南台-普門讀書會

南台別院 南區第三分會 讀書會
主題：佛光菜根譚 第六冊 第八課 ((本分))
時間：108年03月28日19:30~21:00
地點：佛光山南台別院 7-2 教室
帶領人：楊盛淵
紀錄： 楊盛淵
出席：5位

暖身: 每個人,對於自己份內的事應當盡力去完成,做好自己應做的,不踰矩,不強求,一步步達成,其恆心令人敬佩,隨不置飛黃騰達,但其實最重要是 無 愧 於 己 阿 。

主題 : 佛門曾說 做一天和尚,敲一天的鐘,其實也是在說明,認清楚自己的腳色,做自己應當完成的本分事,像是辛苦農夫,有它的日出而作,日落而息,我們才享有米飯,或是傳達智慧老師,沒有他們的傳道.授業.解惑,國家又怎麼會有輩出的人才,簡單來說這些說的都是 認清自己的本性,顧好身口業,安住身心,才是我們一生的責任 。

討論: 佳伶副會長分享,就如同他在做典座時,明白自己應當做的的本分事,而不是去想說 某件事是會長要去做的,而去踰矩做 ,另外也說明了當要是受了承擔的某職位的工作,就應該專心去做,可以再說,而不是畫大餅 。



結論: 懂得做好份內事,不做逾矩的事,尊敬長輩 ,平輩謙虛,一個人只要做好本分,不貪求,即是幸福。

南台別院 南區第三分會 讀書會
主題：佛光菜根譚 第六冊 第9課 ((怯病之法))
時間：108年04月18日19:30~21:00
地點：佛光山南台別院 7-5 教室
帶領人：楊盛淵
紀錄： 楊盛淵
出席：9位


暖身: 人總是要吃飯,才會長大,而這一世住在這麼肉身,下一次又是一個肉身,因此在成長茁壯中,總難免會生病,當面對疾病? 又是如何是面對ㄋ? 在佛教的觀點是 ,靠自己的意志力與信心做到 [心不苦] [身不苦],只要懂得其實真正的良藥是" 心力 ",那麼一切疾病,也無從害怕了 。


主題內容 綱要 : 每個人都會生病,生病時身體會虛弱無力,或是舉身臃腫,種種的加諸在身上,才明白身體健康的重要，而今天為什麼你會有此生命危難，在佛教摩訶止經，皆因六緣，哪六緣？分別為　四大不順．飲食不節．坐禪不調．鬼神得便．惡業所起，不同因緣造就不同疾病，雖不喜歡，但有些就是無法避免，只能選擇轉念，接受、以病為友，例如　漸凍人　陳宏，勇於面對，即使只剩眼睛可以眨，還是用科技的方式完成了幾本書，激勵人心，或是口足畫家　童萬財，也是靠自己的毅力去克服身體上的殘缺，獲得大眾肯定，完成自己夢想或是我們的星雲大師即使身體病痛，看不見了，也聽不到了，但大師以病為友的精神，去完成一筆用一筆的一筆字，也是希望透過自身的榜樣，讓大家明白，只要有正念．勇敢的心，終能突破重重關卡，邁向光明。


討論 : 分享怯病良方　
　　佳玲師姐　：養成運動習慣，如每天走路，培養自己體能，有了好的體能，那麼也比較不會生病

美招師姐　：有一次受到妹妹小孩，抓到受傷，找了許多醫生都看不好，後來透過持地藏經，懺悔，後來在機緣巧合下，遇到了對的醫生，得以痊癒，我想就是因為誠心所以才能，神仙緣，主人福，受用到自己 。

　 素貞師姐　：再生了一場病，拖了許久，一直未好，便非常發心參與藥師法會，後來就是這樣的起心動念，疾病便不藥而癒了，就是因為持咒，發心，藥師菩薩看見了，另外也分享在一次長途的火車旅行，要到台南突發發現腳非常疼痛，無法走這時也是透過專心持藥師咒，竟然也到目的之前，可以行動自如了，這說明了只要有願心，一切都能順利 。

結論: 　在於面對疾病時，當未發生時，想想病從口入，若口入亂食，則病從口入，乃至謹言慎行，哪裡會有禍ㄋ？　在這裡瑋志師兄分享了一段話則是　金剛經　一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀，就是要我們把握每個當下，凡事盡力，盡了力就好。

