普門-愛讀書讀書會

110.08.2愛
普門寺愛讀書no.7線上讀書會紀錄
一、時間：110年8月2日上午9點30分至11點。
二、方式：線上會議，
三、範圍：佛法真義第1冊
聞思修,轉識成智,豎窮三際 橫遍十方,「體相用」的真義,平等,5篇。（p.137-151）
四、出席： 方銓鐘 沈淑惠 洪美沙等3人。
五、帶領與記錄：洪美沙

一、帶領重點導讀，討論。
（一）文章：聞思修,轉識成智,豎窮三際 橫遍十方,「體相用」的真義,平等,5篇各篇重點內容，提問，討論。
（二）大師想告訴我們是什麼。
1. 聞思修：依「聞、思、修」才能「入三摩地」即肯多聞熏習、內正思惟、確實踐履，才能成就極致，獲得證悟、證道。所以把聞、思的悟道，再去實踐、傳達人間 ，使他人知道要跟隨你慢慢參透人生宇宙的內涵，這也才能自覺自悟，利益眾生。
2. 轉識成智：「識」含五識（眼 耳 鼻 舌 身 的作用）、六識（講分別）、七識（講我執）、八識,（存善惡種子-藏識），因「識」都不究竟，要轉成「智」（佛性），需讓六識都放光，轉識成智是轉念的修行，等於生命有了活水，就能妥善經營生活中的每一個因緣，慢慢放下人我分別，用般若智慧來超越人生。
3. 豎窮三際，橫遍十方：豎窮三際指沒有時間的限制，橫遍十方是形容佛陀的法身境界橫遍十方，沒有邊際。即「盡虛空、遍法界」，也即是佛法的真理很偉大，智慧很高，能幫助我們做事圓融，眾緣和合，凡事成就，能在生活裏落實，無事不成。
4. 「體相用」的真義：佛有三身「法身、報身、化（應）身」和「體相用」合而為一。佛的法身（真如理體），遍滿虛空，法界是「體大」。報身，萬德莊嚴，相好圓滿，表示「相大」。釋迦牟尼佛千百億化身，是「用大」。而凡夫眾生，其心的本體、相狀、作用，也廣大無限。心的「體大」是生命，不增不減，永恆存在；心的「相大」是生死，是生命的階段性轉變；心的「用大」是生活，衣食住行，身心活動都是。人間佛教包括生命（體）、生死（相）、生活（用），是環環相扣，也是人間佛教「體相用」的看法，大家齊聚，歸投佛陀，共同合作努力，再創佛教盛世，就是「體相用」的真義。
5. 平等：平等要從思想上建立，要合乎理性，非強制性手段，非盲目、任性、齊頭式要求，要無分別、對待之見，顧及對方尊嚴，權益，才是真平等。
（三）文章內容對個人的啟發或個人的心得分享。
1. 轉識成智。
一位同學說：學佛後能轉小為大，轉憂為喜，遇到境界會轉念，對得失看得淡，有衝突時，會去轉迷成悟。 情緒低潮時，能在佛法中找到力量。轉識成智，即學佛能少一分無明增一分智慧，有佛法就有辦法。轉念的修行，等於生命有了活水 。
2. 有同學認為「心、佛、眾生三無差別」，三者具同體平等的精神。佛教要人我平等、男女平等、生佛平等、聖凡平等、理事平等，爭取平等的確不容易。

二、回饋
（一）對本次讀書會的回饋或心得。
有同學表示：對「聞、思、修」有感應。多聞熏習後要去思考其正確性，來龍去脈，對己有益處嗎？對自己修行有益就要去實踐，修正自己的行為，除將佛法落實在生活上，並且利己利人。

（二）第7次，八月因下午有法會，讀書會改為早上，諸多同學臨時有事未能參加，有3人線上共學，一同複習佛法真義第一冊，希望下週早上加入成員增加。未能加入之會員，如硬體操作問題,（比如是蘋果手機，請家人幫你下載蘋果 與 Google meet 的app, 用ipad, 也請家人代下載ipad 與Google meet 的app）
如此就能會前，點提供之網址就能進入線上會議。如尚有其他問題，請洽洪美沙。
（三）下次讀書會
普門寺愛讀書no.8線上讀書會
*因八月法會在下午，八月
讀書會改早上舉行。
一、時間：110年8月9日上午9點30分至11點。
@請在 9：10 進入群組 ，點入“網址”進入，穿讀書會服。
二、範圍：佛法真義1-2冊，依序複習。No.8, 8/9,
範圍：佛法真義第1冊
信仰,發心,慚愧,懺悔,發願,5篇。
（一）召集人：洪美沙
（二）進行方式：提問，討論，分享。