台北-教師讀書會

📕台北教師讀書會📘
一、時間：114年4月17日上午10:00～12:00

二、地點：台北道場十一樓教室（一）

三、書目：《星雲大師全集》講演集《佛法與義理》

四、出席人員：陳雪霞、薛慶色、黃麗容、李美雲、莊秀蘭、唐立麗、陳淑貞、張東美、蕭文鶯、何代玉、黃婌媛共11人
召集人及記錄：黃婌媛

五、三階段帶領人
＜一＞、暖身活動：唐立麗老師
＜二＞、主題帶領：莊秀蘭老師
＜三＞、回饋分享：莊秀蘭老師

六、讀書會進行
＜一＞、暖身活動
1、主題：人間萬事2 人生七寶
2、內容：
珍珠財寶、房屋等，都是身外之物，不但不能幫助自己，還會招來橫禍，所以人生寶物應重視下列數點：

一、健康：所謂「留得青山在，不怕沒柴燒」，未來的事業要靠健康的身體，健康是寶，千萬要保護自己的健康。

二、正見：人有思想、有看法，大多歡喜表達「我認為」、「我以為」、「我的看法」。但它們是「正見」嗎？「正見」就是要辨別正邪，要知道善惡，要明白因果，不管看人、看事、看理，都要「正見」，才不會謬誤。

三、明理：明理是一種智慧，理不是自己個人的，理要有公論，有普遍性。現代人喜歡講理，但都是以自己的偏理、私理、歪理、邪理，就是無知、愚痴。

四、信仰：人生有信仰，才有力量；有信仰，才有因緣。我對國家的信仰，對主義的信仰，對宗教的信仰，對人道的信仰，對因果的信仰；有了信仰，人生才有規則。

五、立志：人要立志，因為立志的人才肯奮發向上，才肯擔當責任，才能建設未來；否則人生沒有目標，就如「行屍走肉」一般，必定活得痛苦。

六、善緣：人生的財富有形的，如房屋、事業的成就等；無形的，如因緣、人脈關係等。平常點滴因緣的種子播撒下去，結出纍纍果實，就能體會因緣的重要；因為即使無財、無名，但有人緣，到處得到助力，到處通行無礙。

七、道德：自古以來，有權有勢的人不一定受社會尊重，反而無權無勢而道德崇高的人，如歷代的正人君子，即使是失敗的將領文天祥、史可法等，因為他們都是忠勇有德之士，千百年來仍為人所稱頌。

以上的人生七寶：健康、正見、明理、信仰、立志、善緣、道德，少一寶都不行；既是人生之寶，吾人自應好好珍惜它。

＜二＞、閱讀主題：
1、主題：佛教對因果的看法
2、內容：
大師開頭就說：『如果我們想要事業亨通、生活幸福，就要和一切眾生，結現世好因好緣，甚至結未來善因善緣，乃至和諸佛菩薩結法緣。』
對因緣的看法有四：
一，因緣與人我的關係。
我們在生活上，天天會與親朋好友、同學、道友、義工等等的群組人員接觸，這是有緣來相會嗎？
大師說，因緣與人我之間，往往有密不可分的關係，要懂得感恩因緣，不要斬殺姻緣。
布袋和尚說：「眼前都是有緣人，相見相親，怎不滿腔歡喜？世上盡多難耐事，自作自受，何妨大肚包容。」
要去我執，多結人緣喔！

二，怎樣知道因緣的存在。
讓自己能處處結好緣，也要了解人也是因緣和合成為人的。
如詩所云：「若人識得因緣法，秋霜冬雪皆是春。」
只要懂得因緣法，認識因緣的存在，處處種好因，時時結好緣，人生無往不利、諸事順遂。

三，因緣的層次與疑解。
因緣的真理是要靠自己在事理上修行，在心境中證悟才能體會出來的。不可以有邪因緣，要懂得趨正避邪。
大師在層次上也分四點：
1.正見：凡夫所能了解的因緣，是入世法的因緣。
2.因緣：到了阿羅漢的程度，勘破五陰皆空，離所知障，知道六道眾生相互而生，是到因緣真境了。
3.空：是菩薩階段，證悟出世間法，已出世之心行入世之緣，以空為因為緣。
4.般若：佛陀的層次，證悟後，本體與現象不二的境界，一切自然和合圓滿。
我們都還在凡夫皆段，能知因離苦，得到解脫，只求生活無惱，逍遙自在。

四，怎樣廣結善緣
佛經說：「未成佛道，先結人緣。」要建立好的人際關系，豐富身心靈的生命，「廣結善緣」是最好的橋樑。
佛教的六度波羅密、佛光山的三好、四給、五和。都是散播廣結善緣的妙方，只要有善心，善門處處開。
能夠把握因緣，創造因緣，隨順因緣，「十方來，十方去，共乘十方事，萬人施，萬人捨，同結萬人緣」必能成佛有分，菩提證成。」
因此我們要感謝因緣，感謝眾多的人成就我們。
祝福大家都有好因緣，生活愉快、事業順利、身心靈法喜充滿。