南台別院 南區第三分會 讀書會
主題：星雲大師 著作 我不是呷教的和尚 339~349----(大師的母親 劉玉音 )
時間：108年05月02日19:30~21:00
地點：佛光山南台別院 7-5 教室
帶領人：劉美齡 督導
紀錄： 楊盛淵
出席：劉美齡 督導
陳美惠 督導

楊盛淵

暖身: 大師的母親.大家所稱呼的老奶奶,一直以[荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝],為一生的實踐,作為小孩,子孫的榜樣,而這段話其實就是再說,雖然青春年華不再，但是擁有豐富的人生經驗，仍然可以大有作為，不要妄自菲薄，應該樂觀向上,告訴他的小孩要能貧兒不窮,以施捨為富,因為一文可逼死英雄,也可就英雄,事物總是有一體兩面,端看自己如何去想,去做 。

主題內容 綱要 : 母親是我們人都一切根本,想想大師的母親生活在一個動亂貧窮的年代,母子二人,因為戰爭在40年之後,歷經文革時期,黑五類(指的是大師在台灣的關係),才相見,而又有多少人,有這種際遇?竟然能夠在多年以後,能夠見到健壯的母親?,也因為這樣大師後來大師將最愛的母親,接到美國居住一陣子,歡喜準備許多素菜,但老奶奶還是一罐豆腐乳,曾經有醫生以現代醫學探討,這樣能長壽,這樣能營養?,這一切都是因為不貪求,不以飲食為養分,以幫助人養分的慈悲,受到菩薩的保佑,老奶奶也曾到佛光山開示希望大家都是在佛光山得道,我沒有東西給你們,但我可以將最愛的兒子送給你們,老奶奶另一件得意的事,就是他的小孩,在這動亂的大時代,自己的小孩,都在,她認為能這樣都是菩薩的保佑,便勉勵自己的孩子,[一個人要知福,惜福,才能有福,以貧窮為氣節],作為一生的榜樣,也不忘開示大師在講經時,像是金剛經的,[[無人相]],不要目中無人,要心中有人,另外也要常懷慈悲的心救人,以及受了人的點滴之恩,一定要回報,也是因為這樣受到了啟發在佛光山台北道場,南台別院,設立滴水訪,傳承母親,師父志開上人精神,而在美國的期間,大師即使再忙,也會做下陪母親聊聊天,盡盡孝道,老奶奶後來在揚州與他的小孩,子孫相聚,好不熱鬧,大師曾回憶母親說的一句話就是'滿樹桃花一裸根,就是希望子孫一定要飲水思源,繼續將相互感恩傳承下去。

討論 : 美齡督導: 大師出生在動盪的年代,在戰爭.文革.貧窮的年代,還能夠堅定自己的意志,一直去實踐佛教的理想,甚至在一開始出書中有人早就要出錢蓋佛光山,但卻是美國華僑,他也都拒絕,就是因為大師希望佛光山的創見能夠靠自己,而不是靠別人

美會督導:由這篇文章,可以知道一位母親他們家族的人都很長壽,就是因為以慈悲的心教育小孩,並且位偉大的母親,讓小孩出家,是非常偉大的,也是因為這樣,可說是一人得道,九族升天

結論: 母親是我們母系社會的一切根本,也是我們一生的養分,老奶奶一直以自身惜福,感恩,的榜樣,給者大師,也是因為這樣,造就大師堅忍,慈悲的性格,勉勵我們做任何事要知足,要惜福,惜福你有愛你的家人,珍惜當下你所擁有的。

南台別院 南區第三分會 讀書會
主題：雲居晨語
時間：109年03月17日10:00~11:30
地點：貢葛寺對面公園
帶領人：共同導讀
紀錄： 姚英
出席：10位

內容如下:
在一場腳踏車拍賣會上,有一位小男孩很想買一輛腳踏車,但他只有5塊錢,小男孩總是第一個喊價,經過幾次喊價後,拍賣價已經超過5塊錢,他沒有辦法買到腳踏車,很快有人注意到小男孩,他們決定一起幫助他滿足心願,在拍賣下一輛腳踏車,他們在小男孩喊價時保持沉默,最終小男孩如願買到腳踏車。而這就是「成人之美」,也就是星雲大師"給"的精神,能多給,我們的世界會更加圓滿,更加美好。

