海天-宣講員讀書會

2023年9月12日19:30-20:30海天宣講員讀書會成立 海天宣講員讀書會會議紀錄 時間:115年11月2日晚上7:00-8:30 地點:澎湖縣馬公市民裕街45號(馬公第一分會許榮基副會長家) 召集人：陳美奉 宣講員導讀:呂碧紅 參與會員:許榮基,王美麗,王竣彥,陳美奉,呂碧紅,楊愛華共6位

星雲大師的願行：國際佛光會的人間佛教實踐
第一章

當佛光照進人間: 人間佛教的核心價值

佛教不是高懸的理念，而是落在生活裡的光,

佛陀為了解決人間的問題，發願出家，佛陀所開示的一切教法，都是為了增加人間的幸福與安樂，所以佛教其實就是人間佛教

【阿含經】指出第一位主張「人間佛教」的是釋迦牟尼佛，佛陀出世在人間、出家在人間、開悟在人間、在人間傳揚佛法49年，把證悟的方法、真理分享給大眾。

六祖惠能大師談到人間佛教，佛法在人間不離世間覺，也就是說：修行和覺悟就在人間。

星雲大師才將人間佛教定義為，佛說的、人要的、淨化的、善美的，其實人間佛教很簡單，就是人間需要佛教，佛教要落實在人間。

人間佛教不是星雲大師的創新，反而是復古的，星雲大師，只是把人間佛教，實踐化、具體的落實在我們的生活當中，

太虛大師，有感於當時的社會，只有在人死亡時，才會想起佛教，佛教因此淪為人死喪葬祭拜鬼神的佛教，而不關注生者生命與現實生活的佛教，誤導了整個佛教的大意義方向



星雲大師不僅將人間佛教發揚光大，成為佛教發展的轉捩點，也是人間佛教精髓的實踐者，讓佛教跟貼近社會，走入人群

人間佛教貴在實踐

星雲大師強調，佛法不是用來研究，而是用來實踐實的，在生活之中在老病死生的面前，在柴米油鹽醬醋茶的現實裡，在夫妻婆媳與親子之間，在人生的種種困難中。

從戰爭與和平，到安樂死、自殺、吃素等各種社會與倫理議題，佛法都能提供觀照與方向

佛陀弘法之處的印度，佛教為何逐漸衰微？

星雲大師提出兩個觀點？

1.古印度佛教，只有高等知識分子才能學佛，沒有普及到平民百姓

2佛教的教育講求平等，挑戰長期強調種性制度的印度社會，也觸動了婆羅門等，既有的權勢階層。

星雲大師創立佛光會，倡導僧信平等一從平等出發

佛光會是人間佛教的最佳實踐者如何將佛法人間化

從僧眾到信眾

以前是以寺廟僧眾為主的組織，對廣大信眾卻沒有組織，缺乏交流與凝聚力，創立國際佛光會，是整合僧信二眾的力量，發揮佛陀的平等精神，出家眾與在家眾，也能共同承擔弘法責任，使佛教的力量更加壯大

從寺院到社會

讓佛法真正走出寺院，走入人群與社會，使佛光會成為實踐人間佛教的最佳場域，有生命教育10堂課的講師，美術館導覽員，童軍服務員、永續專員協助低碳行動、有指揮交通的金剛美姿美儀的知賓、到各地服務結緣的義工

從自學到他學

在生活當中佛光會，擁抱終身學習可以參加道場共修法會，讀書會、每年舉辦的佛學會考、大型培訓活動，無論是幹部或義工，都要持續學習才能為大眾提供，更多更專業的服務

從弟子到老師

星雲大師創立佛光會，是從佛陀的平等思想出發，提升在家眾的地位，在家居士也可以來說法，成為佛陀的千百億化身，有生命教育講師，監獄社輔佈教師，一社區一蓮花的人間佛教宣講員，讓更多人看見佛法的觀念

從本土到世界

國際佛光會的足跡，早已跨過五大洲，不僅致力於弘法、教育、慈善的服務，更是突破了種族、國家、黨派的藩籬，積極爭取在國際事務，舞台上的能見度與影響力，也為青年世代打開了與世界接軌的因緣。


佛光會透過僧信合作讓信徒入人間走入社會在文化教育、慈善公益、環境保護、與國際救援上，實踐慈悲智慧，打造幸福人生、建設人間淨土。