讀做一個人

讀明一點理

讀悟一些緣

讀懂一顆心

 

《讀書》

是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。

  • 2020/02/09博愛分會讀書會分享
    出處:佛法真義(1)四攝法
    作者:星雲大師
    地點:陳朝輝家(屏東西勢)
    參加人員:李月梅、楊鈞能、傅鳳蘭、李鴻選、貢月梅、鄭善品、陳朝輝
    內容:
    鄭善品副會長導讀:
    化眾生的方法很多,其中以所謂的「四攝法」,就是以佈施、愛語、利行&同事,方法來攝受眾生。
    華嚴經說:「若能成就四攝法,則與眾生無限利。」四攝法是菩薩度眾生的全巧方便,視眾生根器、喜好不同,讓他轉迷成悟,比方說,我佈施給你,讓你產生好感;我對你讚美,讓你歡喜與我相處;我給你種種利行,給你方便;我與同理心與你相處,得到你的信任。如此就能度對方到佛門,這就是以「先以欲鉤牽,後令入佛智」。
    心得分享:
    1.帶領人:朱繼文
    愛語就是巧妙的語言,以仙崖禪師的「夜涼了多加一件衣服」的公案與大家分享愛語巧妙的運用,化解小沙彌驚慌。日本江戶時代,有一位仙崖義梵禪師,在他的寺院裡,共有一百多位的弟子跟隨著禪師學習。其中有一位年輕的沙彌,因為年紀還小,玩心很重,每每在晚飯之後,偷偷地溜到後院去,然後用一個高腳凳作墊腳,翻牆到外面去遊玩。
    有一天,沙彌又翻牆出去夜遊,正好仙崖禪師在夜裡出來巡寮,發現後院的牆角有一張高腳的凳子,知道有人偷溜到外面去。禪師沒有驚動任何人,只是靜靜地將高腳凳移開,然後站在牆角下等候。沙彌夜遊回來,不知道凳子已經移走,一腳就踩在仙崖禪師的肩上跳下來,然後他才看清楚竟然是禪師,驚慌得不知如何是好。但是,仙崖禪師非常慈祥溫和,一點兒都沒有責備他,反而安慰他說:「夜涼如水,小心受涼。趕快回去加一件衣服吧!」雖然這件事情仙崖禪師從未曾對任何一個人談起,但從此以後,寺裡再也沒有人在晚飯後出去夜遊了。
    2.陳朝輝:
    所謂佈施就是廣結善緣,我們今日早上參加傅鳳蘭師姐親家(佛光會員(的告別式,除跟傅鳳蘭親家結善緣,跟今天參加的眾生結善緣,也跟自己的以後(往生)結善緣,往生助念,就是自己結善緣的展現,如常參加會員的往生助念,是跟自己以後往生助念結善緣。金剛經:「若菩薩不住相佈施,其福德不可思量。」也就是說,佈施不執著有佈施的我、佈施的人、佈施的物、更不存回報的念頭,達「三輪體空」的佈施才是真佈施。
    3.李月梅:
    力行就是助其增上。你要攝受他人歸心,就要給他用,先要幫助他成長,進步,給他助緣也就是讓他不斷增上,幫他成就諸事,只要能真心為人服務,以誠懇,歡喜心去從事利益他人的行為,就能成就好因緣。
    4.楊鈞能:
    人之間是靠緣份,靠志同道合才能共事、共處,我們待人處世,要給對方感動,讓他對我們生起歡喜心。大師有次在與馬相處,馬多低下頭來聽大師開示,表示大師慈心夠,如像我們慈心不夠,馬就仰首望天就落跑囉。

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