惠中-台中南屯第二分會經典讀書會

惠中-台中南屯二分會 山水妙路讀書會
時間：114年7月20日 AM10:00-11:00
地點：三好農場
出席人員：南屯二
躬德 美燕 淑桂 珈慧 貞旗 金美
南屯一
曾幸慧 徐康盛 林惠娟 廖幸仙 呂委潔 阮榆茵
三好農場
黃景昌場長 陳坤成副場長
閱讀書目：星雲大師全集
閱讀範圍：佛法義理 P085四大不空
導讀人：莊淑桂

一 導讀文章內容

二提問討論
讀完這篇文章您有何收穫/省思?

躬德：大師說：「四大皆空示現有，五蘊和合亦非真。」
儘管五蘊身心時時刻刻都在變化，並非實有，然而在變動不已的表相下，流轉的生命形體，本質的佛性卻是恆久不變的。萬般帶不去，只有業隨身。所以我們要借假修真，實踐三好，做好事、說好話、存好心，態度積極進取樂觀正向，活成一道光，點亮自己的心光，也照亮他人，自利利人廣結善緣，修福修慧，讓這一期的生命不空過。

曾幸慧：
了解空有不二，深觀宇宙萬 ［有］的真理，奉行佛陀的慈悲喜捨，六度萬行，從自利利他的實踐中，體現空的無限建設性、包容性、不變性與平等性。

蘇金美：
在人我的相處與國家的發展上，如果民眾的心中不「空」，充滿了成見、怨恨，不能包容彼此，則不僅經濟的成長停滯，社會的建設萎縮，個人的生命、財產也有危險之虞。
如果能將大師的智慧法語，運用在生活上、事業上，不僅對執著時較容易放下之外，對於該提起時，也較容易勇於承擔重任。有捨才有得，轉念讓我們的生活更加的幸福與安樂。

黃景昌場長：
三好農場原本是空無一物的荒地，因各分會輪流辛勞出坡，栽種、澆灌、維護而有眼前所見欣欣向榮的花果蔬菜，也搭建這個舉辦讀書會的簡易空間，這不就說明了空的建設性，有了空才能建設有。

淑桂：我的收穫
（一）釐清四大皆空的四大並非財、色、酒、氣，而是指地、水、火、
風。
地大是固體的性質，水大是液體，火大是溫度，風大是氣體。四大是組
合山河大地和萬物的四要件，世間萬物皆此四大因緣和合才能存在；固
體、液體、氣體會因溫度而改變，而溫度也隨燃料、高度、大氣等因素
改變，沒有固定性，也就是空性，稱為四大皆空。
（二）以佛法的核心「緣起性空」理解「體」、「相」和「空」、「有」的
關係。
「體」是事物的本質，「相」是呈現出來的形相、外貌。各種條件因緣聚
合而「有」各種外「相」的存在，一旦因緣離散就不復存在了，所以其
本質是「空」。心經上說「色即是空」、「空即是色」，可見「四大皆空」
實際上是「四大皆有」，我們學佛就是要學習「空、有不二」的智慧」。

我的省思
學習佛法多年我有學到「空有不二」的智慧了嗎？期許自己能時時覺
照念頭，反思行為，放下我執、隨順因緣，廣結善緣，落實「空有不
二」的生活。

三 活動照片