普門-快快樂樂讀書會

快快樂樂讀書會
2025年4月14日（一）
召集人：鄭惠梅
帶領人：翁淑芳
電腦操作：陳秀麗
方式：線上
參加人員：鄭惠梅.古芳玲.陳秀麗.林芳伃.周靜嵐.翁淑芳6人

【研讀討論】
一、材料：《佛法真義》第二冊〈殉道〉〈報恩〉〈消災免難〉
二、研討內容
（二十六）　〈殉道〉
殉道
美國政治家派屈克‧亨利說：「不自由，毋寧死。」匈牙利愛國詩人裴多菲也說：「生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。」在佛教裡，一向就很崇尚自由，甚至可以說，信仰佛教本來就是要我們從專制、權威、神意裡解脫出來，要我們有自信、自尊、自我、自主的精神。因此，我們也可以說：「為了信仰的原故，世間一切都可以放棄。」因為信仰才是我們的寶藏，信仰才是我們的希望，信仰才是我們真正要求的生活。
（二十七）〈報恩〉
報恩
中華文化倡導「報恩」的美德；就是在佛教裡，到處也都有「報恩」的思想。
報恩是人類倫理的根本，所謂「滴水之恩，湧泉以報」；肯得報恩，他必定心有餘力，才會自願要去報恩。因此，懂得報恩的人，才是富有的人；貧窮的人，哪裡會有力量去報恩呢？報恩的人，也可以說都是有情有義的人，都是社會上善良的、正派的人；反之，無情無義、不知恩惠的人，必定是自私自利的人。
（二十八）〈消災免難〉
消災免難
佛教數千年的流傳，萬億的眾生信佛、念佛、拜佛，為什麼？為了求消災免難。能夠如願嗎？可能也不能如願。你沒有這許多因，就要叫佛菩薩賞賜你，讓你獲得結果，這不符合佛法。你要消災免難，當然，你可以拜佛、念佛、求佛……，佛，可以加持你，但是你自己也要去「行佛」。你實踐佛法，你奉行三好、四給，你到處廣結善緣，你發心為人服務；你有播種善的因，必然會有善的果；你沒有種善因，甚至還種了惡因，當然就要受惡的果報，就是佛菩薩，也救不了你。