高雄-金觀音讀書會

2023.7.12 (三) 20：10~22：00 金觀音讀書會ZOOM線上舉辦(紀錄)
參與成員：慧禾法師、慧一法師、李進士、洪美玲、李法伯、李俞嫻、李儀嬋、王俐文，共8人。
紀錄：李儀嬋
本次讀書會由 李儀嬋 擔任帶領人，
文章主題：高雄佛教堂 https://www.merit-times.com/NewsPage.aspx?unid=68333
作者：郭桂玲
出處：人間福報副刊
出刊日期：2007-12-13

第一階段(聞)由帶領人提問，其他成員擇一回答。大家輪流導讀文章一遍。

第二、三階段(思、修)各自分享閱讀文章後的聯想
1.對建築物的討論
高雄佛教堂由陳仁和建築師設計，而陳仁和為佛光山開山星雲大師弟子，當年他受大師之邀，展開他執業後第一件大型作品——高雄佛教堂（一九五八年竣工），建築設計風格融和印度佛塔，化繁為簡，無論在形式與內涵上，都是極為精采的設計，其細細隱含人間佛教的教義，被視為是陳仁和成名之作。

佛教堂的塔樓外有一代表佛教符號-「卍」，但之前的卍方向與現今大眾所看到不一樣。
慧一法師特別跟大眾解說其中的原由：
「由於受到印度「右繞佛塔」、「右轉法輪」的觀念影響，自古各種版本的藏經及佛書即出現「卍」(左旋)與「卐」(右旋)兩種寫法。
也有人認為「卐」(右旋)是納粹的符號，但納粹標誌呈45度傾斜，與我們「卐」(右旋)不同。」
不過現在佛教堂塔樓上的萬字符號，已改為「卍」(左旋)。

2.星雲大師與佛教堂的最初因緣(慧一法師分享)
一九五三年夏天，煮雲法師駐錫於鳳山佛教蓮社，初期要辦一個布教大會，邀約大師來助講；因為這樣的關係，大師到了鳳山。
當天的演講時間是晚上七點至九點，當大師講到九點時，台下聽眾欲罷不能，不斷的「安可」，於是大師又就繼續講到晚上11點才結束。
後來大師又受邀到苓雅寮演講，而不就後，當初邀請大師演講的發起人，有了興建寺廟的念頭，最後選址於今高雄市苓雅區成功一路高雄佛教堂的現址。
佛教堂為陳仁和建築設計師繪圖，後來因為建佛教堂，他當選為台灣十大建築師之一，其所設計的佛教堂，更獲得台灣省政府建設廳十大建築的首獎。
後來大師邀請基月法師來當佛教堂住持，自己則擔任監寺。
(詳細內容，請行閱讀百年佛緣)

3.與佛教堂的因緣或靈感事跡分享

李進士：
佛教堂於民國43年啟建，在47年竣工。而我是民國44年出生，家裡排行老么。但當時還很小，所以對佛教堂沒有太大的印象，後來大一點的時候常常聽二哥說他在佛教堂參加樂隊、合唱團等活動，才知道在苓雅區的另一端，有間名為「佛教堂」的地方。

洪美玲：
初次到佛教堂大殿，覺得大佛很莊嚴，於是默默的站在佛前的蓮花上(地板上有朵蓮花)，向佛陀祈願，如果能順利滿願，就來佛教堂煮飯(按次計算)，供養釋迦族子弟。
不久後，果然順利滿願(生意興隆，銷售房屋成交率高)，就按先前與佛陀承諾的還願方式進行。
巧的是，某天慧禾法來電請我二女兒轉知，有無意願到寺院來典座，露一手美味的典座功夫？於是我就順著因緣，按自己方便的時間，自備食材調味料等，按次到佛教堂典座，供養常住。(法師們事先不知道我跟大殿佛陀許願及還願方式的事情。佛祖除了滿我的願，還協助安排還願。)

另外，有位叫我嬸嬸的，多年求子未果，我就告訴她到成功路上的佛教堂拜佛，後來如願生女。求生二胎時亦同，果然如願生子。

王俐文：
因為曾在佛教堂附近工作，常常會路過佛教堂，當時以為它是一座教堂。後來因為要去漢神百貨逛街，發現可以把機車停在漢神對面的佛教堂，最後才知道佛教堂是一座佛教寺院。再後來經由儀嬋介紹，到佛教堂參加皈依典禮皈依在星雲大師的門下，正式成為佛教徒。

李法伯：
之前跟同事利用中午休息時間去漢神百貨，突然發現對面的佛教已經移交給佛光山管理。心想回家之後，一要跟家裡的人說。也因如此，而認識了慧一法師。

李俞嫻：
當初為了要去漢神百貨買東西，才知道對面的佛教堂可以停車，而開始與佛教堂有所接觸。
加上2003年佛教堂移交給佛光山管理，開辦了禪修班邀請妙淳法師來教授。
有一次開車去上開課，時間已經快遲到來不急了。慧一法師很慈悲的說，先去上課，我幫你把車停好。結果，我在情急之下不小心把排擋上鎖了，車子也就移不動。等到下課的時候，看到車子還大咧咧停在大殿正前方，非常非常的感到不好意思。師父才說排擋上鎖了，無法移車。

