台北-教師經典讀書會

台北教師經典讀書會

時間：111年5月11日上午10：00-12:00
書目：《佛說妙慧童女經～十種幸福之道》—幸福第十道：怎樣能命終時一定見佛，往生佛國？與結語

召集人：李秀珍督導長
帶領人：陳淑貞師姐
出席者：李秀珍、林瓊珠、李育麗、莊秀蘭、黃麗容、陳恆瑞、張東美、陳淑貞共八位

一、暖身：《浴佛歌》

二、淑貞師姐導讀與提問：

1.菩薩成就四法，臨命終時，諸佛現前，何等為四？
2.佛陀告訴妙慧，要想臨命終時，諸佛現前，要做到那四點？
3.何謂成人之美、滿人所願？
4.何謂行善信善，提升生命品質？
5.何謂支持發心行菩薩道的人？
6.何謂禮敬供養佛、法、僧三寶？
7.十個有關「現世富足，出世安樂」的問題為何？
8.佛陀修行的4個法門為何？
9.本經的四個主旨為何？
10我們要如何發願呢？

三、分享篇

秀蘭副會長的分享：
謝謝淑貞師姐帶領幸福第十道及結語。
疫情嚴重我們仍於線上完成十種幸福之道 佛說妙慧童女經。謝謝秀珍督導長選這本書共修，十種幸福與會的人都感受了。
生死是人生大事，臨終時若能見佛，得佛接引，是人生最重要的一件事。『 阿彌陀經』所說的：「不可少善根福德因緣，得生彼國。」所以我們必須累積自己的福德資糧，佛說的四點
1.成人之美，滿人所願
2.行善信善，提升生命品質
3.支持發心行菩薩道的人
4.禮敬供養佛、法、僧三寶
是這一章幸福的法寶，人人做得到，「 對三寶勤修供養，勤耕福田，臨命終時，諸佛也就會現前，接引至佛國淨土。」是人生最終目標。
結語這篇，複習十個有關「現世富足，出世安樂」的問題，和對照修行的4個法門。
本經的主旨有四。
一、成就不離因果
二、有志不在年高
三、男女本性平等
四、願力不可思議
自從學佛，上師父的課，佛學講座等等，常聽到師父開示鼓勵「要發菩提心」「要發願」，願力不可思議喔。
大師說 我們要如何發願呢？你可以發1條願，「願不虛發」願心一發，還要去實踐它，不求回報，無怨無悔，才能成就大菩薩。真是不容易的事啊！
佛法旨在讓人「得安穩樂」，只要歡喜信受，用在日常生活裡，就可以實踐幸福人生囉！

淑貞師姐的分享：
這四年多來，我們在秀珍督導長的指導下，研讀過「成就的祕訣—金剛經」、「般若心經的生活觀」、「釋迦牟尼佛傳」、「談淨土法門」、「十種幸福之道—妙慧童女經」等等，今日導讀幸福第十道與結語，內容殊勝無比～怎樣能命終時一定見佛，往生佛國？以佛教來說，臨終時若能見佛，得佛接引，是人生最重要的一件事。但要想命終見佛，還得要如《阿彌陀經》所說的：「不可少善根福德因緣，得生彼國。」「滿人所願」就是給人希望。大師管理佛光山的人事，都是與人為善。忍是化解，往往能把大事化小，小事化無，我有很深的感悟，在往昔25年公托的所長任內，常懷慈悲心、歡喜心，往往能化危機為轉機。
感謝秀珍督導長提供《浴佛歌》來暖身，及共讀時好多好多的解惑，還有眾師姐的有提問就有答覆與分享。感恩的心感謝有妳們！

