讀做一個人

讀明一點理

讀悟一些緣

讀懂一顆心

 

《讀書》

是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。

Introduction
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Recent Activities
  • 《勸發菩提心文》 (六)
    時 間: 109/7/13 9:00~10:00
    讀書方式:Zoom 線上
    參加學員:李秀珍、李素米、張美麗、張璧娟、饒芳容、陳月桂、李育麗、共7人
    帶 領 人: 李秀珍
    記 錄: 李素米
    A同學分享: 今天本集內文省庵大師邀約大家發菩提心強調:未發者今發,已發者增長,已增長者今令相續。此段話讓我真心有所感,學佛路上長遠,我覺得自己常常是進三步退二步,真的是菩提心易發,恆長心難持,希望自己今後要切記,真的很重要。
    另外我也要時時以八法:正丶邪丶真丶偽丶大丶小丶圓丶偏檢視自己之發心是否有偏差,才不會感覺做很多但漏下的也不少哦!

    B同學分享: 今天參予勸發菩提心文第六集圓滿,內心非常法喜,苦與樂比較之下,更深深體會,若以修行為苦,則不知懈怠更苦,修行則勤勞暫時,安樂永劫,懈怠則偷安一世,受苦多生,要常警惕自己,不要放逸,輪迴生死才是最痛苦的,不要怕吃苦,大師說忙才是營養,才是健康,念佛求生淨土,大家精進共勉,現在雲端相會,未來也是蓮池海會,諸上善人聚會一處,多歡喜!

    C同學分享: 大師說:只要有佛光人的地方,末法就像後退,佛光人在的地方就有佛光,我們要發菩提力挽狂瀾。常常謹記佛光會會歌會:我們的宗旨,從事弘法利生,我們的信念,辨別是非邪正...。在會歌裡信解行證,行佛有力量🙏

    D同學分享: 云何另正法久住
    眾生無始的昏迷,迷而未悟。而今有幸聽經聞法,應當精進勤修戒定慧,把自性佛性開發出來,祈望能自利利他,自覺覺他。也希望為發者另發起,已發者另增長,同參道友們,以佛法為鞭策,善友為提擕菩提道上勇往直前,讓法輪常轉。

    E同學分享: 我個人認為~念佛重恩故、念父母恩故、念師長恩故、念施主恩故、念眾生恩故、念生死苦故、尊重己靈故、懺悔業障故、求生淨土、念正法得久住。發這十種菩提心很重要,前五項是為了報恩而發菩提心,知恩圖報是做人的基本道理何況是修行人更要做好作滿,後五項是跟自己有關,身為修行人的我們更需要如實的實踐修行。


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  • 金讚4F讀書會
    《勸發菩提心文》 (五)
    時 間: 109/7/7 21:00~22:00
    讀書方式:Zoom 線上
    參加學員:李秀珍、李素米、張璧娟、饒芳容、李育麗、顏蔡淑貞、陳翠琴、共7人
    帶 領 人: 張璧娟
    記 錄: 李素米
    A同學分享: 今天"勸發菩提心"文提到云何懺悔業障與云何求生淨土兩個發菩提心的因緣,我對懺悔業障有很深的感觸,文內提及犯吉羅輕微過失就如四天王壽五百歲要墮在地獄中,那我們家的小動物如蟑螂螞蟻,我雖不忍心常抓之外放,但有時也會不小心傷害到它們,那怎麼辦呢?還好秀珍督導告之可與它們溝通,或持咒請它們主動搬家,感覺很棒,我會試試看哦!師父常説有佛法就有辦法,不是嗎?

    B同學分享: 通常最難度的是自己的六親眷屬,有時候也會變怨親債主,今晚讀到一代大師太虛大師説比丘不是佛未成,但願稱我為新學菩薩!看了這裡心中慚愧萬分,更須時時警惕自己要大菩提心,普與眾生,求哀懺悔!期盼有一天頑強的眾生能有得度因緣,彼岸同登

    C同學分享: 往昔所造諸惡業皆由無始貪瞋痴從身語意之所生一切
    我今皆懺悔..每次禮佛時念到此句總會淚流.今日有緣在各位善知識老師帶領下詳讀發菩提心的第八因緣懺悔業障讓我更加的明白此生若不發菩提心將待何生?

