2022/12/1 羽讀諸友讀書會心得分享
#155
地點：府東別管
參加人員：叢德莉 、王美君、葉素芬、黃彩恩
李錦雀、劉玉環、張淑貞
🏵研讀書目：雲居晨悟-心保和尚過堂講話
🏵️心保和尚著
🏵️11/25～12/1
🐞 11/25
世間上，萬事萬物都需要一個歸處。一個人在外面流浪太久，會想回家，家就是個歸處﹔處理事情，終歸要回歸這件事的本意﹔整理資料，最後也要歸檔存查。無論什麼事物，都必須各歸各類，以方便日後使用。我們學佛修行，希望能成聖成佛，但成佛之後會到那裡？其實佛、菩薩最終都是回歸到涅槃裡。
涅槃～並不是死後的世界，而是超越生死的悟境，是沒有生死變異、不生不滅的境界。發掘自我而後認識自己，當心外求時，能夠靜下來審視自己，不為己而為亦不做妄想，自然了得隨緣自在。
🐞11/26
八正道是我們修行的方法，也是通向涅槃解脫的方法與途徑，更是眾生從迷界渡到悟界所持之力。實踐八正道可攝入戒、定、慧三學，所以修戒、定、慧就是修八正道。
正語、正業、正命即是戒學
正念、正定就是定學
正見、正思惟就是慧學
而以正精進為策勵戒定慧三學的完成。有了八正道不但讓我們修行有法可循有背可靠，更能讓我們為人處事正當又正派。
🐞11/27
星雲大師讚歎忍辱之法：「忍辱好，忍辱二字真奇寶…..讓人一步又何妨，量大福大無煩惱。」按龍樹《寶行王正論》，有六種波羅蜜統攝大乘義：佈施、持戒為利他，忍辱、精進為自利，禪定、智慧為解脫。 此六波羅蜜為戒、定、慧三無漏學所含攝，又統攝菩薩所修的一切行門。種種法相依相靠，觸類旁通，只要精進就能夠成就種種法門，自利、利他而得解脫。
🐞11/28
星雲大師說：「禪不是學問、禪不是知識，禪是沒有分別，禪就是本來面目。」我們常說：「春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。」世間本來如是，也不用我們操心、掛礙。因此，生活中要多觀照我們的心，不要喪失覺性。就好像當我們不張開雙眼，什麼都看不到。所以善用我們這顆心的本來面目，自然心無掛礙，自在在人間。所以時時保有清明的心，溫暖看世界，一切無礙。
🐞11/29
星雲大師：「我們每一個人，每天在天堂地獄來來回回，不知有多少次？」確實當內心升起怒火，跟貪瞋癡相應時，眼前示現如同在地獄般。相反的，如果我們與人相處升起歡喜心，就如同身在天堂般。我們的心很容易受外境的影響，如何讓自己身在天堂或地獄，要隨時隨地的觀照自己的心念，讓自己隨時生起般若智慧，不受外境影響。
🐞11/30
佛教說眾緣成就，即星雲大師常說集體創作，每個因緣都不容易，每個因緣都要珍惜。修行也是如此，我們須有種種法門的成就。不論是信願行、聞思修、戒定慧、六度四攝、三十七道品每個法門，都應該好好專注。只要功德圓滿，自然菩堤道成。
🐞12/1
「是日已過，命亦隨減；如少水魚，斯有何樂？」
一天過去了，生命也隨之減少一天。就如同在水裡悠游自在的魚兒，忽然發覺河池中的水越來越少，不禁慌亂無主，哪裡還有快樂可言呢？人往往都認為今天過了還有明天，今年過了還有明年，殊不知生命就在呼吸之間漸漸的消失了。所以要常常提醒自己我們究竟還有多少時日可以過，把握每一天的精進不空過，才不會無常來時慌亂無助。
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feeling great
