台北-松四三學讀書會

⭕⭕松四三學讀書會

日期:115.2.4(三)
時間:晚上:19:50~21:30
地點:ZOOM(線上)
主題:釋迦牟尼佛傳(第二十三章最初的居士和信女~第二十八章波斯匿王的皈依)(161頁~204頁)
帶領人:黃紅芬
總回饋:劉雄達
記錄人:馮淑真
參與人員:劉雄達、王湘溱、馮淑真、馬嘉綾、詹達娥、林雅雯、郭志蘭、陳彩卿、黃滿足、黃紅芬、
楊莉娟 、楊秀麗、陳政祿、陳秀珠(共14人)

⭕⭕讀書會流程
1、 暖身:欣賞人間音緣(佛陀牽著我的手)
2、 帶領人介紹文章【主題、出自、作者】
3、 每人閱讀4頁文章(事先公告讓大家先複習自己負責閱讀的範圍)
4、 總結

帶領人:黃紅芬
◎寫上閱讀範圍受益的詞句及心得分享

☀第二十三章 最初的居士和信女
1️⃣分享人:黃紅芬:第161~164頁
◆佛陀把菩薩的功德，持戒的好處，說明人生是如何需要這些法寶，更說些人生種種的苦惱。富貴像水上泡沫都是不可靠的道理。
★心得: 人生多苦又無常，所以需要「布施、持戒」這些法寶來安身立命

☀第二十四章三迦葉棄邪歸正
2️⃣分享人:黃滿足:第165～168頁
◆佛陀到處傳播菩提的種子，不知不覺都漸漸的發芽， 耶舍的朋友約有五十人，受了佛陀慈悲智慧與道德的感召，也都皈依佛陀做出家的弟子，你們依著我的教示奉行， 一定能夠渡過生死的河流。
★心得: 佛陀以慈悲、智慧到處播下菩提的種子，不用刻意勸說，眾生自然受到感召而願意跟隨修行，只要依著佛陀的教導去做，就能一步一步超越煩惱，走向解脫，渡過生死的河流。

3️⃣分享人:馬嘉綾: 第169～172頁
◆佛陀說，心不清淨，是不能滅除一切苦惱， 我們祭火而心中仍然充滿垢穢，這樣的修行，又有什麼意義呢?
★心得: 安住心，去雜念，放下放下，應無所住，而生其心。

☀第二十五章 頻婆娑羅王的皈依
4️⃣分享人:郭志蘭: 第173～176頁
◆這愚痴、貪慾、瞋恚，就是三毒的煩惱之火，眾生因為燒起這三毒之火，所以就輪迴老病死的苦惱之內，在生生死死的世界中從此就不能解脫出來。
★心得: 愚痴、貪慾、瞋恚就像三把火，常常讓我們心煩意亂、起煩惱。生活中若能多一分覺察，少一分貪求與生氣，學習看開、放下，心自然就會清涼，煩惱也會慢慢減少。

5️⃣分享人:陳彩卿: 第177～180頁
◆離開我執，不是容易的事，可是不離我執又是錯誤的，愚痴的、顛倒的。
★心得: 離開我執真的不容易，因為我們常常只站在自己的立場想事情，若我執不放，就容易起煩惱、做出錯誤的判斷，學習放下我執，多替別人著想，心就會慢慢柔軟，生活也會比較自在。

☀第二十六章 在竹林精舍的教化
6️⃣分享人:王湘溱: 第181～184頁
◆布施是去除貪欲，忍辱是止住嗔怒，智慧是遠離愚痴，布施、忍辱、智慧這三者是能進入涅槃之門的路徑。
★心得: 這段文章提到頻婆娑羅國王為佛陀修建竹林精舍，是清淨幽美的弘法基地。說明布施的重要性和意義，強調無論是透過物質供養，還是以心靈上的讚嘆和支援，皆能獲得功德。即使無法直接布施的信眾，也可以透過心中的讚美和喜悅，與布施者共同分享福德，形成一種靈性福報功德的回向。這是佛陀教導我們的法語，「看到他人布施而心生歡喜」，提醒我們透過善心和分享，使自己和他人都能在慈悲中共同成長。