    D同學分享: 經言:犯ㄧ吉羅如四天王壽500歲墮泥犁中。沒讀此經前,混混沌沌的過日子中不知造作了多少大大小小的過失、疏忽。讀到這裡就毛骨悚然、汗毛直立。真的如回向文中提到的「往昔所造諸惡業、皆由無始貪瞋癡、從生語意之所生、一切我今皆懺悔」。以後將學習皈依文中「皈依佛 體解大道 發無上心。 皈依法 深入經藏 智慧如海。 皈依僧 ㄧ切無礙。」多聞勳習。

    E同學分享: 偈云:「罪性本空由心造,心若滅時罪亦亡,心滅罪亡兩俱空,是則名為真懺悔。」
    從無始劫以來末學不知犯了多少罪業,應該真心求懺悔;永不再造業,這樣的修行才能有成就。

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  • 《勸發菩提心文》 (四)
    時 間: 109/6/8 21:00~22:00
    讀書方式:Zoom 線上
    參加學員:李秀珍、李素米、張美麗、張璧娟、饒芳容、蕭如謹、林秀鸞、顏蔡淑貞、共8人
    帶 領 人: 林秀鸞
    記 錄: 李素米
    A同學分享: 本集師父叮嚀我們學佛有些事情看了知道就好,不要抓取。,不要把它放到心上,因為我們要修持學習除塵垢都來不及了,不要再沾染,對此句話我印象深刻,真的是要做到"隨緣消夙業,更莫造新秧"記得時時觀照丶覺察自己的起心動念,真的很重要哦!

    B同學分享: 所謂「愛不重不生娑婆,念不一不生極樂」,因此發菩提心第六因缘是告訴我們要斷生死流,出愛欲海,自他兼濟,彼岸同登,通常在學佛路上,大家會有走三步退二步,進進退退的感覺,须發願往生西方極樂,才能得不退轉!之後才倒駕慈航,乘願再來!此次思惟生死輪廻苦,發菩提心,出愛欲河,是為非常重要的能在雲端相會,與諸位善知識聚會一處,猶如在淨土一樣,很法喜!AI來臨,我們都進步,彈指之間何嘗不是跟大家做法供養呢?交流是增進彼此智慧,多開心喔!

    C同學分享: 牽驢出血,誰知吾母之悲...
    經文告訴我們,母親墮入畜生道為驢、父親墮入畜生道為豬、殘暴的紂王換來文王一怒定江山等,這些輪轉不停的親友及境界,都在告訴我們善惡有報、因果輪迴、無緣不聚等等道理,所以在人道的眾生,要修慈悲心、為人要厚道,切勿讓一念之迷,步入愁雲慘霧中,畢竟三途惡報,也是自我感召而來,不可不慎。

    D同學分享: 人身難得今已得,有幸聽聞佛法,就要好好珍惜此生因緣,勤修戒定慧,熄滅貪瞋癡。不造諸惡業,不在業海中授輪迴苦。天網恢恢疏而不漏,千百劫中所做業不亡、因緣合和時果報還自受。

    E同學分享: 梁武帝有一天日請寶誌公看戲,戲演完了梁武帝問國師:「今日戲做得好麼?」國師都說:不知道。梁武帝說: 同在看著聽著診麼會不知道呢? 國師云:「生死事大,那裏有心看戲聽戲,雖同坐看戲,依然究明生死大事。」梁武帝半信半疑,隔天向刑部借來即將被處死的囚犯來看戲,梁武帝令他們跪在臺前看戲聽戲,頭上還頂著一盆水。梁武帝說:如果戲演完了頭上的水都沒有灑來就赦你無罪還鄉;否則就當地正法。戲演完了後梁武帝問到:「今日戲做得好麼?」眾囚犯異口同聲說: 不知道,梁武帝又問:為何不知? 眾囚犯說: 「生死事大,那裏有心看戲聽戲呢?」梁武帝恍然大悟明白寶誌公說的「修行人生死事大,那裏有心看戲聽戲。以此而觀,念生死苦,則生死心切,六根對境,視而不見,聽而不聞,即可斷生死流,出愛欲海。」

    ‏ — 感到開心
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  • 金讚4F讀書會
    《勸發菩提心文》 (三)
    時 間: 109/6/8 21:00~22:00
    讀書方式:Zoom 線上
    參加學員:李秀珍、李素米、張美麗、張璧娟、饒芳容、蕭如謹、李育麗、顏蔡淑貞、共8人
    帶 領 人: 李秀珍
    記 錄: 李素米
    A同學分享: 人身難得,佛法難聞,今生皆得是很有福報的,因為學佛,有三寶加持,讓我有藉色身養慧命的修持因緣,我很感謝所有的因緣,尤其是佛重恩,希望能因此發菩提心,跟隨常住腳步,依教奉行,解行並重,福慧雙修,相信我的人生會更歡喜自在哦!

