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《讀書》
是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。
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南台-閱茶趣讀書會
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海天-宣講員讀書會
時間:114年1月20日晚上7:00-8:30
地點:澎湖縣馬公市民裕街45號(馬公第一分會許榮基副會長家)
召集人:陳美奉
宣講員導讀:許榮基
參與會員:許榮基,王美麗,陳美奉,呂碧紅,王竣彥,莫家成共6位
第四課 黃昏
少年學童,歡喜黃昏下課放學;
熱戀青年,嚮往黃昏無限浪漫;
銀髮老人,感傷黃昏日薄西山;
一般大眾,每日黃昏如常生活。
各位讀者,大家吉祥!
「夕陽無限好,只是近黃昏」,黃昏的夕照,能夠增添景物的燦爛、嫵媚。然而在現實生活裡,「黃昏」給人的觀感,因為年齡不同,就有著很大的差別。試說如下:
一、少年學童,歡喜黃昏下課放學:青少年學童一到黃昏放學時,最是歡喜雀躍。因為在回家的途中,可以邊走邊遊戲。尤其住在鄉下農村,一到黃昏,大自然的景緻變化無窮,從欣賞黃昏的美景,也讓人打從心裡歌頌人生的可愛。只是現在的青少年,已經少有欣賞黃昏美景的心情,因為在他們放學回家的途中,有太多的誘惑與障礙,諸如打電動玩具、參加幫派集會、飆車等,所以他們再也無法像過去的學童,每到黃昏,就能迎著夕照,踩著輕快的步伐回家。
二、熱戀青年,嚮往黃昏無限浪漫:一般青年男女,最常相約黃昏後,一起到海邊欣賞落日餘暉,或是漫步餘暉下的林間,都能增進彼此的情感與心靈的交流。所以黃昏對年輕人而言,是人生最浪漫多彩的時刻。
三、銀髮老人,感傷黃昏日薄西山:對一些銀髮老人而言,見到黃昏難免感傷自己去日無多,因此對生命產生了很多的感慨。但是也有的老人,認為黃昏雖然短暫,畢竟還是美麗輝煌的,因此依然發揮老人的雄心壯志,為人生的事業做最後的奮鬥。另外,也有老人則是灑脫地認為,該是退休的時候了,所以毅然交棒給兒女。雖然同是老人,卻有不一樣的人生觀,但他們總是有自己的方式,能夠度過人生的黃昏時刻。
四、一般大眾,每日黃昏如常生活:一般大眾對早晨的彩霞、黃昏的日落,日日如此,已經習以為常,所以「日出而作,日落而息」。日出而作,未必歡喜;日落而息,未必憂傷。就好像春夏秋冬,來的時候來了,去的時候去了;也好像生老病死,流轉輪迴,看得開,都是一些平常事。
雖然一般人對黃昏的留戀,也是人之常情,只是無限的美景,總要過去,人生的舞台,不容許留下一時的空白,一齣戲演完,就要換另一齣上場。因此,晨暉也好,夕照也罷,我們能在生命的每一個時刻裡,散發生命的光和熱,這才是重要。
【題解】
同樣燦爛的黃昏,卻因年齡心境不一,而產生迥然不同的感觸。感觸是人生詮釋的投射,這與《幽夢影》所言同理:「少年讀書,如隙中窺月;中年讀書,如庭中望月;老年讀書,如台上玩月。」人事景物是一般,差別在心境。這心境之別,青原惟信禪師所言可謂極致:未參禪時見山是山,有箇入處便見山不是山,而今得箇休歇處,依然見山只是山。
有一位學僧欲向混跡乞丐群中的桃水禪師學禪,禪師要他留下一同生活,可這學僧沒法吞下骯髒臭味與發酸的飯菜,終究不得法要。為什麼桃水禪師能在臭穢中安然度日,學僧卻度日如年?只因分別意識作祟,禪師心無垢淨,所以能得自在。因此,縱然近黃昏,只須視為平常事,就能盡賞美景,歡送殘照,來去皆自如。
【習題】
1.為什麼同樣是黃昏,卻會有不一樣的觀感與心境呢?
2.試述黃昏曾經給予你什麼樣的印象?
3.試就本文之旨談談你的人生觀。
【延伸閱讀】
1.假如能從「夕陽無限好,只是近黃昏」中,悟到無常,你就曉得要求自己不斷的改變進步。──摘錄《星雲法語2‧天地皆是文章》
2.春夏秋冬撚指間,鐘送黃昏雞報曉。請君細點眼前人,一年一度埋荒草。草裡高低多少墳,一年一半無人掃。──摘錄《佛光教科書12‧佛教作品選錄》
暖身
依空法師一字禪
【靜】
心湖如果平靜如止水,不動搖,不動亂,人便能活得清明、爽朗。
【拙】
人生在世實在不必太聰明,更不可逞聰明,要懂得藏拙,更應該要養拙。
試就本文之旨談談你的人生觀。
人生,不管你的過去多麼輝煌,往事再怎麼燦爛,但是歲月不待人,到了黃昏的年齡,「白頭宮女話當年」,總是黃昏的心境,不是很好受。
黃昏的心境,有的人惋惜過去、追悔當年,尤其回想荒唐的少年往事,不禁懺悔、懊惱。不過,回憶往事儘管有一些感傷,重要的是,在黃昏之齡,要能「人老心不老」,心中不必為往事感傷,有兒孫的人,可以在兒孫孝順下,頤養天年,沒有兒孫的人,可以參加一些老人集會,大家共話當年,日子還是可以過得很快樂。所以老年人不必過分悲歎黃昏的人生,黃昏的美景還是一樣很可愛。
~星雲大師
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