福山-西方讀書會

福山寺 說唱讀書會


日期：111.4.12（二）
時間：早上10～12點
地點：彰化講堂八樓

召集人/紀錄/上傳：陳惠櫻
帶領人：姚澄燕
聖歌選曲：白素卿
鋼琴彈奏：陳金鳳
暖身：葉玉蘭
聖歌：觀音靈感歌

華嚴經普賢十大願／作者：星雲大師
第二篇普賢十大願第六大願、請轉法輪（真理的傳播）p202～221

導讀重點和觀念如下：
請轉法輪是「真理的傳播」。過去佛陀同弟子講說佛法，大家以口耳相傳，傳播佛的言教，佛陀涅槃後，大迦葉發心召集五百羅漢在七葉窟做第一次結集；以及歷代許多高僧大德陸續結集及出版大藏經，才有了佛法傳播的因緣，眾生才有了離苦得樂的法門。
從佛心而轉到弟子心，降伏一切的煩惱，如寶輪那樣的從此到彼，降伏一切，名為轉法輪。

「為何要請轉法輪」:大智度論說：「佛法無人說，雖慧莫能了，譬如暗中寶，無燈不能見」，我們希望能夠常常聽聞佛法，就要效法過去的高僧大德，發心請轉法輪，讓真理的法輪，長長遠遠的滾動下去，饒益一切有情。

如何請轉法輪？
1.從狹義來說：是請十方三世一切諸佛轉法輪。
2.從廣義來說：擧凡一切能說法的人，無論是僧俗，凡是只要是知見正確，行為不偏差，大家都應該向他請法。

以下分四大綱：
（一）請轉法輪的意義：就是要弘法，傳播真理，但法輪常轉不是一句口號，是要付之於信眾身上的普利活動。
輪有四種含義：圓滿之義、具德之義、有用之義、轉動之義，而想利益眾生，法輪就必須不斷的向前滾動，讓佛教能在社會上活絡起來，為大眾所接受，法水才能長流五大洲。

（二）為什麽要請轉法輪？在「華嚴經-離世間品」中說 普賢菩薩為何要請轉法輪？因為「善能受持諸佛法眼，不斷一切諸佛種性。」主要原因，是為了讓眾生能擁有佛陀的智慧，能讓信佛的弟子代代相傳，也讓世間的煩惱眾生都能得到清淨，讓佛弟子行菩薩道時，都能住在沒有煩惱的清淨世界中。我們要「眾生無邊誓願度」、「煩惱無盡誓願斷」、「法門無量誓願學」、「佛道無上誓願成」；再加上四攝、六度的行門，就是修道的圓滿了。
所謂「法輪常轉，佛日增輝」，法輪若能常轉，佛教常能興隆。

（三）歷代高僧大德如何轉法輪？所謂「人能弘道，非道弘人」佛法是救世的舟航，必須常轉法輪，才能利益眾生。為了讓佛法能永續傳播 ，發展各種佛教事業，尤其是文化事業，如經典結集、翻譯、刊刻、雕像、著述、書畫藝術等，對佛法的弘傳，可謂功不可沒。另外在家居士對經典的流通和助印也是功不可沒。

（四）現代佛教徒如何傳播真理？譬如請善知識來講經、傳教、辦講座，邀請社會上學者、教授、名人來演講、開示，講一個故事、說一段譬喻、講一些成語等，都是請轉法輪，都是真理的傳播。尤其現在是多元的社會，更需要有多元的方法來轉動法輪。

列舉以下現代傳播佛教法輪的事業：
1.編纂工具書：如（佛學大辭典）、（佛書解說大辭典）、（望月佛教大辭典）、（中英佛學辭典）、（佛光大辭典）、（中華佛教百科全書）。