    B同學分享: 觀察眾生因緣過去現在未來,生生世世互為父母,因緣相續,生死輪迴,難以脫離。應當心生恐懼、警剔,唯有修諸善法(三好),發自利利利他(四給)的心,了解佛教真義如同點亮心燈,才能照亮自心,照亮他人!🙏

    C同學分享: 回向偈裡有云:上報四重恩,下濟三途苦!尤其常念生死苦,地獄苦不堪言,常生怖畏心,發願永離三惡道苦,發大菩提心,願與法界衆生,皆共成佛道。
    當我們遇到瓶頸時常皈依佛皈依法皈依僧,心中安定許多,信仰是我們人生最大的P0Wer,身为佛光人是多大福報呢!感恩大師

    D同學分享: 我們念眾生苦,念生死苦,生死輪迴苦,我們要向淨土修,就要難修能修,難忍能忍,難行能行,直行菩薩道直修佛乘,生生世世是回到人間也是在來修行的人,願以此學習當人生修行的座右銘。

    E同學分享: 聽過這場講座後,有如三惡道遊一遭回來,所有善惡果報皆是自我感召,因此起心動念要時時自我省察,這念頭若差之毫釐,行為可能就失之千里了,那麼就與三惡道相形不遠了,極為可怕!因此要學習看淡一切,學習忍耐的功夫,更要照顧好身口意,要有自利利他的精神,才不辜負今生有幸學佛。
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  • 金讚4F讀書會
    《勸發菩提心文》 (二)
    時 間: 109/6/2 21:00~22:00
    讀書方式:Zoom 線上
    參加學員:李秀珍、李素米、張璧娟、饒芳容、蕭如謹、李育麗、陳翠琴、林秀鸞共8人
    帶 領 人: 張璧娟
    記 錄: 李素米
    帶 領 人:請同學說說 看完這一集後的心得?

    A同學分享:如何升起菩提心? 法不孤起仗境方生 ,也就是發起菩提心的十種因緣,每一個因緣都讓我感到慚愧而感動。首要「念佛重恩故」,思惟佛陀無始劫來因為思惟我等眾生,行菩道,善護念你我等眾生,備受諸苦,想到我等眾生生死沉淪、生活無所不在造業、愚癡,佛陀不離不棄,不捨眾生,此恩浩瀚,令我慚愧,感動涕凌,我等怎能不奮起發起菩提心,來自度度他,以報佛恩呢?所以每天稱念佛光四句偈,深深提醒自己要發菩提心。🙏

    B同學分享:今天的讀書會,文內提到"若於心外見有眾生以及佛道,願度願成,功勛不忘,知見不泯,如是發心,名之為偏。"我對此句很有感受,檢視自己,因為在道場服務,有很多機會可結緣,但遇到別人讚嘆,內心仍會有些許貪著,無法三輪體空,希望我能學會把一切善事皆當為本份事,不貪著,離相修持才是發菩提心不偏哦!

    C同學分享: 如何升起菩提心? 法不孤起仗境方生 ,也就是發起菩提心的十種因緣,每一個因緣都讓我感到慚愧而感動。首要「念佛重恩故」,思惟佛陀無始劫來因為思惟我等眾生,行菩道,善護念你我等眾生,備受諸苦,想到我等眾生生死沉淪、生活無所不在造業、愚癡,佛陀不離不棄,不捨眾生,此恩浩瀚,令我慚愧,感動涕凌,我等怎能不奮起發起菩提心,來自度度他,以報佛恩呢?所以每天稱念佛光四句偈,深深提醒自己要發菩提心。🙏

    D同學分享: 經文中的一句話:發心有邪、正、真、偽、大、小、偏、圓八種,這令我印象至為深刻,也讓我想起《八大人覺經》的一句話「心是惡源,行為罪藪。」在在都是提醒了我時時觀照內心,要去邪、去偽、去小、去偏,否則心即是在魔道;要取正、取真、取大、取圓,讓心從魔道中解脫出來,安住於佛道;要時時自我觀照,自我審查,去蕪存菁,此心方得清淨自在於菩提道上。

