讀做一個人

讀明一點理

讀悟一些緣

讀懂一顆心

 

《讀書》

是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。

  • 北市南一區督導的福田讀書會,8/23星期一上午10:00-11:30,以line會議進行視訊讀書會,賴碧華副督導長帶領,大家共讀<<佛法真義>>第一冊「祈福與消夜、加持和救護、疑問與戲論、善惡業報、基因改造」的五篇文章,參加的督導還有李奕慧、車金枝、林孝雄、孫玉花、徐牡丹、曾碧玲、蔡瑞蓉、羅妙琴。以下是文章重點與同學的分享:
    ㄧ、祈福與消業。文中提到與其寄望別人為我們消災免難,不如努力淨化自己、開啟自我內心的智慧寶藏 ; 只要心中有佛法的慈悲智慧,就能消除障礙,得到好的果報,祈福雖然好,消業更重要。只要能增加內心的善法,使我們懂得與人為善的,都是消業的武器,例如行三好、懺悔發願、廣結善緣、抄經定心、作務培福、誦經拜佛、受持五戒十善、行六波羅蜜等都是。消災的體證,李奕慧同學分享參加消災法會、賴碧華同學提到行善與拜懺都可消災,孫玉花同學認為懺悔法門對消業很重要。
    二、加持和救護。加持最主要的,要從他力(佛菩薩)加持,到自我加持 ; 自己的信仰、慈悲、智慧、忍耐、修行,都能自己加持自己。佛經裡面的道理,都是叫我們做自己的主人,自己的業力、善惡、好壞,都要自己承受 ; 大家應該信受諸佛菩薩的加持力,但不可以要求佛菩薩給予我們過度違背因果的保護。
    三、疑問與戲論。佛教要我們建立在理智上、慧解上,甚至可以建立在疑情上,所謂「大疑大悟,小疑小悟,不疑不悟」。藉由疑情、迷惑解除了,信仰就會堅固。但是形而上的戲論,佛陀卻置之不理、默然不答。佛教重視實踐,其中縱有高妙哲理,也是為了契入真理,方便實踐用的 ; 賴碧華同學詳細解說佛陀引「毒箭 」為喻的故事,表明談玄說妙,偏離生活,皆非究竟。
    四、善惡業報,是佛教根本的教義。所謂「善有善報,惡有惡報,不愁不報,時辰未到。」善惡因果業報,在佛教裡是通三世的。「作如是因,感如是果」,因果業報的關係雖然複雜,卻又有條不紊,毫釐不差。人生的善惡報應,有時間長短的區分,有現報、有來生報、有後世報,但都一定會受報的。蔡瑞蓉同學分享剛學佛時,不懂「一下子上天堂,一下子下地獄」,學了佛法,才知善惡種子落在第八意識,種子現形的緣很重要,所以要加持自己,至心懺悔,要結善因好緣。
    五、基因改造。早在兩千多年前,佛教的「業力論」就已經告訴我們,每個人的命運好壞、幸與不幸,包括自己的性格、思想、健康、智愚、人生際遇等,都和自己前世、今生的行為造作有關,也就是「業報」所致。「業」就是生命的密碼,如同現代醫學所稱的「基因」,所以佛教提出要消業解業、要懺除業障、要淨化身心等,這許多的言論不也就是基因改造嗎?
    最後每個人回饋分享,其中徐牡丹同學表示每篇文章帶下來都有收穫,每個帶領人表現都很優秀,都可以獨當一面,並且提升分會的閱讀水平。曾碧玲同學說學佛後,很多事情會放下,人生更快樂,並且懂得行三好、四給,廣結善緣。孝雄督導堅定要「消業」就要做到事理的懺悔。帶領人賴碧華感謝共讀的同學,分享許多故事,印證星雲大師文章,得到許多智慧。
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