普門-駿程讀書會

駿程讀書會記錄
時間：111、03、25晚上7：30-9：00
地點：網路視訊
主題：第一章 總説（三）
成員：中山七分會16名會員
召集人：林秀娟
帶領人：陳淑華
記錄：陳淑華

一、內容導讀：
（一）、托缽生活 智慧光明普照-
1.、人間佛教生活的準則
六度波羅蜜在大乘佛教裡，布施、持戒、忍辱、精進、禪定，則必須要讓般若來統攝°
2.、放光-般若智慧光明的普照，是如來放光的生活
（1）.手上放光-著衣、持缽
（2）.足下放光-城中乞食
（3）.眼睛放光-次第乞食
（4）.口中放光-飯食訖、收衣缽°
（5）.通身放光-洗足已，敷座而坐是通身放光°
3.這是一般通俗的生活，卻把佛陀人間佛教、生活佛教的精神表現無遺°
4.這當中不但是佛陀實踐六度波羅蜜的示現，同時也展現了人間佛教的深義°
5.大師説：佛法不能只看表面的形象，我們對佛陀行化之間的悲心宏願，也要能深一層的去透視，才能真正了解佛法°

3.一般人的信仰？正確的信仰？
（1）.一些信徒的自信心不足，信仰力不夠，把佛陀當成保護傘，當作靠山°求佛陀保佑健康、家庭和諧、發財富貴°
（2）.對於佛陀的信仰，不能貪求、要求、祈求，這是長養貪心，不是信仰的真義°
（3）.應該是為信仰來奉獻、服務、供養°
（4）.信仰的意義就是一種捨己為人，犠牲小我，成就大眾°
（5）.人間佛教秉持佛陀的精神，倡導信仰的意義，是奉獻，不求回報，利益眾生、對人間犠牲、奉獻的精神，是人間至難、至尊、至貴的行為°即是經文所言：「佛起大悲心，饒益諸世間」°

（二）、利他普濟 奉獻不求回報
1.發菩提心：
人間佛教要有利他性與普濟性
，「人間佛教」是以菩提心為主，以菩薩道為行，能夠「上求佛道，下化眾生」，實踐佛陀對人間的開示、教化，效法佛陀犧牲、奉獻的行誼，這就是菩提心°
2.如何實踐菩薩道：
（1）.九色鹿：
（2）.鸚鵡啣水救火：
（3）.焦芽敗種：
（4）.出世與入世的運用：入世重於出世，生活重於生死，利他重於自利，普濟重於獨修」°
（5）.行佛：從人道到佛道，中間少不得「菩薩道」的實踐°
3.菩提心：也是諸佛菩薩度眾的重要動力；
慈悲-觀世音菩薩
般若-文殊菩薩大智大慧
行持-普賢菩薩大修大行
願力-地藏王菩薩「我不入地獄，誰入地獄」救度眾生的願力°
4.人間佛教就是要把四大菩薩的「悲智願行」發揮°
5.從四聖諦到四弘誓願：把原始佛教的「四聖諦」，與大乘佛教的「四弘誓願」相互結合°
6.大師把人間佛教未來的發展歸納為四點：
（1）.文化弘揚佛法
（2）.教育培養人才
（3）.慈善福利社會
（4）.共修浄化人心
7.雖然世間也有在做，但佛教的文化、教育、慈善、共修，更超越社會世俗的行事，因為佛教講究無相、無我、無著、無求，呈現一個無窮無盡、無量無邊的世界，這才是佛教不同於一般社會之處°

（三）、自我修行 生命更上層樓
1.説明人間佛教由四聖諦延伸到四弘誓願：不但是自我修行，也提供了人生解脫的方便，讓生命進入更上一層樓的境界°同時也讓人間佛教成為「行解並重、古今一體」的佛教°
2.原因如何？
大師認為佛教不是光坐談理論，佛教更起而為人間解決問題，還要用願力、修行、和實踐，才能解決人生的問題°
3.人間佛教的精神內涵與實踐：理解四聖諦再以四弘誓願來實踐°如此過程，才能讓人間佛教更具體，讓生命更上一層樓°

（四）、研究佛教 不能光作比較
1.研究佛教的學者都把佛教在做比較
2.結果：大師認為這是在褒瀆了佛教的尊嚴°
3.應該如何做：佛教講究信仰、悟道，不是研究、比較，一個宗教一切依據聖言量而不容許有許多的異説°

（五）、妄自論斷 只會造成傷害
1.中央藝術學院田青教授曾説：「學者研究佛學，不能成道，修道的人，要奉行佛法，才能成道°」可見重在實踐°
2.要從佛教的「信仰」出發，佛法不是在文字裡，是在心裡，在宇宙的空間裡°
3.大師説：我們提出人間佛教回歸佛陀時代，就是基於知道佛教的流傳、有時間、地點、生活、習慣、文化的不同，大家要互相尊重包容，彼此合作，不要排斥，讓人間佛教包容一切°

（六）、尊重包容 世人皆有佛性
1.人間佛教以人為尊，每一個人都有他自心的信仰，所以要互相尊重與包容°
2.實際上，真正的宗教，就如學生在學校讀書一樣，有一級一級的分別°
3.光是菩薩就有五十一位，羅漢就有四果的分別°
4.人人皆有佛性：因為眾生的根機不同，所以佛教分為五乘°
5.人天乘-入世思想的佛教°
聲聞、緣覺乘-出世思想的佛教°
大乘菩薩道是調和入世和出世的人間佛教°

（七）、生活寶典 圓滿完成人生
1.人間佛教包容一切修行者、信者：
2.人間佛教是佛陀一脈相承的教法：
3.希望做出一套「生活寶典」

（八）、回顧展望 回歸佛陀本懷
1.讓大家都能了解人間佛教的思想內涵、精神特質等等都清楚認識：
2.回歸佛陀本懷，能共同和人間的佛陀同在°
3.希望大家一起弘揚與倡導「人間佛教回歸佛陀本懷」的主要意義與目的°

二、討論：
Q：請問您對哪一個主題，最深刻，或是學佛後，有何心得，分享一下？
1.時時記住佛陀的精神本意，在生活中如何去運用，以自覺覺他，自利利他，以無所求的去為別人服務，就不會去比較、比較，就不太有煩惱°
2.剛學佛時，非常的精進，一段時間以後，好像覺得看周遭的人都不太順眼，別人也覺得自己怪怪的，人緣變得不太好，自覺到不行，才慢慢修正過來，現在比較圓融了°
3.在櫃台值班時，看到一些信徒會因為有些觀念上的執著與不了解，就會較有耐心去解説°
4.最喜歡當義工，從義工服務中讓我學到很多的佛法，比如有一次，在值班時，正在用水沖洗浄房，恰巧有位菩薩，她説她習慣用我正在洗的這間，當下也只好清洗好再擦乾請她用，這是一個很好的測試自己修持程度°
5.有時覺得人生很無常，心情低落導致身體不適°同學都勸她要多想開，多參加活動，轉移注意力°

三、總結：
第一章：總説的重點
1.中道生活 解決人間問題
2.五戒十善 是做人的根本
3.戒律精神 不侵犯而尊重
4.菩薩精神 人間佛教根本
5.三好四給 消業重於祈福
6.了然生命 啟智慧教明理
7.解脫煩惱 重在身心安住
8.佛法指導 豐富生活意義
9.利他普濟 奉獻不求回報
10.自我修行 生命更上層樓
11.生活寶典 圓滿完成人生
12.回顧展望 回歸佛陀本懷