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  • 金讚4F讀書會
    《勸發菩提心文》 (一)
    時 間: 109/5/26 21:00~22:00
    讀書方式:Zoom 線上
    參加學員:李秀珍、李素米、張美麗、張璧娟、饒芳容、蕭如謹、李育麗、顏蔡淑貞、陳月桂、陳翠琴、林秀鸞共10人
    帶 領 人: 蕭如謹
    記 錄: 李素米
    帶 領 人:請同學說說 看完這一集後的心得?
    A同學分享: 省庵大師:「忘失菩提心,修諸善法,是名魔業」,可見守護這顆菩提心是不容忽視的,那麼發這份菩提心更是保住自己不沉迷於五蘊六塵裡;也許我們可以常自問:我的心在哪裡?是在菩提道業裡,或是在名利權位裡,我想我們都是有願心願力的,我們可以藉由聽經聞法,來找回自己本有的真如佛性,以自利利他,自覺覺他的願力,來長養我們的法身慧命,照顧我們的菩提道心 。
    省庵大師當下講的「望未來果報」,他的前文是:「不究自心,但知外務」,他的外務指的是利養、是名聞、是現世欲樂,然後還「望未來果報」,這樣的發心和期待,名之為邪。
    而您希望往生西方極樂世界,這樣的願心,怎麼會和貪圖名利、權位的人,和他們所謂的「望未來果報」相提並論呢?您不貪圖這些,您若懂得發菩提心、立堅固願,為的是生死,為的是菩提,名之為正啊!正與邪方向不同,您播下的是善的種子,是可以「望未來果報」的,是可以期待圓滿的。

    B同學分享: 〈勸發菩提心文〉文內告訴我們有修行人不究自心,但求外務,其外務不外乎求名聞利養,或貪現世欲樂,或望未來果報,如是發心,名之為邪。於此有關"望未來果報"而發心,亦名為邪我有些質疑,因為目前很多修行人都是為了往生西方極樂世界,而老實念佛修行,包括省庵大師命終亦勸大家要一心念佛好好修行,若修行人心中一點求未來往生西方極樂世界的心都沒有而發菩提心,那修養就真的太高了,我覺得我一定做不到,怎麼辦呢?

    C同學分享: 發菩堤心,讓自己不斷的成長,提升自己,透過度化眾生,去消除我們的煩惱障礙,且隨時要有菩薩的如來藏法。感謝大家相互學習期待下次相會

    D同學分享: 菩提心是ㄧ切善法的種子。體解大道,體悟生死輪迴的大道,然後深入經藏,學習佛法的智慧。而「入道要門,發心為首,修行急務立願居先。」道與行都是在說千里之行,始於足下,所以信、願、行三資糧要兼具。老實修行因為發心容易恆心難。佛道上一起勉勵。感謝讀書會的眾善知識。

    E同學分享: 發菩提心,要檢視八件事: 邪、正、真、偽、大、小、偏、圓。要發心立願,也要懺悔業障,不怕困難、不灰心、不厭倦,總有一天,會達彼岸。就如同讀書會深入經藏,面對障礙,要勇敢向前,菩提道大家互相珍惜與勉勵。

    F同學分享: 入道要門,發心為首,要發什麼心?菩提心。要行自利利他,自覺覺他,發起覺悟的心,才能圓滿解脫.學佛也要設立目標,往目標前進,有發心走起路就有力量。
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  • 般若心經的宇宙觀和人生觀(六)
    時 間: 109/5/19 21:00~22:00
    讀書方式:Zoom 線上
    參加學員:李秀珍、李素米、張美麗、饒芳容、蕭如謹、李育麗、林秀鸞共6人
    帶 領 人: 李素米
    記 錄: 李素米
    暖 身:線上誦持心經一遍
    帶 領 人帶領導讀然後再發問問題?帶領人問大家,這堂課令我印象最深刻的內容有哪些?

    A同學分享: 我對大師受到困難不恨,且甚至因此發願"將來我有辦法時,我一定普門大開,讓要吃飯的人統統進來"很感動,他說"苦難時,不要被苦難丶仇恨打倒 ,我自己有我心中的堅忍,有我的願力"他轉仇恨為願力,真的做到轉識成智!我想我沒有那麼好的修養,但是可以學習轉念,凡事多往好處想,對境界的考驗,不要太執著,相信久而久之,必會有一些進步吧!

