讀做一個人
讀明一點理
讀悟一些緣
讀懂一顆心
《讀書》
是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。
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普門-快快樂樂讀書會
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岡山-星燈法雲讀書會
reacted to this post about 1 星期前
普門-快快樂樂讀書會
2025年11月03日(一)9:00-11:50
召集人:鄭惠梅
帶領人:翁淑芳
電腦操作:陳秀麗
方式:線上
參加人員:鄭惠梅.古芳玲.陳秀麗.周靜嵐.翁淑芳5人
【研讀討論篇目】
一、 材料:《佛法真義》第二冊〈童貞入道半路出家〉〈新傳教方法〉〈佛教教歌〉〈出家的年齡〉〈危機意識〉〈器官捐贈〉〈臨終關懷〉〈關於白蛇傳〉
二、 詳見群組記事本
【預告】
第二冊結束,預告下次研讀討論《佛法真義》第三冊。
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岡山-自在讀書會
reacted to this post about 1 星期前
普門-快快樂樂讀書會
快快樂樂讀書會九月份讀書會
2025年9月22日(一)
召集人:鄭惠梅
帶領人:翁淑芳
電腦操作:陳秀麗
方式:線上
參加人員:鄭惠梅.古芳玲.陳秀麗.林芳伃.周靜嵐.翁淑芳6人
【研讀討論篇目】
一、 材料:《佛法真義》第二冊〈為神秀禪師定位〉〈為媽祖定位〉〈與病為友〉〈地宮〉〈十八羅漢〉
詳見群組記事本
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普門-快快樂樂讀書會
快快樂樂讀書會十月份讀書會
2025年10月27日(一)
召集人:鄭惠梅
帶領人:翁淑芳
電腦操作:陳秀麗
方式:線上
參加人員:鄭惠梅.古芳玲.陳秀麗.林芳伃.周靜嵐.翁淑芳6人
【研讀討論篇目】
一、 材料:《佛法真義》第二冊〈我們需要三個家庭〉〈寺院如加油站〉〈為信徒留歷史〉〈出家的年齡〉〈出家人能擁有什麼〉
詳見群組記事本
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普門-快快樂樂讀書會
快快樂樂讀書會十月份讀書會
2025年10月20日(一)
召集人:鄭惠梅
帶領人:翁淑芳
電腦操作:陳秀麗
方式:線上
參加人員:鄭惠梅.古芳玲.陳秀麗.林芳伃.周靜嵐.翁淑芳6人
【研讀討論篇目】
一、 材料:《佛法真義》第二冊〈不逆人意〉〈眼觀鼻鼻觀心〉〈祖師從苦行出身〉〈十修歌〉
詳見記事本
註 本次電腦鏡頭故障未拍照
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普門-快快樂樂讀書會
快快樂樂讀書會九月份讀書會
2025年9月29日(一)
召集人:鄭惠梅
帶領人:翁淑芳
電腦操作:陳秀麗
方式:線上
參加人員:鄭惠梅.古芳玲.陳秀麗.林芳伃.周靜嵐.翁淑芳6人
【研讀討論篇目】
一、 材料:《佛法真義》第二冊〈金喬覺〉〈天龍八部〉〈割肉餵鷹捨身飼虎〉
詳見群組記事本
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南台-自在讀書會
reacted to this post about 5 個月前
普門-快快樂樂讀書會
快快樂樂讀書會
2025年6月2日(一)
召集人:鄭惠梅
帶領人:翁淑芳
電腦操作:陳秀麗
方式:線上
參加人員:鄭惠梅.古芳玲.陳秀麗.林芳伃.周靜嵐.翁淑芳6人
