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《讀書》
是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。
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《佛光教科書》〈怎樣做個佛光人〉十七講、十講 /作者:星雲大師
人生哲學讀書會 / 記錄:蔡淑瓊,游朝江
攝影:蔡淑瓊
參加人員: 蕭富,游朝江,林綉勤,陳淑枝,江曾辛妹,蔡淑瓊,張秀英,施美貴,吳天賜,游惠真,胡健愛,游琬靖,謝庚翰,游孟潔,劉秀蓮,賴芳珊,謝金龍等人
帶領人:游朝江
地點:ZOOM 線上教室/各自家中
時間:2023年10月06日19時30分~21時20分
《 怎樣做個佛光人》
第17講 以植物的四點特性來勉勵佛光人。這四點是:
第一、佛光人要像千年老松:禁得起歲月寒暑的遷流。
第二、佛光人要像嚴冬臘梅:受得了冰天雪地的考驗。
第三、佛光人要像空谷幽蘭:耐得住清冷寂寞的淒涼。
第四、佛光人要像秋天黃菊:熬得過寒霜雨露的摧殘。
第18講 佛光人如何自我教育,如何自我成長?
第一、佛光人要自我觀照,反求諸己。第二、佛光人要自我實踐,不假外求。
第三、佛光人要自我更新,不斷淨化。第四、佛光人要自我離相,不計勝負。
讀後心得:
1. 「福如東海長流水,壽比南山不老松。」如同南山的老松挺立在山林水邊,風霜寒暑,年復一年,月復一月,卻始終不枯不萎,展現出持久的生命力。佛光人在道業、學業、事業上應該具備千年老松的生命力,不怕路遠,不怕歲月流轉,像禪師們一樣,能夠承受得住寒暑歲月的變遷。秀英師姐分享在日本看到的松樹,被雪覆蓋時散發出香味,給人一種舒適的感覺。
2. 故事中提到一位日本僧侶對中國僧侶的學術深厚表示質疑,直到遇見一位八十歲的中國僧侶,任職典座飯頭已經六十年。這位老僧的深厚學識讓日本僧侶深感敬意。這故事啟示佛光人,不論年齡,不論職務,深厚的學識和堅持的修行,都能贏得他人的敬重。
3. 張秀英師姐分享自己年輕時在大寮做供菜的美好回憶,並對現在年輕師兄師姐們的努力表示讚嘆。這彰顯了佛光人的傳承與共鳴,年輕一代繼承前輩的精神,為佛光事業貢獻心力。
4. 資深的游林綉勤督導分享自己過去為行腳托缽的出家眾煮飯的經驗,以及擔任法會典座行堂的點滴。她強調傳承的重要性,並讚揚現在的年輕人越做越好。這表現了佛光人在事業中的不斷進步和團結合作的精神。
5. 帶領人游朝江以姜太公渭水釣魚的故事比喻佛光人應該有耐心和智慧。姜太公在八十歲才遇到文王,但他的耐心和獨特的智慧讓文王深感敬佩,最終成為周文王的宰相。這啟示佛光人在修行中應保持耐心,不急於出頭,耐得住時間的考驗。
6. 佛光人要像黃菊一樣,即使在殘敗中仍然雍容華貴,有節操和品格。這與秋天的花朵相呼應,傳達了佛光人在事業上應該擁有忠臣之節操,不隨波逐流,保持自己的清高和堅貞。
7. 自我教育是佛光人終身的修行。這種教育不是向他人要求,而是向自己要求,自我充實。秀英師姐分享學佛後的改變,從原本只顧自己考慮,變為關心他人,並透過觀照解決問題,將衝突轉化為友誼。
8. 松、梅象徵佛光人的堅忍不拔精神。游孟潔師姐以《老松樹》和《梅花》兩首曲子鼓舞大家的士氣。這象徵佛光人在修行中要具備堅強的毅力和精神,能夠克服各種困難。
這些故事和比喻深刻體現了佛光人在事業、學業、修行中的價值觀和精神風貌。
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