    B同學分享: 心是我們的主人,大師說:皮球打的用力彈的高,我們生活面對逆境,要更加努力,讓自己能更上一層樓。 遇到困難能上能下,能大能小,能有能無,能富能窮。上帝不是萬能的人才是萬能的,做一個萬能的人,就沒有困難可言。

    C同學分享: 我對大師受到困難不恨,且甚至因此發願"將來我有辦法時,我一定普門大開,讓要吃飯的人統統進來"很感動,他說"苦難時,不要被苦難丶仇恨打倒 ,我自己有我心中的堅忍,有我的願力"他轉仇恨為願力,真的做到轉識成智!我想我沒有那麼好的修養,但是可以學習轉念,凡事多往好處想,對境界的考驗,不要太執著,相信久而久之,必會有一些進步吧!
    心是我們的主人,大師說:皮球打的用力彈的高,我們生活面對逆境,要更加努力,讓自己能更上一層樓。 遇到困難能上能下,能大能小,能有能無,能富能窮。上帝不是萬能的人才是萬能的,做一個萬能的人,就沒有困難可言。

    D同學分享: 心有恐怖罣礙的病要靠自己努力不斷的修改。自己的恐懼不要加諸於人,所以佛光山立下四給:給人信心、歡喜、希望、方便的宗旨。在與人廣結善緣的諸供養中以法供養為第一。感謝老師和同參道友們在讀書會中的法供養,讓我受益良多

    E同學分享:這堂課令我印象深刻的有: 1)我們要有平常心、般若心、慈悲心、智慧心,心能為我自己做主
    2)我們心中的貪嗔愚痴,一定要自己努力,要不斷地修改。
    3)勿講一些閒話、壞話,讓人心生煩惱、恐怖、生氣的話語;要給人信心、歡喜、希望、方便。
    4)從報戶口之事件,點出人生要以助人為快樂之本,要行三好、四給。
    5)有信仰、有慈悲的媳婦,無有恐懼的面對戴著鬼面具的婆婆,以慈悲的智慧解開雙方的束縛。
    6)禪師入定後,兩度見鬼魂來干擾,他無所畏懼的規勸鬼魂好好地修行。
    7)五花大綁、白色恐怖等,命不該絕,繼續為社會及大眾服務。
    8)從眼睛、鼻子、嘴巴鬥爭眉毛的故事中,大師教育我們、不可看不起別人、要相互尊重才能得到好因緣。
    9)人類是相互依存,大家彼此相信、依靠。文化就是生活,我們的生活不要彼此妨礙,要彼此幫助。
    10)六祖惠能大師說:「迷時師度,悟時自度。」 孔老夫子:「學而時習之,不亦樂乎。」
    以佛教來說,是自覺覺他,自己覺悟還不夠,還要與人共享共有,一個人是不能存在的。
    11)教育文化工作比慈善要困難得多,例如小孩吵鬧怎麼辦?給10元解決吵鬧現狀,或是教育他?當然前者是一時的,而後者是辛苦,但這才是最究竟的。
    12)露天講經說法,來了幾千人,警察卻要求解散,幾番周旋後,大師:「你都不能上去解散,你還是讓我上去講完了以後,自然解散不就好了嗎!」大師妙心吉祥的一段回應與結果,引來揚州講堂掌聲與笑聲不斷。
    13)大師為他的老師承擔《人生雜誌》六年主筆的工作,老師要請客,我們大師竭盡所能為老師效勞,但卻沒有得到一餐一食,連續四餐沒得進食,還得在極度飢餓下,拖著虛脫無力的身子下山返回台北,大師:「我一點都不仇恨老師,也不嫌怪他;我自己發一個願,我將來有辦法,我一定普門大開。」
    14)教育下一代,要讓他有力氣能吃苦,有頭腦能思想,有包容心能讓世界都包容在他的心中。
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  • 般若心經的宇宙觀和人生觀(五)
    時 間: 109/5/12 21:00~22:00
    讀書方式:Zoom 線上
    參加學員:李秀珍、李素米、蔡淑貞、張美麗、陳翠琴、饒芳容、張璧娟、蕭如謹、林秀鸞共9

    帶 領 人: 饒芳容
    記 錄: 李素米
    暖 身:線上誦持心經一遍
    帶 領 人帶領導讀然後再發問問題?帶領人問大家,這堂課令我印象最深刻的內容有哪些?

