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《讀書》
是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。
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蘭陽-鄉野禪讀書會
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南台三-芥子讀書會
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蘭陽-鄉野禪讀書會
日期:113年3月28日
地點: 蘭陽別院
帶領人:王名煒
參加人數:3位
參加人員: 王名煒、施秀珠、朱艷秋
主題:即心即佛
我們經常「阿彌陀佛、阿彌陀佛」地念個不停,有人問:「佛為什麼要我們念呢?」「佛只念一句就好,為什麼要一直念個不停呢?」
有一個小孩一直呼喚他的母親:「媽媽!」「嗯!什麼事?」「媽媽!」「做什麼?」「媽媽!」「什麼事?說呀!」他的母親不耐煩了,很不高興地罵:「叫什麼叫!煩不煩呀!」孩子反問:「我只叫了幾聲,媽媽就不耐煩了,你每天阿彌陀佛、阿彌陀佛地念個不停,阿彌陀佛不會討厭嗎?」
阿彌陀佛當然與人不同,母親雖有愛護子女的心,但過分了難免會怨瞋。而佛是沒有瞋心的,佛是依他的願力要我們稱念的,依稱念的誠意,而與他的心相應。說是念佛,倒不如說是念我們自己的心來得恰當。
秀珠督導分享「念佛無非念自心,自心是佛莫他尋」,真正的念佛是即心即佛即佛即心。「佛在靈山莫遠求,靈山就在我心頭」,故有唯心淨土、自性彌陀的說法,那是因為我們自性裡,本來就具備有諸佛如來的心。
豔秋副會長分享們只要心裡不斷地自我勉勵,時時不忘念佛、念法、念僧,就能保有靈明不滅的一念善心。把佛性念出來,把自己的主人翁叫醒,是我們學佛最要緊的事!
名煒會長表示古人有說道一小段話與二位分享 『念佛無非念自心,自心是佛莫他尋;眼前林樹並池沼,晝夜還能演法音。』
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