此外 星雲大師也說在人世間:「會善用時間的人,就能懂得處理生命」這表示跟生命有時間有直接關係。

〈普賢菩薩警眾揭〉也說 :是曰已過,命亦隨減,如少水魚,私有何樂? 時間一天一天減少,不會增加,時間就像流水一般,一去不復返。都在說明我們要懂得善用時間,利用時間,境而知道如何精進。

讀後分享 :

佳玲師姐 分享 : 成人之美,大師一直提倡給的精神,給人信心,給人希望 ,給人歡喜, 給人方便,就如故事中的小男孩,很想要一台腳踏車卻不夠錢,當有人注意到小男孩,大家都在拍買腳踏車時默不出聲,直到喊價停止,小男孩終於買下腳踏車,這些人就是因為小男孩,才成就這樁美事。


美齡督導 分享 : (普賢菩薩竭):時間一天天過去,生命都是減法,就如淺水魚.有甚麼好開心的呢? 時間只會一天天減少,不會增加,就像流水一般,一去不復返了,所以我們要珍惜時間,善用時間,要不斷精進,今日事 今日畢 。

南台別院 南區第三分會 讀書會
主題：雲居晨語
時間：109年03月23日10:00~11:30
地點：貢葛寺對面公園
帶領人：共同導讀
紀錄： 姚英
出席：8-9位

內容如下 : 「萬貫家財,不如一技之身」,家裡的金山銀礦總有用不完的時候,不如擁有一技之長,可以養家糊口,長長久久。


「反覆經綸,不如一念善心」.有的人很會說,很會講,但是沒有實踐,說一仗不如一尺,只說不做,等於沒有。佛法要在生活中實踐,用了才是我們的。


星雲大師說:「一念善心,佛陀看得到,菩薩看得到」,世間上的人會辜負你,但佛菩薩不會辜負你,世間的事會違背你,但是因果不會違背你。對於世間上的人事能夠離相,如((金剛經))所云:「應無所住,而生其心 」心就能夠安住 、自在 ,不受外在的影響,這就是我們智慧的力量。

佳玲師姐 分享 : 擁有一技之長,就能養家糊口,也要累積福報,才不會用盡,才能長長久久。並也說,人都應心存善念,不求回報,佛菩薩不會辜負我們,因果也不會違背我們


美齡督導 分享 : 要會說也要實踐,要.聞,思,修,才能將佛法,實踐在生活中,如同金剛經所提到的「應無所住,而生其心」應無所住不適讓我們逃避現實,遇到問題時,要勇敢面對,並不適真的無所住,而是想辦法解決,然後放下。


姚英師姐 分享 : 要心存善念,廣結善緣,做每一件事都不求回報,歡喜接受,真正做到無相佈施,才能體會到那份歡喜與自在。

南區第三分會 普門讀書會

地點: 億載公園

時 間: 109/6/8 10:00~12:00

帶 領 人: 張美雲 督導
記 錄: 姚英師姊

書名 : 雲居晨語 人數: 8位

文章內容 一 : << 慈受懷深禪師廣錄 >>

「萬事無如退步休,本來無證亦無修;明窗高掛、多留月,黃蘭深栽盛得秋」

意思是說:對一個心中有佛法的人來說,世間萬物沒有比退一步高,最好遇到事情能夠｛當進則進,當退則退｝,進退得宜才是應存的人生態度,在佛法的道理上,我們的真如自性一切具足,不需要特別去修行,證悟,但是不經過事相上的修證,又怎能體會真如本體的妙用呢?
世間一切?然是幻化無常,我們也要在這因緣,假有的人事物對待中,修無修的心,證無證的道,才能到達真理的彼岸。

在世間上,我們有所求,有所得,另一方面也講世間無常,非我所即(內無所得,外無所求),所以在世間我們會慢慢體悟,｛退步原來是向前｝,從有求,有得慢慢到無求無得,這是解脫的智慧。

第一段心得分享 :

美齡督導 分享 : 無就是有,人生不只是要一直往前衝,有時退步也是向前,要多聞,多思,多修,不要只在意外在的所得,也要追求內心的所得,追求無求無得,才是解脫的智慧,也是內心的提昇。