    A同學分享: 去除虛假、去除心中塵垢,學習「菩薩清涼月,常遊畢竟空,眾生心垢淨, 菩提
    月現前」。去除人我比較、對待,用「般若」的眼睛看世間,「般若」 的放大鏡看
    他人的優點,心無罣礙了,心就自在了🙏

    B同學分享: 我們對他人要友愛、相互幫忙服務別人,廣結善緣就會有好因好緣。 在這世界上
    我們一個人不能單獨存在,我們人類是相互依存,互相依靠的。大師講到很重要的
    一點他說和諧就是"空"。

    C同學分享: 生活中落實三好運動,修持四無量心,實行諸惡莫作眾善奉行,這就是般若智慧
    的呈現,生活中有了般若智慧,就能心無罣礙、無有恐怖、遠離顛倒妄想,也就清
    淨自在了。

    D同學分享: 煩惱無明皆從罣礙而來,如一水四見看法不同,只要有「般若智慧」就不會被假相所迷惑。而正其心,空出妄想是非雜亂,保持三業清淨。自己的心自己做主。遵行大師的「三好、四給、五和」就心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離一切顛倒夢想。


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  • 般若心經的宇宙觀和人生觀(四)
    時 間: 109/5/5 21:00~22:00
    讀書方式:Line 線上
    參加學員:李秀珍、李素米、蔡淑貞、張美麗、陳月桂、陳翠琴、饒芳容、張璧娟、林秀鸞、
    蕭如謹共10人
    帶 領 人: 李素米
    記 錄: 李素米
    課程一開始由秀珍老師主持介紹帶領人和參加學員,然後帶領人再帶領同學們消文。消文後~
    帶領人提問:這堂課令我印象最深刻、最感動的內容嗎?為甚麼?是否有類似的經驗?

    A同學分享: 大師說:「天生的性格,我就是不要錢」ㄧ次在機場向徒弟要錢買50元文具,被拒絕,恍然若失,自嘆窩囊,沒有50塊錢,受這麼樣冷淡,以後我身上放一點錢,我要買就買了!但大秉著良好的性格,ㄧ生沒放口袋錢,但幾千萬億建設人間道場-佛光山
    我前半生為了爭錢、存錢,做生意飛行和轉機飛抵無數的機場,在機場血拼購物,從不手軟,從沒有思惟在「有」與「空」的法義,真是慚愧自己的無覺無知;大師的50元買文具故事,讓我重新醒思空無、空有的法義,回憶以前追「錢」、有「錢」,內心卻沒有感到真正的快樂,精神上反而陷入空虛茫然;現在沒錢賺,做義工服務大眾,感覺更自在輕鬆,踏實歡喜。願我學會空無的從容,像大師可以ㄧ樣,生活在空中生妙有美好世界。

    B同學分享:聽大師說看到信徒帶小孩到道場修持,大人殿內念佛,小孩背小妹妹殿外亦合掌念佛,感動生信心,自覺若不弘揚佛法普度眾生即愧對做和尚。我對以上印象深刻,如同大師常說"感動的人生"最美!大師自己本身就是至情至性有大慈悲心的人,他看到小孩內心的虔誠而引發信心感動發願,我該學習凡事不要只看表面,要看其內涵意義,才可看到人生的真善美,享有感動的人生,相信生活會更美好自在哦!

    C同學分享:信仰就是要感動,大師講:感動增加了他的信心,覺得不去弘揚佛法,普渡眾生,愧對做一個和尚。(hearts)宇宙有很多假象,般若心經教導我們,真實的人,真實的自我,,空無是一體的。(hearts)如何在無情無理之下接受,"懂"也是要經過很多的學習過程。

    D同學分享: 大師有理無理都能接受,展現生命無窮力量, 大師以無為有 ,忍辱負重,真空生妙般若慧心,悲心弘願的實踐力,創建佛光山,感動無數的人,因此能法水長流五大洲。我們有幸成為大師的弟子,跟隨大師的教導,在佛光淨土中學習發心發願,必能轉迷為悟,光明無量🙏

    E同學分享: 我們的佛教來了」親切又有溫度的話語,讓人們乾凅的心靈得以佛法的滋潤,引導我們有精神信仰。令佛法在台灣得以啟蒙。也讓我們從此有了「三寶」的光明做依靠。
    大師的空、無、無窮無盡、無限無量的般若智慧,因而創立了佛光山讓法水常流五大洲。
    感謝大師的法水,讓我們了解虛空、世界萬物ㄧ切都是假相。般若心經使我們認識真實的世界、真實的人間、真實的自己,知道空和有是分不開的,對家庭、社會很多的助益。讓自己的人生過得更自由自在。