【研讀討論】
一、材料:《佛法真義》第二冊〈退讓原來是向前〉〈出家無家〉〈宗教三寶——各有各的爸爸〉〈天地人〉〈孝順〉〈與病為友〉
二、研討內容
【退讓原來是向前】51
排班,講究次序,這是佛教所重視的。如所有的經典記載,佛陀早期的弘化生活,僧侶托缽都要「次第乞食」;在中華文化也有許多優良的傳統,諸如做人講究「溫、良、恭、儉、讓」。偈語說:「手把青秧插滿田,低頭便見水中天;六根清淨方為道,退步原來是向前。」你不肯退後一步,就無法插滿整田的秧苗,所以謙讓裡,有甚深的哲理,謙讓裡,有無比廣闊的天空。
退讓,才有前進的空間,才有和諧的人際關係。
【出家無家】52
「出家無家」主要是指,出家後要安住在佛法上,要「出家無家處處家」;思想上要放下執著,出離煩惱之家。
【宗教三寶——各有各的爸爸】53
所謂「三教」,釋、儒、道。釋即指佛教釋迦牟尼佛的教法;儒家是指重倫理、禮治的孔、孟思想;道教則以貴生為主旨,含括以丹鼎、齋醮、符籙、積善、經戒為道法的各道派之教。而「五教同源」,則是延續「三教一家」之說,內容指「佛教的慈悲,道教的無為,儒教的忠恕,耶教的博愛,回教的清真」。
不必去分哪一個好、哪一個不好,各有特色。最好就是建立「能分能合」的宗教觀,才合乎中道。
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南台-自在讀書會
reacted to this post about 5 個月前
普門-快快樂樂讀書會
快快樂樂讀書會
2025年5月26日(一)
召集人:鄭惠梅
帶領人:翁淑芳
電腦操作:陳秀麗
方式:線上
參加人員:鄭惠梅.古芳玲.陳秀麗.林芳伃..翁淑芳5人
【研讀討論】
一、材料:《佛法真義》第二冊〈逆向思考〉〈無理與無情〉〈日日是好日〉
二、研討內容
〈逆向思考〉48
跟人斤斤計較,處在不平情緒一定不會快樂,做到十修歌指引才會自在快樂。
一修人我不計較,二修彼此不比較,三修處事有禮貌,四修見人要微笑,
五修吃虧不要緊,六修待人要厚道,七修心內無煩惱,八修口中多說好,
九修所交皆君子,十修大家成佛道,若是人人能十修,佛國靜土樂逍遙。
〈無理與無情〉49
佛門除了慈悲攝受,對頑強眾生有時也要以威力予以折服,慈嚴同尊是佛門教育的特色。〉做人要訓練自己解決問題的能力,才是修行之道。
〈日日是好日〉50
日日是好日,時時是好時,處處是好地。真正的地理風水師是自己的心,有善念正派不執著迷信,每天都是好日子,每處都是福田寶地。
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南台-自在讀書會
reacted to this post about 6 個月前
普門-快快樂樂讀書會
2025年5月12日(一)
召集人:鄭惠梅
帶領人:翁淑芳
電腦操作:陳秀麗
方式:線上
參加人員:鄭惠梅.古芳玲.陳秀麗.林芳伃. 周靜嵐.翁淑芳6人
【研讀討論】
一、材料:《佛法真義》第二冊〈心中有人〉〈人生的價值值多少〉〈人生無量壽〉
二、研討內容
〈心中有人〉45
社會以人為本,以人為重,以人為我們的助緣,應該要心中有人才能活得安然自在。
〈人生的價值值多少〉46
不是光從收入來判斷一個人的價值,擺放的位置場所不同,人生的價值會跟著改變。
〈人生無量壽〉47
生命像一個圓,沒有所謂的起點終點,而是無始無終的。〉愛佛法無邊的浩瀚中,我們要學習阿彌陀佛的吳亮光無量壽,將小我的生命融入宇宙大我之中─廣結善緣、造福社會,讓個己的精神不朽,等同創造了無量壽的生命。
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鳳山-世醒讀書會
reacted to this post about 6 個月前
