讀做一個人

讀明一點理

讀悟一些緣

讀懂一顆心

 

《讀書》

是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。

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  • 人間佛教回歸佛陀本懷 /作者:星雲大師
    新竹第四分會 心路讀書會 / 記錄:蔡淑瓊
    攝影:蕭富會長
    參加人員: 游朝江、林綉勤、陳淑枝、許麗卿等督導、蕭富會長、劉淑玲、
    江曾辛妹、蔡淑瓊、張秀英、倪萍驊、林品宥、游惠真、周桂梅、
    胡健愛、謝凱旭、游琬靖、 范茹茵、謝金龍
    帶領人:游朝江
    地點:ZOOM 線上教室/各自家中
    時間:2022年6月17日19.30至21.30

    人間佛教回歸佛陀本/總說
    活動心得:
    1. 佛陀出家前,當時的印度社會,人民天生就被迫接受「尊卑貴賤」的差別待遇,佛陀貴為
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  • 人間佛教回歸佛陀本懷 /作者:星雲大師
    新竹第四分會 心路讀書會 / 記錄:蔡淑瓊
    攝影:蕭富會長
    參加人員: 游朝江、林綉勤、陳淑枝、許麗卿等督導、蕭富會長、劉淑玲、
    江曾辛妹、蔡淑瓊、張秀英、倪萍驊、林品宥、游惠真、周桂梅、
    胡健愛、謝凱旭、游琬靖、 范茹茵、謝金龍
    帶領人:游朝江
    地點:ZOOM 線上教室/各自家中
    時間:2022年5月24日19.30至21.30

    人間佛教回歸佛陀本/總說
    活動心得:
    1. 佛陀出家前,當時的印度社會,人民天生就被迫接受「尊卑貴賤」的差別待遇,佛陀貴為
    一國王子,但他關懷社會民生,遊歷四城門之後,了解人民的疾苦,對生死無常感到無奈,
    於是發心出家修道。釋迦摩尼佛遊四城門深刻體悟有大改變。請問您們曾經在佛光會中有參訪過道場回去後有什麼收穫?
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  • 人間佛教回歸佛陀本懷 /作者:星雲大師
    新竹第四分會 心路讀書會 / 記錄:蔡淑瓊
    攝影:蕭富會長
    參加人員: 游朝江、林綉勤、陳淑枝、許麗卿等督導、蕭富會長、劉淑玲、
    江曾辛妹、蔡淑瓊、張秀英、倪萍驊、林品宥、游惠真、周桂梅、
    胡健愛、謝凱旭、游琬靖、 范茹茵、謝金龍
    帶領人:游朝江
    地點:法寶寺
    時間:2022年4月16日9時至11時

    人間佛教回歸佛陀本/總說
    活動心得:
    1. 佛陀出家前,當時的印度社會,人民天生就被迫接受「尊卑貴賤」的差別待遇,佛陀貴為
    一國王子,但他關懷社會民生,遊歷四城門之後,了解人民的疾苦,對生死無常感到無奈,
    於是發心出家修道。釋迦摩尼佛遊四城門深刻體悟有大改變。請問您們曾經在佛光會中有參訪過道場回去後有什麼收穫?
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  • 人間佛教回歸佛陀本懷 /作者:星雲大師
    新竹第四分會 心路讀書會 / 記錄:蔡淑瓊
    攝影:蕭富會長
    參加人員: 游朝江、林綉勤、陳淑枝、許麗卿等督導、蕭富會長、劉淑玲、
    江曾辛妹、蔡淑瓊、張秀英、倪萍驊、林品宥、游惠真、周桂梅、
    胡健愛、謝凱旭、游琬靖、 范茹茵、謝金龍
    帶領人:游朝江
    地點:ZOOM 線上教室/各自家中
    時間:2022年3月8日19.30至21.30