    F.同學分享:台灣大學湯副校長向大師請益,為何民間有假期有薪資,但大家還是認為給的不夠;而出家眾沒假期沒薪資,又能熱力不減的挑燈夜戰,為何能夠如此呢?大師講,世間人的「有」,是有窮有盡,是有限的,而佛光山法師們的付出是是無窮無盡,是無限的。有與無的內心世界,何處寬廣也就立見真章了。
    大師創建的人間佛教是回歸佛陀本懷,他以空無的精神創造了無限的妙有;這也讓大眾見證了行六度,以般若為前導的重要性,有了般若智慧,才見得到空有的假象,這也讓我體會到,在做人處事上,人我對待上,不必太認真於孰是孰非,也就能自在與和諧了。
    感動是最美的境界,小女孩讓大師感動、普門寺老菩薩讓大師感動…大師總能在講座或文章中,如數家珍似的披露他的感動,這些感動為大師帶來更大的願力;這也讓我印象極為深刻,所以六根要往好處去看去學,那就叫智慧,它會帶領我們進入感動的世界,成就更美好的光景。
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  • 般若心經的宇宙觀和人生觀(三)
    時 間: 109/4/26 21:00~22:00
    讀書方式:Line 線上
    參加學員:李秀珍、李素米、蔡淑貞、張美麗、蕭如瑾、陳月桂、陳翠琴、饒芳容、張璧娟、李育麗共10人
    帶 領 人: 陳翠琴
    記 錄: 李素米
    (第三集)心得報告:
    A同學分享:照見五蘊皆空,從空見到有,從有再見空,瞭解了緣起性空,也見到了空中生妙有,因此我的生活也更見精進,生命也更加精釆;記得去年年底生命教育校園講座共邀約了13場,至今已讓無常的疫情打掉了10埸,於是心中起了「空」歡喜的無奈感,此時,總會為我們安排了精進課程,有時線上聽經聞法、有時上線做讀書會的探討與分享、有時寫學習單, 就是這段期間,讓我進入了經藏,帶來法喜不斷,現在深深的體悟到,空,沒有了舉辦校園講座及各種活動 的因緣 ,但卻有了深入經藏的法樂,有了為自身的文化氣息加分,有了為法身慧命的提升 ;所以空不一定不好,因為空了才能創造有,因為空與有,因與果,向來是相互依存的 。
    B同學分享: 大師說空即色,色即是空,空有要調和。享有不一定要擁有。借光看一下的享有世界也很有意思的。善有善報,惡有惡報 不是不報,只是時間未到,因果是不會錯誤。

    C同學分享:看了大師的演講聽大師說"因果不要錯亂"感受很深,記得自己以前學佛,參與活動常會以為我來道場修持或當義工,佛菩薩必會保佑我一切順心,但有時還是會事與願違,今知道種豆得豆,不可要求種豆得西瓜,播對種子很重要,因果不可錯亂要切記之!

    D同學分享:五戒是做人根本,必須謹守勿犯!不説讓人迷亂心智,似是而非的話,所謂無心之過亦是過,必須生懺悔心,下次不再犯!中道的生活是不偏不倚,就像彈琴一樣,太鬆彈不出聲音,太緊則弦斷,必須調到不鬆不緊,才能奏出美妙的的音樂!修行也是如此!過中道般若的生活也是要調伏自己不偏不倚,處處觀照自己,是否照見五蘊皆空!一年級是明因識果,二年級是觀緣起,三年級是感謝因缘,找到心中的财富就是般若!因此我們要往内心看!日久見真章
    E同學分享: 空與有-空即是有 ,是一體二面的。日常生活中,空有同時存在。東西不一定要擁有,享有的人生也好。
    孩子小的時侯,每次回台中,一定會去東海大學附小踢足球。我們就把東海大學當成是家裡後花園,盡情遊玩。可以享受那裡優雅寧靜氣氛及青翠盎然的校園環境,又不用打掃校園。真的是享有,不必要擁有
    F同學分享: 不執著空也不執著有,人間享有就好,沒有罣礙,過著中道的生活,安樂自在!🙏

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