2.成立佛教出版社：台灣從六十年前左右的琉璃經舍、台灣印經處、建康書局、瑞成書局、佛教文化服務處，到現在多家的佛教出版社等。

3.雜誌報紙：日太虛大師創辦（海潮音）；歐陽漸創辦（內學）；大醒法師創辦（現代僧伽）,其它出版品還有（人海燈）、（獅子吼）、（台灣佛教）、（人生）、（菩提樹）、（普門雜誌）、（人間福報）等。

4.佛教音樂:如成立「宜蘭佛教歌詠隊」、「佛光山梵唄讚頌團」、「人間音緣」、「佛陀傳音樂劇」。

5.影音媒體:將經文、故事、寓言、譬喻改編成電視劇，如（玉琳國師）、（觀音菩薩），拍攝成電影的有（佛陀傳）、（目蓮救母）、（六祖惠能大師）（玄奘大師）等，製作成動漫的有（小沙彌歡喜看人間）、（佛弟子傳）等。此外辦佛教電視台或者透過廣告，廣播電台，手機…等。

6.書畫藝術：如成立「佛教文物展覽館」、「佛光緣美術館」等。

7.學術講堂：如擧辦「佛教學術研討會」、「佛學會考」、「經典讀書會」、「國際青年生命禪學營」、「兒童讀經」等。

8.書院講堂：如「祇洹精舍」、「雲湖書院」、「金陵書院」等。

9.體育弘法：組織籃球隊、棒球隊、足球隊等，訓練出色球隊，到世界打球，藉由國際交流，向世界宣傳佛教。

10.發起助印：如（每月一經）、（覺世旬刊）、（人間福報）每月有一個版面刊登（百萬人興學委員）及贊助（人間福報）的功德芳名 。

以上這些都能讓現代佛教徒可以轉動法輪的方式，也都是真理傳播的善巧方便，讓佛教徒能可以普及化、生活化於大家的生活之中。

結論：我們不一定非要仰賴佛陀或者某位大德來為我們轉法輪，應該每個人自己，隨時隨地，隨緣隨喜，自己都可以為人說法布施。每個人都能自覺到自己就是真理的體現者，就是真理的化身，只要我們聽聞佛法，依法修持，自己就能轉動法輪、傳播真理。勸請自己轉動法輪；自己轉了，世界也就跟著轉，就不怕佛教傳揚不出去了。


《聞》請列點寫出第六大願的重點或觀念
A法輪常轉法水才能長流五大洲佛日增輝。
《思》印象最深刻自由感受的部份？
A讚歎歷代的祖師大德，應用各種不同的法門度眾，並護持佛教。
《修》我應該要改變什麼？
A學佛的態度要積極，否則也要會跟之後產生慧根。
《證》因為我學到什麼討論後的想法
A無法轉大法輪可由自身先自轉，就像我們的讀書會落實也是在轉法輪。

（善知識法語）

素卿分享「慈悲喜捨」四無量心
只有奉獻,沒有條件之謂慈 慈心圓滿時才能常轉法輪
只有犧生,沒有自己之謂悲 悲心自在時能利益眾生
只有義務,沒有權力之謂喜 喜心滿意時,才能恆順眾生
只有付出,沒有佔有之謂捨捨心無執才能健美善真

玉蘭分享：
在這個紛亂的時代能聚在一起讀書說唱真是太幸福了！享受當下的美好，帶領人澄燕準備充足，由她的引領很快的就進入「請轉法輪、真理的傳播」星雲大師用條理式的分析，讓大家很快地理解現代真理傳播的重要，應對世間各種紛爭慌亂，有佛法就有辦法，如冷靜、謙虛、從容、優雅、不拖拉。

素卿分享：
聽聞師父的教誨
思維不讓聖教衰
勤修不忘初心念
護持三寶不退轉

澄燕分享:
改變自己以往不好的習氣，使自己更加精進，持續不斷透過「聞思修證」法讓自己更了解熟練，可應用於日常生活中能自利又利他。

十方所有世間燈
最初成就菩提者
我今一切皆勸請
轉於無上妙法倫