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《讀書》
是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。
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台北-松二歡喜讀書會
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台北-松二歡喜讀書會
松二歡喜讀書會
日期:9/16(三)
時間:10:00 AM
文章:《星雲大師全集》第一類【經義】<佛法真義>第2冊「為信徒留歷史」p.307「出家的年齡」p.309
地點:線上
成員:陳華芬.陳麗娟.施為貴.張汶珠.Bibi
[為信徒留歷史]
大師說:生命的意義,乃在於能為人類留下歷史,能為社會留下慈悲,能為自己留下信仰,能為世間留下貢獻。所以,我們在佛光山就希望能為信徒留下歷史。例如:佛光山百萬人興學,我們就在大學裡,樹立一片紀念碑牆,刻上參與者的名字,讓他能長久的作為後世子孫的典範。
[出家的年齡]
其實出家最重要的,就是要有信心,要有出家的性格。你對世間上的五欲六塵要有出離心,要能放得下,對一般社會大眾要肯廣結善緣,施予慈悲利益;對於佛法,能有真正深刻的體驗、了解,對於四聖諦、十二因緣的基本佛理,深信無疑,對於禪淨都能修持,這樣出家,才有意義。
[回饋分享]
華芬:為信徒留歷史
無論在佛陀紀念館、大學或是佛光山建築的碑牆上都有許許多多捐贈者名字刻在上面,是大師為了不辜負十方信眾的善舉而留下深刻美好的故事。
汶珠:人生雖然短暫,但善行與功德是可以透過記錄而延續,讓生命的價值不因時間流逝而消失。若沒有留下記錄,後人便無從知道。因此,為信徒留下芳名與善行,不只是紀錄,更是對信徒發心與功德的一份尊重與肯定。「為信徒留歷史」不只是替信徒留下名字,更是在為每一份善念、每一份發心留下見證。
寶珠:出家的年齡實際出家既有年齡上的限制,然出家也是出離無明煩惱,貪、瞋、癡之家。若能學習在日常生活中覺察念頭,時時返照自心,當貪念或憤怒生起時,不隨之起舞;減少對名聞利養與人我是非的過度計較;用智慧看清事物的無常本質。如此,懷著出離五慾六塵之心,身雖未出家,心境已出家,應也可為來世種下出家的因子吧?!
Bibi:出家的年齡
佛門義工的日子和紅塵汲汲怱怱的日子交叉會聚生活中,如《大寶積經》云:身雖未出家,但心已出家。如此現世有豐富的人生,也為未來鋪下出家的因緣。
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