高雄-鹽一菁英讀書會

名稱：高雄-鹽一菁英讀書會
日期：114/9/24(三)
主題：星雲大師全集往事百語/不要讓阿彌陀佛代替我們報恩
召集人：陳奇義
帶領人：陳俊賢
時間：下午5：00~6：00
地點：普賢寺滴水坊
參與人員：
1黃麗珠2胡美齡3陳奇義4陳俊賢5林吳麗紅6陳淑珠7陳素秋

一、導讀
【重點講述】
1. 自我承擔　報答緇素大德
2. 廣度有情　視眾生如父母
3. 盡己所能　供養接待長老
4. 建設規劃　信徒生亡安養
5. 只要有心　到處都是淨土。

二、文章討論與分享
星雲大師的「不要讓阿彌陀佛代替我們報恩」是人間佛教思想中強調自我實踐和積極入世的核心觀念，鼓勵佛弟子將佛法的慈悲與願力落實到日常生活中，主動去行善報恩。

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胡美齡-自我承擔 報答緇素大德-我們常聽到孫張清揚居士是孫立人將軍的夫人，孫夫人真心誠意為佛教奉獻，護法衛僧不遺餘力，不但堪為在家居士之典範楷模，其宗教熱忱也是出家僧眾所敬佩。大師，從來不認為自己是在施恩於人，頂多是報恩感念而已。報恩即是修行：報恩不只是心意，更要身體力行。大師以自己為例，無論是對外婆、師父（志開上人）、生母、有恩於己的長老尼師，都設法以實際行動來報答，包括供養、照料、修建塔堂、弘法利生等。我們要將人間建設成佛光淨土，當世就能代替阿彌陀佛來報答眾生的恩惠。

林吳麗紅-信解行證-相信佛陀所說，修我們的心，把心照顧好，為佛教發心服務，當義工行菩薩道，做一些有意義的事情，以報答對佛陀的恩情。

陳俊賢-
1.大師改革佛教，從山林到都市，將佛教發揚光大。
2.改善民心，讓每個人的心念都是良善的。
3.改善社會的和平，只要有佛光人的地方就沒有戰爭，無畏的奉獻讓佛教發揚光大。

陳淑珠-建設規劃 信徒生亡安養-大師說不要讓阿彌陀佛代替我們報恩，大師所做所為都是為了佛弟子，包括「雲水醫院」、「萬壽園」、「安寧病房」….星雲大師等於是阿彌陀佛的化身來到人間，推行人間佛教，在開闢佛光山時，就決定要善加規劃，使信徒生亡都能在此安養，讓大家不僅在死後才能蒙受佛恩，即使在現世也能得到法益。

陳奇義-只要有心 到處都是淨土-大師的角度是佛陀的侍者，有度眾的熱忱，感恩居士大德無私無悔的付出，將佛法生活化，凡我佛子應該走入社會，以高超的教養來淨化人心，改善風氣，才能實際對國家民族有所貢獻。包括我在導覽一樣，
1.佛光山為了辦教育而開山。
2.提倡人間佛教，佛法生活化要走入社會，透過教育培養更多佛教的人才，弘揚佛法，才能法水長流五大洲，將人間建設成佛光淨土，當世就能代替阿彌陀佛來報答眾生的恩惠。
金剛經有說到，須菩提！若菩薩心住於法而行布施，如人入闇，即無所見；若菩薩心不住法而行布施，如人有目，日光明照，見種種色。菩薩發心為了利益一切眾生，便應該如此不住相布施。我們當義工不求任何功德回報，如金剛經所說，佛說一切法無我。

黃麗珠-當下立志效法阿彌陀佛慈悲喜捨的精神，在娑婆世間散播歡喜、自在，為大地眾生布施安穩、無畏。佛法不離世間法，更是表明佛法與生活的密不可分，佛教對人生的價值，實現「佛法生活化，生活佛法化」。讓大眾在生活中能有所依，用佛法來指導生活，落實生活佛法化，帶來人我的和諧，社會的淨化，乃至世界和平。

帶領人：陳俊賢-感謝各位菩薩參與讀書會，有讀書才有機會當會長，讀書有知識有慨念才有力量，遇到任何場面才不會膽怯，在家也要多看書，在分享心得時會很自在的分享，一天翻個2-3張也可以，回想一下今天看到什麼？有印象就會有記憶，今天謝謝大家的分享。

妙俊法師-我們認識自己太少了，利用聯誼的機會，透過讀書才能提昇、超越、突破自己。