    人間佛教回歸佛陀本/總說
    活動心得:
    1. 佛陀出家前,當時的印度社會,人民天生就被迫接受「尊卑貴賤」的差別待遇,佛陀貴為
    一國王子,但他關懷社會民生,遊歷四城門之後,了解人民的疾苦,對生死無常感到無奈,
    於是發心出家修道。釋迦摩尼佛遊四城門深刻體悟有大改變。請問您們曾經在佛光會中有參訪過道場回去後有什麼收穫?
    2. 淑枝督導:佛光山石門北海道場,大殿清淨;靠海邊,周圍種樹環境清幽,令人覺得寧靜舒服。
    3. 帶領人游督導:經常回山非常喜愛雲居樓過堂用齋,體悟大師團隊管理很好。大型活動或水陸法會,整個雲居樓容下3000多人一起用餐,用餐時不用自己端菜打菜,由行堂服務;唱供養偈時才開始供菜,飯菜都熱熱的。大師對信徒很用心、很貼心。光用餐,走過這麼多道場只有佛光山是一 級棒,管理制度給我們及公司的老闆們很大啟示!很大的大幫助。
    4. 秀英師姐補充:有建築師看到雲居樓後說,這麼大餐廳沒有樑柱很棒,真是有智慧。
    5. 游督導分享:在我人生過程中參加過佛光山短期出家,學習出家的生活,在家眾若有機緣,要報名親自來體驗,可以讓我們人生道路上生活有規律、有約束,更上層樓。
    6. 過去在佛光山看到僧團隊伍行進中,風起,海青戒衣飄起來猶如天仙,而威儀非常莊嚴,值得讚嘆。當時也參加行腳托缽,從南部走到東部再繞回來。看到年長者跪在路邊很虔誠投缽供養,還有婦女抱著小孩來種福田,老的幼的包括身體有欠缺的殘障者都很恭敬,可見信眾對佛法的渴求。因此,我們在佛道上應該更加好好把握用功。
    7. 佛陀說法四十九年,談經三百餘會,所開示的一切教法,都是為了增加人間的幸福與安樂。佛陀的慈悲教化,人間就有了「佛教」。所以「佛教」其實就是人間的佛教,人間佛教就是佛陀「降誕世間、示教利喜」的本懷,佛陀所說的一切法都是人間佛教,人間佛教也就是佛教的全部。
    8. 佛陀經過多年的苦修、冥想、證悟「緣起」及「眾生平等」的真理。」 成道後發出一個重要的宣言:「奇哉!奇哉!大地眾生皆有如來智慧德相。每一個人的自性裡都跟佛陀一樣具足佛性,只要把自己內在的佛性開發出來,人人都能解脫自在,做自己的主人。佛教講「皈依三寶」,就是要皈依 自己,要找回自己的真如佛性。
    9. 學道要皈依三寶,內修靠自己,學佛不是往外求。請問如何把自己內在的佛性開發出來?
    游督導分享:小時候老家住在廟邊,村民裡有往生做佛事,不管佛、道都唸「阿彌陀佛」後來,因一句「阿彌陀佛」親近法寶寺(無量壽圖書館)道場,讀大師著作經典一段時間就了解,業力是無始劫來的,人因貪嗔癡、無明,煩惱不斷,所以我是透過念佛、拜佛,聽經聞法,開始在找回自我佛性的道路上學習。
    10. 麗卿督導說多親近善知識,像游主委就是我們學習的好榜樣。淑瓊師姐認為多閱讀人間福報大師文章了解大師的為人處事、自我約束、弘法利生精神,借鏡修正自我。
    11. 蕭富會長建議來當佛光幹部,因為要常與會員接觸,為讓處事圓滿,磨練個性,可以找回自性;淑枝督導說多出來做義工與大家接觸,會增長自己的福德因緣。
    12. 人間佛教追根究柢,溯源自佛陀的教法。如太虛大師所謂「仰止唯佛陀,完成在人格,人成即佛成,是名真現實」;透過「緣起中道」、「法界一如」、「同體共生」、「眾生平等」將成為世界宗教的主流。
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  • 人間佛教回歸佛陀本懷 /作者:星雲大師
    新竹第四分會 心路讀書會 / 記錄:
    攝影:蔡淑瓊
    參加人員: 游朝江、游林綉勤、陳淑枝等督導、蕭富會長、江曾辛妹、蔡淑瓊、倪萍驊
    張秀英、、謝金龍、游惠真、周桂梅、胡健愛、游琬靖、游原全等。
    帶領人:游朝江
    地點:ZOOM 線上教室/各自家中
    時間:2021年1月13日

