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《讀書》
是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。
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普門-駿程讀書會
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時間:110、12、11晚上7:30-9:00
地點:網路視訊
主題:人間佛教 佛陀本懷第一章總説p22-30
成員:中山七分會會員13名
召集人:林秀娟
帶領人:宋玉鳳、陳淑華
記錄:陳淑華
一、內容導讀:
(一).前言
1.印度在佛陀時代的社會,人民依出生的身分、階級、職業等不同,分為「婆羅門(宗教師)、剎帝利(王公貴族)、全舍(工商界)、首陀羅(賤民)」等四種性°
2.這個階級制度讓人民天生就必須被迫接受「尊卑貴賤」的差別待遇,造成社會種種不平等的現象°
3.希達多太子在「遊歷四城門」之後,了解到
(1).人民生活疾苦(2).生死無常的無奈(3).打破人我階級森嚴的種姓制度(4).實現「眾生平等」的佛法真義(5).藉此解決社會人事的紛爭、對立,幫助眾生減少內心的憂悲苦惱(6).認識生命的真諦,解開生死的迷惑(7).增加人生的幸福解脫°
4.於是佛陀做了什麽呢?
(1).發心出家修道(2).終於證悟「緣起」及「眾生平等」的真理而成道°
(二).中道生活 解決人間問題
1.為何有「人間佛教」?
(1).佛陀成道後,他告訴世人,唯有過著離於苦樂、有無二邊的「中道」生活,才能解決「人生、人心、人事」等諸多的人間問題°
(2).所以佛陀說法,都是給大眾「示教利喜」也正是佛陀的慈悲教化,人間就有了「佛教」°
(3).所以佛教就是佛陀為了解決人間的問題,而開示的一切教法,都是為了增加人間的幸福與安樂°
(4).人間佛教就是佛陀「降誕世間、示教利喜」的本懷,所以人間佛教就是佛教的全部°
2.既然佛教就是人間佛教,為何要特別強調「人間」呢?
(1).在漫長的弘法過程中,因為人為的諸多因素,包括弟子對「佛陀教法」及「佛所制戒」產生許多的岐見與異說°
(2).佛教傳到中國之後,由於政治、社會變遷等因素,形成「清修自了」的遁世佛教°
(3).法師説法總以出家人的立場,過分強調「出世思想」,經常會把現實所需的財富説金錢是毒蛇,夫妻是冤家,兒女是討債鬼,不重視人間生活,所以要正本清源,回歸佛陀本懷°
3.那麽我們要如何正本清源,回歸佛陀本懷呢?
(1).重新審視佛陀最初説法的本懷,希望透過「人間佛教」的倡導,能夠把握佛陀的根本教法與化世的精神°
(2).讓佛教重新走入人間,才能把佛陀當初的開示、教化,徹底落實在生活裡°
(3).讓普羅大眾都能對佛法的理解與實踐,得以增加人間的幸褔與美滿,這才是佛陀「降世說法」的本懷°
(二).五戒十善 是做人的根本
1.佛陀成道後的第一時間,就發出了一個重要宣言:「奇哉!奇哉!大地眾生皆有如來智慧德相°」這跟人間有何關聯?
(1).現在舉世都在追求「和平」,都在倡導「自由、民主、平等」,不就是了嗎?
(2).其實從這句話中,就說明了每個人的自性裡都跟佛陀一樣,本具佛性,只要把自己的內在佛性開發出來,人人都能「解脫自在」,都能做自己的主人°
(3).佛教講「皈依三寶」,其實就是皈依自己,也就是佛陀對弟子教誡的「自依止、法依止、莫異依止」°
(4).所以「皈依」的主要意義就是找回自己的真如佛性°
2.五戒十善的意義何在?
(1).佛性平等是佛教不同於其他宗教的重要思想°也說明眾生本就該受到平等對待,因此佛陀創立「六和敬」就是要維護僧團的和樂,人人平等°
(2).甚至教導在家信眾要受持五戒,要奉行十善°是人間佛教家庭和樂的基石°更是人生自由的保障°
(三).戒律精神 不侵犯而尊重
1.所謂人間佛教戒律的精神,主要就是「不侵犯」而給予「尊重」的意思°不殺生、不偷盜、不邪婬、不妄語、不飲酒不吸毒°
2.戒是一切修行法門的根本,一切善根功德都必須由持戒才能生起°
3.所以[華嚴經]説:「戒為無上菩提本,長養一切諸善根°」甚至[大般涅槃經]也説:「一切眾生,雖有佛性,要因持戒,然後乃見」,由此可見戒的重要°因守持戒律,才能讓佛性顯現°
4.五戒十善,是佛陀初步給予人間的指示,不但為社會大眾訂下了一個行事的依循標準,也讓人生有了明確的依歸和指標°
5.如太虛大師所謂「仰止唯佛陀,完成在人格,人成即佛成,是名真現實°」人道能完成,佛道就會完成°
二、討論分享:
1.五戒十善是做人的根本,我們來討論一下,在生活中,你落實了幾項,有哪方面的困難度嗎?
A:(1).十善中的惡口,學佛前的脾氣不好,學佛後,慢慢修正自己,常反觀自照,脾氣也改了很多,但有時兒女的不聽話(如晚睡、喝飲料)等等,難免會唸兩句,過後就會懺悔不已°
(2).五戒中對於蚊子還是常不放過,只能以懺悔回向°
(3).也是對蚊子不太留情,但會救螞蟻°
(4).門縫中的蟑螂不知要如何處理,想封起來,又怕殺生°
*生活上的種種,會因為受了五戒後,而在思惟、行事上,有所改變,只是習性猶在,慢慢修正°
三、總結:
聽到大家的討論,其實五戒十善在生活中並不好持,稍不注意就多少會觸犯到,所以要「常常反觀」自己的身口意造作,盡量修持°今天人數較少,但大家還是反應熱烈,尤其感恩瓊慧明天公公告別式,今天還參加,真是發心°
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