讀做一個人

讀明一點理

讀悟一些緣

讀懂一顆心

 

《讀書》

是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。

  •   南台-自在讀書會 reacted to this post about 3 星期前
    佛光山日光寺-台東分會
    讀書會名稱:台東讀書會
    活動名稱:讀書會(茶禪院實體聚會)
    活動時間:2026 /6/25 下午2:00-4:00
    帶領人:陳秋雪 督導
    記錄員: 陳靜君
    參加人數:4位
    拍照: 陳靜君
    參加人員:陳秋雪、林宜嫻、蔡素貞、陳靜君
    閱讀書籍:開山祖師星雲大師著作,書名為「當代人心思朝」章節:「公是公非」102頁;「人間 與生活」113頁。
    督導 陳秋雪 帶領大家導讀。「公是公非」的核心定義,指超越個人私利、偏見或特定群體立場的客觀是非標準。
    對立面:相對於「私是私非」(個人主觀的利益判斷或情感偏好)。
    2. 核心論點與觀念突破,會剖析現代社會在面對此觀念時的轉變與挑戰。拒絕極端的主觀主義與虛無主義:現代思潮(如某些解構主義或極端相對主義)常認為「每個人有自己的真理」。如果完全否定「公是公非」,社會將失去對話的基礎,法律與道德底線也會瓦解。
    理性溝通與互為主體性:現代的「公是」不是由某個權威(如君主或神明)單方面說了算,而是透過理性、公開的公共討論,在彼此尊重的基礎上凝聚而成的共識。
    3. 當代社會實踐的困難,社群媒體加劇了群體的撕裂,導致不同陣營各自擁護自己的「公是公非」,形成公共領域的碎片化。
    利益與道德的混淆:群體常將「對己方有利的事(私利)」包裝成「普遍的正義(公是)」,進而引發社會衝突。
    「公是公非」並非一成不變的教條,而是在當代多元社會中,透過持續的理性對話與價值反思,不斷逼近、修正並維護的公共正義標準。

    林宜嫻分享: 《人間與生活》(或生命教育、現代公民與倫理相關單元)的核心。
    核心重點整理:
    1. 自我覺察與身心平衡
    安頓身心:在快節奏的現代「人間」中,第一步是學會面對壓力與焦慮。透過自我覺察,理解個人情緒,並建立健康的生活作息。
    生命價值的追尋:生活不只是生存或物質的追求,更包含對「意義感」的探索。釐清自己的核心價值觀,才能在喧囂的世界中不隨波逐流。
    2. 人我關係與情感連結
    同理心與溝通:走入人間,必然面對人際互動。核心在於傾聽與同理,跨越個人主觀的成見,建立真實、深層的情感連結。
    群體與共好:在追求個體自主的同時,也學會承擔對他人的責任與關懷。
    3. 當代生活思潮與挑戰
    資訊科技的衝擊:數位時代帶來便利,卻也造成資訊碎片化與人際疏離。如何在虛擬與現實生活中找到界線,是現代生活的重要課題。
    物質與精神的取捨:反思消費主義對生活的過度侵蝕,倡導減法生活(簡約主義),將焦點從「擁有多少物質」轉向「體驗與心靈的豐足」。
    4. 人與環境的共生
    在地關懷與實踐:關心社區公共事務、參與在地文化或志工活動,是將生命價值實踐於人間的具體做法。
    生態與永續:日常生活中實踐環保與綠色消費,達成人與自然的和諧共生。
    走過人間,生活就像是一場修行。它要求我們在外在環境的變動(社會、科技、人際)與內在心靈的安定之間,透過不斷的反思與實踐,找到最適合自己的安身立命之道。
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