我們的心不住在六塵，而且，不住內，也不住外，才能來去自由。
🔴心得:1當別人誤解我們時，不及於辯解，觀照自己那起伏的情緒， 2當環境改變，事情不如意，不被煩惱牽著走，安住當下， 3我們對人以平等心不起分別心，都能保持慈悲與尊重。

1️⃣2️⃣分享人:楊秀麗:166頁~170頁: 何其自性，本自清淨，何其自性，本不生滅， 何其自性，本自具足，何其自性， 本無動搖，何其自性，能生萬法。
🔴心得:眾生的本性原來是清淨的，是不生不滅的；人生本來就沒有來去，沒有生死；眾生本具有佛性，不假求；每個人本自具足的本性沒有動搖；本性就是本體，能生一切萬法，世間一切森羅萬象都是從這個本體湧現出來的。

🧑⭕⭕總回饋:劉雄達: <諸苦盡從貪欲起。不知貪欲起於何。因忘自性彌陀佛。異念紛馳總是魔。>
<不貪>就是不要執著、迷戀，就是<無所住>。
<金剛經>說<無我相、人相、眾生相、壽者相>是積極地從否定上建設一個<常樂我淨>的世界。
<金剛經>說<一切法無我，得成於忍>，忍有生忍、法忍、無生法忍。忍就是忍耐，忍耐逆順之境而不起瞋心，安住於真理而不動心，事事就可以成就。