麗容師姐的分享：
感謝淑貞師姐帶領《佛說妙慧童女經》幸福第十道:「怎樣能命終時一定見佛，往生佛國?」淑貞師姐總是溫和親切，導讀時語調輕柔悅耳，令人感到輕鬆自在。
妙慧問佛原文是:「云何命終時，得見於諸佛?」佛陀開示妙慧童女四種方法:一、他有所求，施令滿足；二、於諸善法，深生信解；三、於諸菩薩，施莊嚴具；四、於三寶所，勤修供養。
生死是人生大事，臨終時是否得佛接引?師父上課時總是提醒我們要「信、願、行」，《阿彌陀經》更說:「不可少善根福德因緣，得生彼國。」雖然自己信心缺乏，但依據佛陀所說四法，還是願意信受奉行的。
首先，「成人之美，滿人所願」，學習大師「與人為善」，只要自己能力所及，時間許可，都是OK、YES的，但如果超出自己能力，拒絕對方，一定是力有未逮，此時就要請菩薩們慈悲諒解啊!
對於「行善信善」，大師提到「五戒十善」是做人最基本善法，但很多人志氣高昂，認為自己是要做大菩薩事業的，修持五戒十善僅可轉生人天，不放在眼裡，是非常錯誤的認知。事實上「五戒十善」並不容易持守，個人深有體會，尤其遇到處事不順時，瞋心生起，抱怨連連，其實就開始在造業了，此時唯有深觀因緣，當下覺照，方能生起智慧，理事無礙。
《普賢行願品》:「忍辱波羅蜜為莊嚴具。」忍，能莊嚴我們的人生。韓信年輕時忍受胯下之辱，後來才有機會幫助漢王劉邦爭奪天下，被封為楚王，衣錦還鄉。而修行忍的最高境界，是「無生法忍」，洞澈《金剛經》所謂「凡所有相皆是虛妄」，對於世間的是非、對待，好壞，任何事情都不在心上留下痕跡，海闊天空，逍遙自在。
發心菩薩行者，當禮敬供養佛法僧三寶，勤耕福田，並將一切善根福德回向十方法界眾生，與眾生共結善緣，共成無上菩提，如此，臨命終時，則能蒙佛接引，往生西方佛國淨土。
最後，大師為我們總結《佛說妙慧童女經》主旨有四:一、成就不離因果；二、有志不在年高；三、男女本性平等；四、願力不可思議。有謂「四小不可輕」，因此修行要趁早；佛法證悟沒有男女之分，女性當自強；大師並且勉勵我們，效法諸佛菩薩發「四弘誓願」，努力實踐，無怨無悔，成為佛陀《法華經・藥草喻品》佛法法雨中的一株「上藥草」-上求佛道，下化眾生。
感謝秀珍督導推薦閱讀《佛說妙慧童女經》，引導我們從佛陀的智慧中修行福慧之道，更感謝與善知識菩薩們二學期來共讀共學，法喜無量，祈願盡形壽虔敬勤修不退轉。

恆瑞師姐的分享：
今天大師的開示讓我對於「忍」有更深的體悟。
忍並不是退縮的、壓抑的。忍是認識事情的前因後果。為什麼對方會對我發脾氣? 為什麼對方不會如我所願?是針對自己嗎?還是其他原因呢?事情要圓滿就要遇挫折先忍下，遇爭執先退下，靜下心，心清靜了再往目標前進。
「忍」的修行在發願為眾人服務的時候就顯得特別重要，碰到別人對自己惡言相向，要怎樣疏理自己的瞋心呢?大師說面對事情，要大事化小小事化無，把問題解決了才有進步，跟人家爭執把他罵得不敢回口這不是勝利而是失敗，最大的勝利是在不公平不合理的情況之下我能夠忍耐，不平不服氣都只是為了個人的面子，要成就一件事，過程中受到的挫折委屈都要學習放下。
而「他有所求滿人所願」這個開示也讓我很有感觸。有時候去公務機關辦事會有的人對於不是他的職務常習慣說「不行!不行哦!不清楚喔，你去問別的櫃台!」這麼快就把結姻緣的機會給往外推了；但有人總是願意多花點時間，協助你滿你所願或者搭起橋樑皆大歡喜，讓那天的自己心情特別好!
平常與人相處，不會讓人難堪，設身處地為對方著想，給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便，大師對於為人處事給予了盞盞明燈，充滿睿智。
謝謝淑貞師姐的帶領與承擔，讓這本「佛說妙慧童女經十種幸福之道」的共讀有了圓滿的結束。感恩秀珍督導百忙之中總不缺席，陪伴大家為大家釋義，鼓氣。更高興疫情中還能看到慈眉善目的師姊們一同線上共讀。大家都是我的菩薩。