美惠督導 分享 : 人有得到無求的人生經歷,以前追求外在的事物.煩擾很多,到現在沒有慾望時.就不會凡事與人計較,多說歡喜,開心的話,才能真正放下,解脫,要互相提醒,共同精進。


文章內容 二 :

我們常說「修行以念佛為踏實」,念佛的當下,要去貪 .去嗔.去無明,念佛也不是只有唸出聲音,佛號的背後有信.願,行,念佛就是在行佛.行慈悲.行忍辱.行精進.行禪定.行波若,每一句佛號都是在行六度.四攝,如此我們雖在娑婆,但與極樂相應。



第二段心得分享 :

美齡督導分享 : 念佛要念到去除貪.嗔.癡,要常想觀照我們的內心,起心動念,做到聞.思.修,念佛就是在行六度.四攝,我們要相互提醒,共同進步。

美雲 副督導分享 : 念佛念到忘掉煩擾,心無雜念,就像最近疫情期間念藥師咒,念到吃飯.睡覺,做事就想到佛號.做到信.願.行,念佛可以增加智慧,思維也比較清楚哦 。

第五督導區 南區第三分會 普門讀書會 南區第一分會 書會
活動時間:109年06月11日 19:30~21:00
活動地點：南台別院 7F 7-1 書名: 釋迦牟尼佛傳
帶領人: 美齡督導 人數: 12
紀錄: 姚英師姐

內容: <<釋迦牟尼傳>>是1955年完成的,在這二十多年裡,這本書被不斷的再版,大師在寫這書時的心態是虔誠的,嚴肅的,因為佛陀不是一個普通的歷史人物,他是我們的教主,是娑婆世界眾生皈依信仰的
導師,大師不唯自己親切地感受到佛陀的深邃的智慧與無比的慈悲,更極於把這種感受傳達給這一時代的國人。



初版的序: 大師帶者感恩的心,以一年又六個月的時間寫完這部佛陀聖傳,大師抱著慚愧的心,他說自己是凡夫的初學沙門,不能用凡夫的心情和知識來敘述佛陀的生涯,但他又希望讀者能了解,佛陀的偉大崇高,自己不能寫出佛陀德姓的萬分之一,因此不得不向佛陀和讀者懺悔。

佛陀是三界的導師,四聲慈父,一年多來,每天都祈禱佛陀賜我智慧能盡善盡美完成這宇宙第一的傳記,在寫時常不自覺的眼泛者淚水,中間也參考了,很多關於佛陀的聖傳:如<<頻伽藏經>>， <<新識佛所行讚>>
<<佛所行讚>>， <<釋迦>>， <<佛傳極成>> ，<<釋尊的生涯>>,所以這本傳記不是用想像來的,不能說一句沒根據的話,讓讀者讀後除了能知道一部分的佛里以外,還知道佛陀,認識佛教。


心得分享:

美齡督導分享: 參與監獄佈教的過程中,要聞,思,修,在外學習或是佈教所說的每一句話,都會讓自己思考,有時看到監獄裡的人,有所改變時,那種感動會讓自己更有力量去服務,學習佛陀的慈悲與智慧,改變命運的方法就是首先改變自己的脾氣,要靠自己,大師說: 感恩就有福報,深入經藏去學習智慧,一起努力,一起加油,共乘佛道。

第五督導區 南區第三分會 普門讀書會
活動時間:109年06月16日 10:00~12:00
活動地點：億載公園
帶領人: 張美雲 督導 人數: 11
紀錄: 姚英師姐

書名 : 雲居晨語 6/16 6/17

內容大綱: 6/16

在團體裡,人我相處中,如何給人肯定,給人接受?

星雲大師提到:[我的語言要讓人接受,我的行為要讓人接受,我的態度要讓人接受,我的
風格要讓人接受,我的思想要讓人接受],這幾點是我們要努力的地方,另一方面也要思
考,我們能不能讓人接受? 大眾是我們的道場,因此處處有學問,處處要用心。


內容大綱: 6/17

每個人都有未來,每個人都有前途,但我們沒有認真的面對自己的未來,思考自己的前途?

星雲大師勉勵我們多發心,多學習,多寫文章,多勞務,這確實很重要!