7️⃣分享人:劉雄達:(第185～188頁)
◆真人的佛陀，引導人們了達人生的真理，不但是叫人要做好人，更是叫人要做一個完美的超人， 學佛並不一定要出家，在家奉行佛陀之法也是一樣。
★心得:佛陀以真實的人生經驗，引導我們了解人生的真理，學佛不只是學做好人，更是學習提升自己、超越煩惱，在家學佛，只要依教奉行，落實在生活中，一樣能走在修行的道路上。

☀第二十七章祇園精舍的建立
8️⃣分享人:楊秀麗:(第189～192頁)
◆沒有執著的佛陀，很歡喜耆婆的厚意， 他派人傳話給諸比丘弟子說，穿著的衣服，無論新舊， 一定要樸素清潔，要經過日光消毒，如果心為綺麗美觀的服裝所染，固非所宜，若一定要穿著襤褸的服裝以示學道，也是不當。
★心得: 佛陀教導比丘弟子衣服應樸素清潔，無需刻意襤褸，關鍵在於心不染著，強調少欲知足。

9️⃣分享人:陳秀珠:(第193～196頁)
◆樂於惠施救濟貧窮的人，你能善用金錢而不為金錢使役，實在是難能可貴的德行。
★心得: 不是等「很有錢」才布施，平日養成布施的習慣，福報自然隨行。

1️⃣0️⃣分享人:馮淑真: (第197～200頁):
◆布施雖是為人，實在也是為自己，做人不要過分地貪圖金錢，要過合理的經濟生活，那慈悲恭敬的心念才會自然湧起，嫉妒和我慢的邪執才會消除，這就是布施的力，這就是解脫的因。
★心得: 布施不是讓你變清貧，而是讓心不再匱乏。

☀第二十八章 波斯匿王的皈依
1️⃣1️⃣分享人:陳政祿:(第201～204頁)
◆世界上有四事不能輕視，一是年幼的王子，二 是初生的小龍，三是星星之火，四是年輕的僧侶。
★心得: 佛陀說世上有四種不能輕忽，因為這四種容易擴大發展的極大的可能性，年幼的王子將來能掌握王位，出生的小龍會長大為大龍，星星之火可爎原，年輕僧侶可修道悟得大覺者。

⭕⭕總回饋:劉雄達:
1.佛陀(佛寶)領悟到四聖諦(法寶)與度化最初憍陳如等五比丘僧(僧寶)，開始教化眾生期使獲德圓滿的解脫。
2.耶舍年輕男子因為終日聲色財利困擾痛苦，佛陀教示這世上一切是無常虛偽的。即獲清涼與歸順出家，耶舍父母親聽佛陀說明布施功德與持戒好處，贊同兒子出家，成為最初的居士和信女，耶舍50多位朋友也受佛陀德化皈依作出家弟子。
3.佛陀教示路途中一行30人以四聖諦來找回自己的心，成為佛陀弟子。
4.三迦葉事拜火教，領悟佛陀說心不清淨是不能滅除一切苦惱，貪嗔痴三毒是苦的根源，是以我為本，要斷除我執才能解脫，領著一千弟子皈依佛陀。
5.頻婆娑羅王聽佛陀教示人有六根-觸六塵-生六識，因無明貪嗔痴而輪迴循環，要斷除我執才能解脫，皈依並建造『竹林精舍』供養佛陀。
6.佛陀說布施(去貪)、忍辱(止嗔)、智慧(離痴)是入涅槃的門徑。見人布施心亦隨喜.所得果報相同。
7.舍利弗及目犍連聽佛陀教示:『諸法因緣生，諸法因緣滅』，
『諸行無常，是生滅法；生滅滅已，寂滅為樂。』帶著二百弟子皈依。
8.大迦葉聰明博學富甲天下，順服佛陀德慧而皈依。
9.給孤獨長者樂善好施，聽佛陀教示除財布施外，至心施、精進施、時施、寂靜施、無畏施等才是究竟。並禮請佛陀至憍薩彌羅國舍衛城，建造『祇園精舍』(祇樹給孤獨園)供養佛陀前來宣揚佛法。
10.佛陀向波斯匿王說四事不能輕視的道理。
以上為本次閱讀的精要，體會到:人們在聽聞佛陀真理時，要能放下我執我見我慢我習，才能領納佛陀清淨法水，洗滌久遠積累汙垢，獲得光明重生契機。