高雄-金觀音讀書會

2025.09.29 (一) 13：30~16：00 金觀音讀書會紀錄
參與成員：慧禾法師、圓恆法師、能進法師、李進士、李法伯、李俞嫻、李儀嬋、王俐文，共8人。
紀錄：李儀嬋
地點：佛陀紀念館本館第二展廳

本次讀書會由 圓恆法師 擔任帶領人，

主題：佛光珍藏-走讀金陵刻經處

金觀音讀書會再次前往佛陀紀念館，參觀「佛光珍藏-走讀金陵刻經處」展覽，落實以「文化弘揚佛法」。
特別感謝佛陀紀念館提供「預約導覽」的服務，讓每個團體可按各自方便的時間參觀展覽聆聽精彩的解說。

本次展覽重點
1.發心刻經
金陵刻經處創辦人楊仁山居士，在偶然的機緣下得到一本金剛經，但發現自己看不懂，而後又發現廣大的佛教徒僅有早晚功課儀軌可誦，卻無經書可讀，深感佛教文化傳承岌岌可危。在此緊要關頭，楊居士認為如欲弘揚佛法，須有經典流通，於是發心重刻經本。

2.「三不刻」原則：
1866年(清同治五年)，楊仁山居士約集十數位志同道合者勸募經費，於住宅內正式創辦「金陵刻經處」，從事刻經事業。楊居士訂下「三不刻」原則：一者，疑偽者不刻；二者，文義淺俗者不刻；三者，乩壇之書不刻；表現他對刻經事業的嚴謹態度。

3.金陵刻經處與佛光山的淵源
楊居士除了創辦「金陵刻經處」，還在刻經處內成立「祇洹精舍」(當時的現代佛學院)培養許多人才，太虛大師為「祇洹精舍」的傑出學生之一。佛光山開山祖師星雲大師深受太虛大師與金陵刻經處的啟發，成立了佛光山叢林學院及推動「人間佛教」，「以文化弘揚佛法」、「以教育培養人」的理念即與金陵刻經處、祇洹精舍相呼應。

成員精彩分享：
1. 在電腦打字這麼方便的現代，金陵刻經處還能繼續流傳下來，很不容易。
2. 小時候美勞課曾經刻過板畫，要先在板子上畫圖，然後刻出來，最後要上油墨印出來。這次看到這個展覽真的能夠體會楊居士他們刻經的辛苦。
3. 金陵刻經處在刻經時，要先把文字反印在板子上，然後刻字，刻完字要上油墨印出來。一想到從刻經到最後的印刷裝訂經書的種種流程與辛苦，真的覺得楊居士很不簡單。
4. 楊居士在自己家成立金陵刻經處，為了讓金陵刻經處能夠永流傳，還把家裡全部捐出來(類似現在的財團法人基金會)，真的很偉大。
5. 佛光山編藏處為了藏經能夠流傳閱讀，已編輯出阿含藏、禪藏、般若藏、淨土藏、法華藏、唯識藏、本緣藏、聲聞藏等，並用現代科技讓藏經普及化。與楊居士當初創立金陵刻經處的理念有異曲同工之妙。
6. 慧禾法師分享：大師受祇洹精舍的影響，最初在壽山寺時代即成立了佛學院，當時的佛學院教學非常的嚴格，原以為可能招不到學生，反而因為教學嚴格而著名，進而招到許多學生。
7. 圓恆法師勉勵大家：從祖師大德完整的保留藏經，到星雲大師創立的佛光大藏經，再回到我們自己身上要能活用的藏經，乃至於每個人都可以成為一部有溫度的藏經。