台北-北一區345督導讀書會

北一區345督導讀書會
日期 ：11/19日(星期三) 【Zoom線上讀書會】
時間：14：00～15：30
材料：《星雲禪話第2冊》
主題：
1.無法回答 P041
2.超脫輪迴p043
3.庭前柏樹子P045
4.思量不思量 P047
帶領人： 朱元
回饋：李虹慧(參加人數共8人)

文章討論:
陳秋玉: 第二篇:超脫輪迴
無德禪師說：「因為你不相信輪迴呀！所以你不在輪迴裡面流轉，還想到哪裡去呢？」
我想這是指你既不在世間裡，你也不在人群中，那麼你是在哪裡呢?
超脫輪迴是指在「輪迴裡流轉」，就是生命的變化，如春夏秋冬，各有精采的景色，也有黯淡蕭條的一面。當我們意氣風發，有振奮的時刻，記得要給自己留一點底氣，力氣不要用盡，一旦時運不濟，跌落谷底時，才有蓄勢待發的餘力，等待翻轉的時機。
所以說，超脫輪迴，就像命運的流轉盤，有好有壞，看我們如何來運轉與面對而生。
邱麗英:佛陀說：能夠信受奉持金剛經，為他人解說的法布施是無為法。每個人要有正確的因果觀念，要能明辨是非，幫助眾生，轉迷成悟，廣宣教義，應用於生活中，廣結善緣，自利利他。現今社會憂慮症的患者缺乏自信，若有人幫助他去除恐懼害怕，積極尋求治療，並接引他到道場禮佛，讓他身心靈得自在，就如觀世音菩薩一樣聞聲救苦「施無畏」。大師說：「施無畏」用在管理學上來說，身為領導者，要管理別人之前，先要讓他信任你，因你而獲得安全感，不會感到害怕，這才是真正會做人處事的人，也是最高的管理精隨。
黃惠珠：4思量不思量
世間上，因緣果報都在輪迴，要脫出輪迴，必須大徹大悟、大修大證，從有形有相的色身，轉入到無形無相的大化之中，所謂的「證悟法身」，那就是超脫輪迴了。
朱元：
朱元分享【思量不思量】
要想瞭解這個道理，就是藉假修真，所謂【猶如木人看花鳥，何妨萬，物假
圍繞，看似矛盾其實經由這些假相去參，反而可以映現不思量的可貴，清清楚楚明明白白，把矛盾調和統一起來，起心動念皆如如不動，善護念清淨心，體悟真理，不思善不思惡境界，找到本來面目
邱麗英：分享：【超脫輪迴】
世間萬法皆在循環之中，人心若不能覺照，就容易隨著這些外在的生滅變化而起伏動搖；遇順境時自滿，逆境時煩惱，若能在一切變化之中保持覺知，了解生滅原是自然法則，便不再被境界牽引，而能以平常心面對人生的每一段過程。
當我們明白萬法皆無常，並願意放下自我中心的執著，生命的輪迴也會因心念的轉變而當下開啟另一條道路，走向清明自在的境界。
李虹慧老師回饋分享
1無法回答
有一位襌僧問仰山慧寂禪師說:「法身遍滿虛空,虛空包容萬物.但它沒有說話。
法身究竟會不會說法?」
禪師回說:「這個問題要問證悟法身的人」。作者在《養心法語》指引我們很扼要讓人明白:
「這世間，一切都是法身的體現:人生有生老病死，表示煩惱重重:自然界有春夏秋冬.落花流水:
高樓大厦有成住壞空，經過歲月而因緣分散，一切歸於空寂
......這許多的真理，不都是法身在說法嗎?青青翠竹無非
般若,鬱鬱黄花皆是
妙諦，宇宙之間，那一樣不是法身的體現?那一樣不是法身的說法?你懂得，微風吹著,陽光日曬著，萬物生生滅滅，不都在向我們說法嗎?因此,法身的確有說法,但那是無聲無相之法啊?」
大師這段開示.說明
讓要參禪學法的佛光弟子，啓發禪思,受益良多。
2.超脫輪㢠
無德襌師對不相信輪迥轉世的學生說:「你不相信輪迥呀!所以你不在輪㢠裡面流轉,還想到那裡去呢?」學生聞言.若有所悟。
輪迴是世間一切現象都離不開輪迥循環的道理，宇宙物理的運轉是輪迥，善惡六道的受生是輪迥，人生生死的變異也是輪迥。
大師在《養心法語》中提示:事物.植物,人生.季節,宇宙間,日月星辰,地球公轉,自轉都會輪㢠,所以輪迥就是宇宙人生的真理。
我們相信有輪㢠,努力積德,培德.增長道德.實踐「三好」，四給,五和,六度.廣結善緣'積德結缘才是幸福的根源。
3庭前柏樹子
「祖師西來意」是說由印度傳來的佛祖的心法,是人人皆有佛性。是心外無法可得的襌法。
對趙州禪師來說,祖師西來意也好,庭前柏樹子也好,都不是境界，而是同一種東西。
趙州禪師告訴弟子，祖師從西方帶來的到處現成,放眼皆是，沒有另外一個東西叫「祖師西來意」。
覺明法師以「照顧脚下」來表示:「所謂襌的精義,大多數的人，都向高或遠的地方苦苦追尋，卻不知其脚下才是襌之精華所在。
大師在《養心法語》中說:所謂「達摩西來一字無」，道,重在内心的體悟,是不可言傳的,
襌悟是言語道斷的。
4思量不思量
禪雖不是文字知解.主張言語道斷,但是透解文字知解,可以把握不可言處的真髓。
《金剛金》都是教人不要將假相當作是真實,但是不透過假相,又何能體悟真實?
所以,唯有超越知識
見解上的執著，才能探驪得珠,體會到真正的禪味。
參禪學道，有時要從思量上著手:如提起疑情.參話頭,尋師問道,就要不斷地參.不斷地追問下去。
有時候.也要從不思量的地方著手，假如不從眼,耳,鼻舌,身,心上頭去思量,在不思量的地方,我們能找到自己.體會大道.明心見性，那就是禪的顯現了!《養心法語》
佛法一經思量就不中用，如果是覺悟自性的人,一言之下自能得見。
主席結論：
透過每一次的閱讀穰我們在不知不覺中對佛法的妙諦又提升了,感謝今天朱元督導契裡契機的帶領,更要感謝各位的發言以及虹慧老師的分享回饋，藉由讀書會討論，大家歡喜受用。