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《讀書》
是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。
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南台-自在讀書會
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佛法真義一修行修心<菩提心>
日期時間:114年4月30日
進行地點:阿里山公路迷糊步道
參加成員:吳進祥、陳月娥、徐金平、王靜雯、邱財福、李宜芳、黃麗慧、陳秀惠、陳娣娣
文章摘要:
佛教的教化中,一再鼓勵信者要發心:發慈悲心、發忍耐心、發無我心等,總說一句,都要信徒發菩提心。
佛教把「心」比喻為一塊田地,想要有收成,就必須先開發,這個田地裡才能生長五穀禾苗。或是山坡地,你也要去開發,要做好水土保持,再種植果樹,你才有花果可以享用。甚至於河川地,你也要去開發,這片河川地才能為你使用。
當然,發心也有等級,有的人發心孝順父母,有的人發心為社區造福,有的人發心為國家效勞,有的人發心要普利群生等。其實,什麼叫「發菩提心」?發菩提心的定義,就是「上求下化」。
對上,我們要「上求佛道」;對下,我們要「下化眾生」。如果我們有菩提心,對上要修學佛法,不怕風霜雨雪、艱難困苦,我們都要勇敢的去追求真理、修學真理。如果是對一般的後學子弟,我們要布施給他們慈悲、智慧,讓他們在優良的環境中,成長為一個有道德、有品格的人生。這就是我們佛教徒應該要發的菩提心。
但是,關於發菩提心,有人說「露水道心好發,菩提心難發」,其實菩提心是勇敢的意思。你只要有道德勇氣,有俠義心腸,能見義勇為,為維護世間的公平正義,肯勇敢的去主持公道;你對人間的諸多糾紛、貧苦,能解決他們的問題,這個就是菩提心對世間的重要。所以從古以來,多少人成為菩薩、成為大德高僧、成為大慈善家,原因就是他們都能發菩提心。
吳進祥心得分享:
對於文章內容印象最深刻的是佛教的教化中,一再鼓勵信衆要發心,發慈悲心,發忍耐心,發無我心等,總說一句就是要大家發菩提心。
佛教把心比喻為一塊田地,你要有收穫就必須先開發,耕耘,播種,田地才能長出五穀禾苗到豐收。
發菩提心的定義,就是上求下化,對上我們要上求佛道,如果我們有發菩提心,就要修學佛法,勇敢的去追求真理,修學真理,其實菩提心是勇敢的意思,只要有道德勇氣,見義勇為,幫助解決問題,這就是發菩提心的重要。
最後以大師的菜根譚和大家共勉:
說話,要讓人聽後歡喜;
做事,要讓人知後認同。
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