＜三＞、回饋分享
《陳雪霰分享》
「若人生百歲，不解生滅法；不如生一日，而得解了之。」高壽120歲的阿難尊者感慨世人邪知邪見、佛法不求甚解，我見、我執深重，遂將大法付予弟子後，隨即入火光三昧，進入涅槃。阿難尊者的慈悲，臨終之際猶不忘勸誡兩國和平共處，兩國人民既悲傷又慚愧，決定講和，不再交戰。今日佛法經典流傳，阿難尊者實在功不可沒；更因正法已被謬傳誤解～若不能明白生滅法的究竟道理，只是對因緣法的膚淺認知而隨波逐流，故以入滅來見證他對佛法的堅持。

《黃麗容分享》
會務的推動身為會長自是義不容辭，努力勸進，在督導的期許與培育幹部來增強其使命感，其間不免有挫拆，但都是我學習的功課！那麼在大師的文章中體悟到「此生是來結善緣」，有好因好緣，事事才能順利完成。

《張東美分享》
大師文章中「內因緣與外因緣」，舉例分析～人的成長如同種子，外在因緣條件都相同，也受內在資質產生種種差異。所以我們一定要先有正見，趨正避邪，雖是凡夫也要能「知因離苦」，再學習阿羅漢「離所知障」，行菩薩道證悟出世間法的空觀，離佛的般若智更近一點。建立這些正見後，這些年來我慢慢解開與家人的関係，實在是三世的錯綜因緣，我也知道有「出離心」，不再只是受入世法的執念與人衝撞、困擾自己。而理解因緣法是有層次的，先能透過「入世法」發現問題的存在，學習用「出世法」去探索背後的因緣，努力的應用「出離心」去接受，以求一切圓融。

《李美雲分享》
人生最可貴的事就是「結緣」，大師略舉的方法，只要有善心，自然善緣處處在。好因好緣自然要珍惜，我就覺得兩個兒子是我此刻最好的福報，也深刻體會到不是自己所期待的因緣，源自「自作自受」只有勇敢承受了。學佛修行了解因緣背後的學問雖然深奧，但希望自己能把握、維護因緣。至於社會的一些惡因惡緣是大環境的苦難與共業嗎？只能祈求自己、身邊的人增長慈悲心與智慧了。

《陳淑貞分享》
今天對大師文章中「若人識得因緣法，秋霜冬雪皆是春。」特別有感！近日不小心跌倒受皮肉傷之痛，但心情不受影響，因為我腦中浮現的是道場佛光緣美術館「慶祝2025國定佛誕節特展 浩瀚法海- 劉博文書畫展-佛像抄經水墨系列展覽」，藝術家劉博文為科技工程博士、人文兼修，教授本職外，長期專研書畫，其工筆佛像莊嚴慈悲，擅長以內鑲佛像在楞嚴經、法華經、地藏經、無量壽經及維摩經等諸經文上與工筆佛像為主，與書法、水墨畫等創作。想到他的一生與佛的因緣那麼不可思議⋯⋯心裏充滿感恩、感動在「人生處處是助緣」中。

《何代玉分享》
今年初被徵詢是否願意到泰國泰華寺教中文，心喜可以親近道場、佛法等這麼好的因緣，但考慮自己種種現況，覺得因緣尚不具足而拒絕，心理確實不捨與糾結，今天看到「若人識得因緣法，秋霜冬雪皆是春。」
這句話，釋懷了也放下了，人生世事不盡人所願，事情也不盡如自己所想的那樣～非你不可，相信一定另有更好的安排，要適時割捨不再困擾自己才是。

《薛慶色分享》
人生七寶，分為兩種：一種世俗的金銀珠寶身外之物，是一般人所追求的。另外一種屬無形的資產，包括信仰、正知正見、道德觀念等等，這才是最重要的。依空法師講座曾經提過，人一生有兩本帳簿，也就是銀行存款要不斷的累積，都忽略了也要準備另一本「無形的資產」，這本才是將來能夠真正帶得走的帳簿。人一生一定要打破追求有形資產的迷思，好好的貯存無形的資產，才是人生最寶貴的。

七、結論
「不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香！」這就是因緣果報的道理， 先從因上著手，有因，一定有果報。
因緣有善、有惡。貪、瞋、癡三毒，是惡因；戒、定、慧三無漏學，是善因。希望成就世間法、出世法之善法功德，應時時觀照自己是否起三毒煩惱。

因緣果貫穿三世，現在當下的果也是未來的因。凡事在「因」上去努力，活在當下，為過去負責，不驕傲也不氣餒，也知道現在的苦果為過去惡業成熟，歡喜受報不再造惡業。

《人生七寶》人生這麼寶貴，若只是人云亦云隨波逐流的追求有形的物質、身外之寶～權力名利，何不「我思故我在」，隨時檢驗所有知識，還能時時思維大師的「人生七寶」，讓此生掌握在自己的手上，讓自己兼有堅定的佛教信仰，佛法的正見，發心立願用歡喜心去廣結善緣，把握住人生這些無形的至寶，在流轉的生命洪流𥚃，抵抗誘惑守住自己清淨的本性。

今天兩位帶領人都能掌握自己的主題綱要分析再統合，帶上自己的生命故事對照釐出大師文章的脈絡，觸動大家的思路；又能留下充分時間帶動大家分享生活的感悟，每位成員悟出條條小道理，隨因隨緣也種下善果的幼苗了！