讀做一個人

讀明一點理

讀悟一些緣

讀懂一顆心

 

《讀書》

是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。

  • 多115.1.22
    多聞樂活讀書會紀錄
    1.時間:115年1月22日下午3:30-5:30
    2.地點:線上視訊
    3.主題:星雲大師的“在人間自在修行-八識講話”阿含經與人間佛教”四、何謂善知識(p.212~214)
    4.帶領人:劉珍齡
    5.出席:劉珍齡、周財生、李虹慧、陳淑華、張晋民、鄭月娥、江麗滿、洪美沙等8名
    6.記錄:洪美沙
    7.拍照:江麗滿
     
    一、何謂善知識?
    《雜阿含經》一二一三經。
    (一)經文
    一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。時,有一天子,容色絕妙,於後夜(後半夜即3~5點,意指有問题不得解無法寐特來請益)時來詣佛所,說偈問佛:
    1.何等人能為遠遊善知識﹖
    2.何等人能為居家善知識﹖
    3.何等人能為通財善知識﹖
    4.何等人能為後世善知識﹖
    爾時,世尊以偈答言:
    1.商人之導師,遊行善知識。2.貞祥賢良妻,居家善知識。3.宗親相習近,通財善知識。
    4.自所修功德,後世善知識。
    時,彼天子復說偈言:
    久見婆羅門(印度四種性中居首位),逮得般涅槃(修行久,得般若智入寂靜地);一切怖已過,永超世恩愛。(已證得解脫道的四果聖者,永遠離世間恩愛,已無烦惱、恐怖)
    時,彼天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。(心願已達而離去)

    (二)世尊解答
    1.「遠遊善知識」?
    商人經常到各處通商,貿易往來知道哪裡有財富,哪裡有風景,他們就是我們的善知識。

    2.「居家善知識」﹖
    家裡的成員中,可以作為模範者,就是家庭裡的善知識;如貞節賢良的妻子.

    3.「通財善知識」?
    跟我們有因緣關係,與我們思想接近,習慣相同,能夠合夥做生意的,從家庭企業到現在的社會共同投資者,就是「通財善知識」。

    4.「後世善知識」﹖
    (1)具有正見智慧的老師,是學校的善知識;從事社會公益的好人,是社會的善知識。政治上有政治上的善知識,各界都有善知識。幫你除惑,解決問題及烦惱。
    (2)學佛要多親近善知識,但更不要忘記讓自己也要成為別人的善知識。
    5.如何做別人的善知識呢﹖
    自己雖沒有學問,不過有正知、正見,能通達經教、能事理圓融、能觀機逗教、能樂說無礙、能給人歡喜、給人信心……具備這些條件者,從自受用到他受用,除了可以做別人的善知識外,這些福德資糧,就是我們「後世的善知識」。

    6.誤解善知識的後果是什麼?
    如果聞善言不著意、或以偏蓋全、不能兼聽綜觀全局,誤解善知識的後果則该人所做的決策,非但不夠周全,也會生起許多無謂的紛爭及烦惱。

    二、討論與回饋
    (一)生活中有無遇見善知識?
    1.生活中遇到周圍的人都有可学習之處都是善知識。即使讓我起烦惱者亦是善知識,因為讓我学會轉念,烦惱即菩提,是逆增上緣。
    2.善知識包括書、佛經、佛學講座、讀書會夥伴,佛光會团体及活動、同事、同學、同參道友;视频、偈誦、書籍、他人無心的一句話等都是善知識。
    3.有同學說:家人如女兒會告知我要運動,要注意的事,女兒也會向我請益,我們互為彼此的善知識。
    4.另有同學說:太太是我的善知識,在職場忙碌無暇顧及親子關係幸太太協助,退休後夫妻老來伴,助我良多是我的善知識。
    5.李虹慧老師说媳婦是我的善知識,彼此來自不同家庭,背景不同,在生活中謀合,互為善知識,增長智慧。
    (二)本篇中什麼對你是重要的。
    1.同學們分享:要聽闻法、更要在生活中實踐,精進学習不斷充實自己與成長,学佛讓我們有慈悲心,自受用他受用,更要成為別人的善知識。
    2.李虹慧老師表示:要多讀星雲大師的著作,能長養我們的正知、正見,在佛光會的活動中的同參道友,在生活中的家人都是我們的善知識,在謀合中都能讓自己成長。自受用也要他受用,讓自己成為別人的善知識。

    二、结語
    (一)帶领人說:生活中要用心,因為周遭的人都是我們的善知識,遇到對的人讓我们受益解惑成長,遇到不對的人如會造謠生事,愛傳話的人除了要遠離他外,也要轉念,也是逆增上緣,自受用外更要他受用,成為別人的善知識。

    (二)下次讀書會
    放寒假4次,年後再见。
    1.時間:115 年2月26日下午3:30-5:30
    2.地點:線上視訊
    3.主題:星雲大師的“在人間自在修行-八識講話”阿含經與人間佛教”)五、(p.214~)
    4.帶領人:劉珍齡
    5.記錄:洪美沙
    6.拍照:江麗满
    ※佛教《八識规矩颂》解釋(p.180~189 )在”阿含經與人間佛教”討論後。
    0
    0
    0
    0
    0
    0
    Comments (0)
    Post is under moderation
    Stream item published successfully. Item will now be visible on your stream.
Unable to load tooltip content.