李儀嬋：
初入佛教堂是為了去拜神(到漢神百貨逛街)，所以要到佛教堂停車(拜佛)，後來成為拜神的固定流程。想去拜神，得先拜佛才來去拜神，拜完神之後還得回來再拜佛(停車逛街牽車)。

後來深入佛教堂的時光，成為人生道業最精進的階段。
為了協助先祖先入住萬壽園的準備，須幫每位祖先誦讀49遍的金剛經然後回向。但祖先人數於多(從來台的開基祖到最近的阿公阿嬤等眾先人)，要能快速滿祖先的願，就是家庭成員一起齊誦金剛經，5人齊誦，誦讀10次就能達標且還多送1部。
既然眾人要齊誦，大家的課誦版本就要一致，共修過程才能順利。在各分別院找尋未果，最後終於在佛教堂大殿前結緣書架上看到5本版本一致的金剛經，深感佛力無邊。經文的版本及數量正好符合我們的需求。
因此，才與佛教堂及當時的常住法師-慧禾法師等眾熟稔。全家人一起互持道場(當時因其他因素，尚無法把佛光會籍轉入佛教堂的分會)，例如定期典座、推廣荔枝、參加社教課程、法會共修等。

另外，媽媽洪美玲早已邀大伯母加入佛光會，但每次活動邀請大伯母參加，她都說堂哥沒空，要求我們接送….。
從我們親近佛教堂之後，在我們沒有主動要邀大伯母的情形下，她還會自己出現，有時是堂哥接送，大多是自己搭公車來，她說和平路上有100號公車，很方便。後來她還自己把排行第8的堂姐(大伯母的小女兒)邀進佛光會，二母女一起搭車到佛教堂很有伴。
佛教堂的大佛的佛力、加持力真的不可思議，會主動接引信眾蒞臨道場。

3.與佛教堂的因緣及弘法心得分享

慧一法師：
2003年佛教堂移給佛光山管理，當時的住持慧寬法師邀請，讓我有機會到佛教堂服務學習。
第一批的佛教堂男眾法師來自三個國家，1個印度、2個馬來西亞、3個臺灣，所以我們也是國際道場。
在佛教堂也接待了不少國際旅客，發生所多趣談。
最後，用台語唱二首歌跟大家結緣，一首是悉發菩提心，第二首三寶頌。

慧禾法師：
在清德寺的任期結束後，就來到了高雄佛教堂。如同大師所說要從山林的佛教走入人間佛教。
在佛教堂負責的工作，除了主管的工作之外，其他工作全包，包括了廚房典座、法務、財務等。
每天請不同的師姐到道場來打理午餐及晚餐，早餐就由我們法師自己處理。
因人手少，有時也親自去菜市場採買供果回來排供佛，或是典座完畢之後馬上接著上殿當維那。

而每天清晨約三、四點就有老菩薩來道場打掃、做早課。這些老菩薩非常的精進，光是在佛教堂服務的超過50年的就有2位以上，服務10年以上49年以下的人數至少也有8-9個。不論括風下雨，都不退道心。

第四階段(證)：對今天討論的內容，用一段話來結尾

王俐文：
對於接觸佛光山時間不長的我，聽完今天大家的分享，真的是長知識了。從大家的分享內容中，深深的了解了佛光山的歷史及文化。光聽分享內容就可以感受到寧靜，彷彿身歷其境。

李進士：
佛教堂是給人快樂、歡喜的地方，所以沒有孝順臉的人。

李俞嫻：
很高興在佛教堂認識男眾法師，男眾法師說法比較彈性、接地氣。感謝慧一法師、慧禾法師。

李法伯：
我們大家都是在佛教堂相識、結緣，進而一起成立讀書會。
也因為在佛教堂認識慧禾法師，開始跟著他一起做義工，保守計算也有10年了。
謝謝法師、謝謝佛祖。

慧禾法師：
高雄佛教堂是傳統道場，但要與時俱進，成為現代化的道場。
寺院的意義何在？世間的錢財只能拯救身命，無法去除貪瞋癡三毒的煩惱。
佛法的布施能淨化心靈、孕育法身慧命，能斷除煩惱，解脫生死，影響生生世世。這才是最徹底的慈善事業。
現代化的佛教，寺院道場就是學校、就是加油站、就是百貨公司。
它淨化我們的心靈、豐富我們的生活，擴大我們的願心，昇華我們的生命

慧一法師：
四點跟大家共勉
1.不忘初心
2.要當不請之友主動幫忙
3.不念舊惡、不變隨緣
4.有佛法就有辦，信仰是我們的依靠！