觀照自己,現在的身口意,觀察是否精進,能夠多發心,多學習,未來就會美好,就會解脫,就會自在。


6/16 讀後分享

姚英師姐分享: 人不能離群而居,所以在團體,人我相處中,想要別人接受我們的語言,
行為,態度,甚至風格跟思想,必須要先接受別人的一切,事事都能站在對方的角度設想,
奉行三好四給,多說好語,隨喜讚嘆,做好事,身體力行,時時心存好心,給人信心,給人歡
喜,給人希望,給人方便,大眾是我們的道場,是我們學習修行的地方,因此處處要用心。

6/17 讀後分享

姚英師姐分享 : 我們常常會迷霧自己的未來,自己的前途在哪裡? 這裡大師勉勵我們

多發心,多學習,多寫文章,多勞務,只要肯發心,前途必定光明,多學習別人的優點,多學

習一些技能,能助我們在社會上立足,多看書,多寫文章,能提昇我們的智慧,努力精進,

時時觀照自己的當下的身口意,觀照自己能否精進,未來就一定美好,就能解脫自在。


美齡督導 分享 : 聞,思,修,多與善知識接觸,出來共修,相互提醒,在大眾中成就,多發

心,多學習,時時關照我們的心,觀照我們的身口意,多聞,多思再來修正。

吳芳師姐分享 : 因為讀書會受益,她分享跟孩子相處的過程中,因為沒有站在孩子的角

度,多給一些鼓勵,常增加煩擾,今天讀到星雲大師的想要讓人接受,要先思考我們能不能接受

別人,這很重要,她也會努力學習大師的圓融。

第五督導區 南區第三分會 普門讀書會
活動時間:109年06月23日 10:00~12:00
活動地點：億載公園
帶領人: 張美雲 督導 人數: 9
紀錄: 姚英師姐

書名 : 雲居晨語 6/23 6/24

內容大綱: 6/23

<<八十八佛懺悔文>>:「所有善根成就眾生,所有善跟修行菩提,所有善跟及無上智,所有善跟一切合集,授記籌量,皆悉迴向阿耨多羅三藐三菩提」

我們每天大大小小的修行,都要迴向菩提,要成就無上正等正覺,這樣修行我們就有明確的目標。
當我們遇到困難,容易失去方向,看不到希望;反之有了方向,我們才會更上一層樓,會有未來。

內容大綱: 6/24

<<思益梵天所問經>>:「何謂菩薩? 堅固其心,而不疲倦」

菩薩視覺有情;覺悟的有情眾生,發心成就,解脫智慧,發心餚益有情,如何在盡未來祭當中,在行菩薩道的當下,其心,堅固而不疲倦?

一者 : 於諸眾生起大悲心,能起悲心,就可發菩提心。


二者 : 精進不懈,能夠精進,就可生法喜 。

三者 : 信解生死如夢,了解生死如夢,可以於智慧中生大力量。

四者 : 正思量,正思維,佛的智慧,就能接受,領納佛法。

心中有佛法,可以讓我們的心堅固而不疲倦,當我們起了退道心,感到疲倦的時候,都是有因緣的.唯有努力 [有佛法就有辦法]


6/23 6/24 讀後分享

美齡督導 分享 : <<八十八佛懺悔文>>,所有一切善根皆迴向阿耨多羅三藐三提,我們
修行要有明確的目標,就是要成就無上正等正覺,當我們有明確的目標,才不容易失去方向,才能看到未來就有辦法 。

美齡督導 分享 : <<思益梵天所聞經>>：「何謂菩薩? 堅固其心.而不疲倦」,菩薩是覺悟的有情眾生,發心成就,解脫智慧,發心餚益有情,只要肯發心,每一個人都能成為菩薩的分身,及在菩薩道的當下,在盡未來際當中,是什麼讓菩薩堅而不疲倦?

這裡佛回答說:

一.於諸眾生起大悲心,能生起慈悲心,就可發菩提心。

二.精進不懈,在精進中,就可生法喜。

三.信解生不如夢,只有了解生死如夢,才能於智慧生大力量。

四.正思量.正思惟,佛的智慧,就可讓我們堅固而不疲倦。

上述這裡說明大師說的,有佛法就有辦法,唯有努力精進,深入經藏,明了佛法,才不易退道心。

在生活中因為某些因緣不足而無法堅持,所以要多發心,多發願,給自己充電,多聽.多聞思修,多行菩薩道,有佛法就有辦法。