台北-教師經典讀書會

台北教師分會線上經典讀書會

時間：110年9月22日上午10：00-11:30
書目：星雲大師著：《十種幸福之道——佛說妙慧童女經》
召集人：李秀珍
帶領人：李秀珍
參與人員：七位（李O珍、陳O瑞、莊O蘭、錢O慧、謝O真、李O麗、陳O貞）

一、暖身：佛光四句偈

二、帶領人的導讀與提問：

秀珍督導用提問方式，除了讓我們回答外，還透過「聞思修」，讓我們加深了這十問十答的印象與生命連結或生活體驗，好有層次與意涵的般若智慧。
妙慧心中無比歡喜感恩，把握殊勝難得的因緣，一連向佛陀提出了十個問題：
請問佛陀︰
一、用什麼方法，才能獲得端正的身體？
二、如何獲得大富尊貴之身？
三、怎樣才能使眷屬免除離散不和呢？
四、有什麼辦法能在佛前得受化生，不受父母所生的無常不淨血肉之身，和您一樣坐在大寶蓮華之上？
五、怎樣才能證得自在神通，隨意遊行無量國土，禮敬諸佛？
六、如何才能處世沒有怨仇對頭？
七、我們所說的話，如何才能教人一聽就信受呢？
八、我們修持佛法，宣揚佛法，怎樣才能免除障礙呢？
久、如何降伏心裡的煩惱魔障呢？
十、當我們一期生命終了，如何才能得見諸佛，往生佛國，聽聞清淨之法，不受一切苦惱？
佛陀聽後，甚是嘉許妙慧童女提出的十個問題，進而對他的每一個問題，各開示了四個方法：
問：如何得到端正的身體？
答：一、對惡友不起瞋心；
二、安住於大慈悲中；
三、歡喜修學正法；
四、造佛形像。
問：如何得到富貴？
答：一、應時布施；
二、不起輕慢心；
三、給人歡喜；
四、 不希求果報。
問：如何免除眷屬離散、多病和死亡？
答：一、不說離間的語言；
二、度脫邪見眾生於正信；
三、護持正法，令其久住；
四、教諸有情行菩提之道。
問：如何不受父母肉身而得佛應身？
答：一、於如來塔廟供奉華果；
二、不妄自損害他人；
三、鑄造佛像；
四、對佛菩薩深生淨信。
問：如何證得神通，遊諸佛土？
答：一、見他修善不為障惱；
二、他說法時未嘗留礙；
三、燃燈供養如來；
四、於諸禪定常勤修習。
問：如何沒有冤家仇敵？
答：一、以無諂心，親近善友；
二、於他勝法，無嫉妒心；
三、他獲名譽，心常歡喜；
四、於菩薩行，無輕毀心。
問：說話如何令人起信？
答：一、言行一致；
二、於善友處不掩飾諸惡；
三、聞法不求過失；
四、於說法者不生惡心。
問：如何才能遠離法障？
答：一、持三律儀戒；
二、聞甚深經不生毀謗；
三、見初發心者生一切智心；
四、對諸有情大慈平等。
問：如何降伏煩惱魔障？
答：一、了知法性平等 ；
二、常行精進；
三、常勤念佛；
四、一切善根皆悉回向。
問：如何能得臨命終時諸佛現前？
答：一、滿他所求；
二、於諸善法深生信解；
三、於諸菩薩施莊嚴具；
四、於三寶所勤修供養。

三、分享篇：

秀珍督導的分享：
在前言的開始，有一張圖像，是佛陀紀念館前的阿羅漢，這是歷史上有神通第一的比丘尼「蓮花色」。大師告訴我們佛陀的女性弟子中，證到大阿羅漢者，也為數甚多，除了蓮華色還有摩登伽女、妙賢比丘尼等，據佛典裡記載，他們也都是證悟的聖者。摩登伽女因阿難入道，卻早於阿難開悟證果；在佛世時，有名可考的女阿羅漢，不下千百人，可見悟道不分男女。本書主角妙慧八歲，提出十大問題，震驚全座，因此悟道也無關年齡。 因此對於女性我們固然不能輕視，對於初學、年幼者一樣不能傲慢。印象深刻的是 大師教導我們：一切的語言，都要覺得是對我說的，不是對別人講的。如此聽進去的每一句話，才能深深地打動自己的心，對未來才有更大的進步空間。