    人間佛教回歸佛陀本

    2022年第一次讀書會,帶領人請新任蕭富會長開場致詞,蕭會長勉勵大家多讀書會,增加解門修持。
    在陳淑枝督導宏亮聲音唱誦讀書會會歌及蕭富會長高呼隊呼後開始今天的讀書會。
    游督導:配合今年度佛學會考,總會希望分會課程盡量安排《人間佛教佛陀本懷》的內容。
    今天導讀星雲大師2016年於佛光山開山寮為《人間佛教佛陀本懷》這本書自序的文章。
    讀書課將內容以醒目ppt呈現。游督導依內容提問由同學自願接續唸答,再深入解說大意。

    1. 一開始游督導分享圖片如(附圖一),一棵伸展著蒼翠枝葉的菩提樹在正覺大塔的正後方,樹下
    金光閃閃,菩提樹下磁場特別好,擠滿了來自世界各地的修行者,偌大的傘蓋如同佛法庇蔭
    著火宅眾生。接著分享幾年前到過印度菩提迦耶的親身體驗,前後在菩提迦耶3天,除獻燈、
    獻花還恭誦了整部的大乘《妙法蓮華經》覺得法喜充滿。深深覺得此生能在佛陀證悟地方
    禮拜佛陀、參訪,感覺興奮可慰。
    2. 對佛陀出生時的情形及當時顯現的種種神奇現象詳細描述,最令人印象深刻、驚喜的是以歌
    聲唱出悉達多太子為何會出家修行?如(附圖二)讓大家沐浴在佛曲中法喜充滿。
    3. 佛陀還是身處王宮的悉達多太子時,在遊歷四城門之後,深刻了解人民生活疾苦,對生死無
    常感到無奈。為了解決人間的問題,發願出家;佛陀所開示的一切教法,都是為了增加人間
    的幸福與安樂,所以「佛教」其實就是人間的佛教。
    4. 所謂「法久則生弊」,傳統的佛教給世間上的人,幾乎成為迷信的佛教、以神鬼為主的佛教。
    所以,現在我們依著歷代祖師們,如六祖惠能大師的「佛法在世間,不離世間覺」,又如
    太虛大師的「仰止唯佛陀,完成在人格;人成即佛成,是名真現實」,都要佛弟子齊心著力
    回歸到佛陀的本懷。
    5. 佛說的、人要的、淨化的、善美的,都是人間佛教。人間佛教是以戒定慧為本體、以緣起中
    道的真理為根本,以現代群眾需要安身立命的方法為依歸。
    6. 信仰人間佛教,跟著身心淨化,思想昇華,超越人我對待,跟人和合無諍,不對立、不執著,
    不幻想、不煩惱,心無掛礙,享受著禪悅、法喜,是在現實上就可以得到的人間佛教利益。
    7. 過去佛教派系分歧,名相複雜,失去了佛教的本來面目。現在,我們本諸佛陀出生、成道、
    說法、弘化甚至涅槃在人間的史實,所以要回歸佛陀本懷,要信仰人間佛教。
    8. 人間佛教去除邪見,扭轉偏見,回歸正知正見,是當代的一道光明,究竟解脫的根本。

    9. 二千多年來,佛教承受外道的摧殘、歷代帝王政治的迫害、群眾消極的偏見和誤解。所以不要
    只想著出世的了生脫死,要積極入世去服務大眾。
    10. 佛教說了生脫死以後,究竟住到哪裡去?即使成聖成賢,甚至成佛了以後,都不離人間。十法界
    都在心裡,心、虛空,包容一切法界。「唯心淨土、自性彌陀」,也是不離人間的。
    11.「是心是佛將心念,念到心空佛亦忘;撒手歸來重檢點,華開赤白與青黃。」再一次佛音入耳,游督導唱誦這四句偈,很特別令人法喜充滿。



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