普門-快快樂樂讀書會
快快樂樂讀書會
2025年5月5日(一)
召集人:鄭惠梅
帶領人:翁淑芳
電腦操作:陳秀麗
方式:線上
參加人員:鄭惠梅.古芳玲.陳秀麗.林芳伃. 周靜嵐.翁淑芳6人
【研讀討論】
一、材料:《佛法真義》第二冊〈不忘初心〉〈享有的妙處〉〈非佛不作〉〈儲財於信徒〉〈一半一半〉
二、研討內容回饋
小梅
梁皇寶懺第一卷,講顯果報,跟我們今天的課相應,六根造罪,無量無邊,有像黑洞一樣看到不清無盡頭另一處。謝謝老師講課,應用很多佛陀時代故事,啟發我們了解因緣法則。
秀麗
自己解決一切心得:
在承擔的當下是累積智慧與福德的因緣。不要逃避責任,多尋求協助。
人在做天在看,個人身、口、意三業的造作,身所做的殺、盜、淫,口所犯下的妄言、惡口、綺語、兩舌,心𥚃產生的貪、瞋、痴等,所有的善惡行為,自己要負責承擔。種如是因 得如是果。
人生在世一切問題都要靠自己解決。對自己的行為不要有僥倖的心理,不要逃避自己的責任。勇於承擔找出解決問題的方法,才是智者之舉處世的態度。謝謝老師❤️❤️❤️
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鳳山-世醒讀書會
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普門-快快樂樂讀書會
快快樂樂讀書會
2025年4月28日(一)
召集人:鄭惠梅
帶領人:翁淑芳
電腦操作:陳秀麗
方式:線上
參加人員:鄭惠梅.古芳玲.陳秀麗.林芳伃.翁淑芳5人
【研讀討論】
一、材料:《佛法真義》第二冊〈給人因緣〉〈互相添油香〉〈做己貴人〉〈財神是誰?〉〈有佛法就有辦法〉〈給人利用才有價值〉
二、研討內容
給人因緣34
未成佛道,先結人緣。與人結緣最好的方法,則是給人因緣;你能給人好因好緣,人家就會回報給你好因好緣。「給人」就是給自己,幫助別人就是幫助自己;一顆種子,只要播撒到田地裡,將來都會長大,都會有收成的。這一切意外的收穫,都會帶來一番的驚喜,所以給人因緣,也就是給自己因緣。
互相添油香35
信徒到寺廟喝了一杯茶、吃了一頓飯,認為不能侵損常住、叨擾常住,都會添一點油香;或者他感到自己難得到道場來,想結個緣,也會隨喜添個油香。所謂「錢進山門,福歸施主」,添油香能為信眾增加福德善緣。信徒為資助道場添油香,出家眾以服務奉獻為信徒添油香,彼此之間互添油香,這是非常美好的互助因緣。
做己貴人36
舉凡某人協助我找到一個很好的職業,是我的貴人;某人指示我一個發財的方法,是我的貴人;某人為我解決一個困難的問題,是我的貴人。
最靠近自己的貴人,就是我們自己,只要自己人格健全,講道德、講仁義,勤勞、禮貌、忍耐、慈悲,對別人服務奉獻,對自己克勤克儉,人家就會讚美我、接受我,如此,我就是自己的貴人了
財神是誰?37
每個人都可以當自己的財神爺,所謂「求財神,拜財神,不如自己做財神」。雙手勞動,辛勤奮發賺錢,雙手就是我們的財神爺;雙腿勤於走路,開發財源,雙腿就是我們的財神爺;耳聰目明,滿面笑容,口中多說好話,肯得向人點頭示好,它們都能為我們帶來財富。五根六識,就是我們的財神爺。我們可以把財神爺養在腦海裡;我的腦筋清楚,智慧明朗,所謂「智慧財」,有了智慧,不就能幫我賺來財富嗎?所以,求人難,求神難,不如求自己這一尊財神,應該比較來得容易。
有佛法就有辦法38
慈悲.智慧.包容.善巧.平等.方便.就是佛-平時依樣窗前月 才有梅花便不同. 佛法要用得恰到好處,整個人生境界才會提升。
給人利用才有價值39
一個人力量單薄,能給人利用就是廣結善緣,因緣愈大,成就愈多。
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