O貞的分享：
今日大師這一段讓我深刻與讚嘆！
妙慧童女回答：「女人之相是了不可得的，還要轉什麼身呢？轉不轉男身，對我而言並沒有差別，女身只是因緣假合而已；我沒有分別心，也不執著此身，為何你要執著呢？」
從這裡，我們可以知道，無論是男相或女相，都只是度眾上的方便，佛菩薩為應眾生根器，而現不同身相。所以，佛教婦女不應妄自菲薄。正如妙慧童女所言：男女在形相上有別，在形體上有別，但在佛性上、真如上、人格上是沒有分別的。這部《大寶積妙慧童女經》不僅作為「佛說妙慧童女經」，還可以作為「佛說現代童男童女經」，為現代的青年朋友們提供做人處事的建議。
尤其大師要我們大家統統都是「妙慧童女」，對一切佛法要直下承擔，要知道一切法都是為我們而說的。只是往往有很多人不知道自己就是當機者。多麼打動我們內心深處。

O蘭的分享：
謝謝秀珍督導帶領 十種幸福之道的前言 女性的覺醒。
向女性致敬的1部經典。
八歲幼女 座中問佛。
十大問題 震驚全座。
佛陀開示 十個問題。
種種神異 令眾嘆服。
現世富足 出世安樂。
其中「種種神異 令眾嘆服」，讓我印象深刻，向尊者請示方法的恭敬態度，受質疑時能心平氣和的回答， 學佛無論是女性、初學或年幼之人，在佛教中都各自有其地位；過去社會風俗重男輕女，才影響到人的想法至今。
文中，目鍵蓮尊者不禁問道 ：「妙慧童女！ 你知道菩薩修行是難行能行難忍能忍嗎？今日發如此殊勝大願,果真能做到嗎？」
妙慧童女心平氣和的回答：「尊者！假若我的弘願真實不虛,能夠做到諸行圓滿,那麼,願此三千大千世界六種震動，天雨妙華，天鼓自鳴。請尊者印證吧！」
妙慧童女說完，果真三千大千世界六種震動，天空華雨繽紛 ，鼓樂和鳴，在坐的大眾身體皆變成金色。
佛陀說道：「 文殊菩薩 ！妙慧童女已於過去生中發菩提心，經三十劫後，我才發心趣入無上菩提。 她還曾做過你的老師，令你住於無生忍 」。
可見妙慧童女來歷不凡。
大師說，妙慧童女經是向女性致敬的一部經典 ， 婦女對於佛教的貢獻功德巍巍，難以言喻，二千多年來佛教的興隆與發展， 婦女扮演了推舟掌舵的重要角色 。
這部經典印證了修行的成就無分男女，只要有承擔的勇氣和決心，人人都可以成就。
妙慧童女對佛陀所提出的問題，總體來說，就是創造「現世富足、出世安樂」的成功人生。
現世富足的部分，包括了：得端正身、大富尊貴、眷屬不壞、處世無怨 、說話人信；
出世安樂的部分，則包括：佛前受化生、命終見、自在神通、法障淨除、永離魔業。
人的行為造作，會引起各種善惡業報，因此，我們要以行善修福，以「眾成就」來經營人生。發心遵循佛陀教導的幸福之道去做，讓人人都有「現世富足、出世安樂」的人生。

O真的分享：
謝謝秀珍督導帶領十種幸福之道的前言 女性的覺醒。。
2600年前，八歲少女妙慧向偉大覺者佛陀請教了十大關鍵問題，大家都希望自己能好看，受歡迎，得富貴，親友家人和睦。2600年後星雲大師以平易近人的文字，生動活潑的事例全新闡述一個人的福報有多少，是由自己決定，要播種福報才能開花結果。
前言“女性的覺醒“，印證了修行的成就無分男女。妙慧發殊勝大願奉行四十行，身為女身只是因緣巧合而已，並無分別心。男或女身是度象上方便。其實大家都是妙慧女童，對一切佛法要直下承擔，自己就是當機者，一切語言都是對"我“說的。只要有承擔的勇氣和決心，發願 “上求佛道，下化眾生“，實踐利他服務的精神，人人都可以“眾成就“來經營人生。

O瑞的分享:
女人是家庭興旺的關鍵，成功男人背後的功臣，而佛教的興隆與發展，婦女更是扮演了推舟掌舵的重要角色。在「女性的覺醒」這一章裡，妙慧回答文殊菩薩提問，既已修行成就為何不轉為男身呢？妙慧回答，女身是因緣假合，不應有分別心，也不要執著。大師更清楚地為我們進一步說明，男相或女相都是佛菩薩為應眾生根器而現不同身相，婦女不應妄自菲薄，男女相在佛性上是沒有分別的。
佛陀對於妙慧童女的十個問題所開示的四十種方法就是給在世的我們做人處事的建議，核心理念是「菩薩行」，我們做人做事不要為私利，要服務因緣和合的眾生，為眾成就而發心，就會產生善的循環，創造現世富足出世安樂的成功人生。