普門-福田讀書會

福田讀書會第一組.組長張彬彬督導課程.
112年12月8日晚上8：00 至 9：00，以Line視訊方式舉辦線上讀書會，由張彬彬督導帶領討論，參加人員有：葉淑芬副督導長、孫成蘭督導、鄭素貞督導、林孝雄督導、蔡瑞蓉督導、廖阿真督導、曾碧玲督導、車金枝督導，共有9人參加。

本次討論的教材，是《星雲法語》中的「真正的補品」。讀書會進行方式，張彬彬督導以讀書會「四層次帶領討論法」帶領討論，讓成員藉由讀書會討論，瞭解星雲大師所教導「真正的補品」包括：一碗慈心粥，勝飲人參湯；一杯清和茶，勝喝瓊玉漿.一口菜根香，勝嚼酒肉飯；一念思無邪，勝辦滿漢餐，所以真正的補品，應該從對內心、思想有益處來「進補」。

會中張彬彬督導邀請大家談談對文中哪一段印象最深刻？分享自己如何幫自己與幫家人「進補」？是否有因「一念思無邪」而「因禍得福」的經驗及讀完此篇文章後的收穫等，現場討論地非常熱絡，分享重點如下：

葉淑芬副督導長提到.「修心」是最佳補品.心念正確做什麼都對，要多「調心」，做人要簡單一點，才不會有煩惱，作息正常可以常保健康。

孫成蘭督導談到.吃素可以長養慈悲心，也是一種環保，對身體有益。與人相處要有慈悲心，人間佛教以「行佛」來服務結緣，有佛法就有辦法。

鄭素貞督導提到.「一碗慈心粥，勝飲人參湯」好比煮臘八粥.融合多種食材米也放在佛前加持，與里民結緣，希望大家吃了闔家平安。並分享自己在當「會長」時不慎摔倒，在諸佛加持下化險為夷的經驗。

蔡瑞蓉督導談到.「一口菜根香，勝嚼酒肉飯」.修行要有健康的身體.方能借假修真.吃素響應環保，也讓身體更健康轉念可讓生命昇華，真正的補品，即是要從「內心」來進補。

廖阿真督導分享吃素可以涵養慈悲，讓心裡更加平靜，幫家人進補的方式，就是鼓勵大家吃素，讓身體更健康。

曾碧玲督導提到，心有善念，福報自然會來，不比較、不計較，可讓內心清淨，佛光會是最佳行佛平台，並分享自己幫助別人而得福報的經驗。

車金枝督導談到「睡眠」是自己最好的進補.睡飽讓自己精神飽滿.對身體健康很重要.也分享自己在當「會長」時不慎跌跤，在諸佛護佑下轉危為安的經驗。

林孝雄督導分享「一碗慈心粥，勝飲人參湯」，這碗粥象徵圓滿.幸福平安與健康，祈願藉由傳遞佛陀慈悲願力的精神吃了一碗平安粥比人參還真實。佛光山開山祖師星雲大師提到，以慈悲心、慚愧心、回向心.結緣心來吃一碗粥，應心存感恩、要做好事、要修身養性，更要處處為人著想。大師說人什麼都可以沒有，但不能沒有慈悲，滿漢豐富的全席.怎麼能比思想單純.沒有雜念來的可貴，有佛法就可以讓我們找到心中富有的幸福。

督導委員會「會議宣導」週知訊息.督導讀書會鼓勵讀書會帶領人以世界大會主題「共生與共榮」心保和尚演講內容做為讀書會教材.內容分為六項.第一組張彬彬督導已經於11月17日帶領前言及第一.第二項分享完畢.

福田讀書會第二組.組長賴碧華督導課程：
12月1日晚上八點到九點以視訊讀書會導讀.
出席人員：曾碧玲督導. 車金枝督導.賴碧華督導.林孝雄督導.張彬彬督導.

心保和尚演講「共生與共榮」
第三項.舉辦各種活動與大衆共生共榮.
長久以來佛教徒多認為只有誦經拜佛.念佛參禪才是真正的修行.大師告訴我們舉辦有益身心的活動也是一種修行.具有學習.擴大.聯誼.成就的功能.能增加人的信心和修行.增加佛教的人口.佛光人應自我肯定參與佛化活動乃是自利利他的菩薩道.除了開發我們內在本具的慈悲. 智慧.活力.能量也是接引大衆學佛.行佛的善巧方便.大師說佛教是「人要的」佛教.對人的生活要有幫助順應大衆的需要.佛光會ㄧ路來規劃豐富多元的活動.內容包含社會服務.國際會議.研習會.座談會.讀書會.音樂會.運動會.童軍團務.團康活動.聯誼交流.生活座談.在各地協會及分會齊心合力策劃動員下.活動於全世界百花齊放.為了改善社會風氣淨化世道人心大師曾發起一系列淨化人心的人間佛教社會運動.例如；把心找回來.七誡運動.慈悲愛心列車.三好運動.大師在他最後的囑咐裡勉勵我們：做好事是真.說好話是善.存好心是美.讓三好運動的真善美要在社會裡生根。

第四項.參與利生事業.與社會共生共榮.
大師ㄧ生依於佛教.大衆的需要興辦許多利生事業.除了救苦救難的慈善事業.大師認為佛教事業終極目標在淨化人心.是智慧的化導.所以在文教事業方面大師也多所著力.初到台灣在宜蘭弘法時期即開辦慈愛幼稚園.光華文理補習班.佛光山開山以後弘法事業隨之逐漸擴展.不但成立電台.人間福報.出版社.美術館.雲水書車.滴水也為社會培育人才.創辦小學.中學.大學等.大師都是本著「非佛不做」的原則不為謀利旨在服務人群與社會共榮.大師說未來佛教的慧命可說寄託在佛教事業上. 希望佛光會能有更多人才投入佛教事業.為社會大眾提供更多的服務.僧信共同將人間佛教推展到社會各個領域.實踐大師的「佛光普照三千界法水長流五大洲例想.
導讀完第三項舉辦各種活動與大衆共生共榮.第四項參與利生事業與社會共生共榮.帶領人碧華督導提問就這兩項心得分享.上線的四位都很踴躍發言.
張彬彬督導分享：此次討論主題；共生與共榮的第三項舉辦各種活動與大衆共生共榮.及第四項參與利生事業與社會共生共榮星雲大教導大家舉辦有益身心的活動也是一種修行.舉有學習.擴大.聯誼與成就的功能. 參與活動不但可以開本具的慈悲也能接引大衆學佛.即是自利利他的菩薩道.大師ㄧ生因應佛教與大衆的需要.非佛不作興辦許多利生的事業也教導大家未來佛教的慧命是寄託在佛教事業上. 希望能接引更多人才為社會大衆提供更多的服務.讓佛光普照三千界法水長流五大洲。

督導委員會「會議宣導」週知訊息.督導讀書會鼓勵讀書會帶領人以世界大會主題「共生與共榮」心保和尚演講內容做為讀書會教材.內容分為六項.第一組張彬彬督導已經於11月17日帶領前言及第一.第二項分享完畢.

福田讀書會第二組.組長賴碧華督導課程：
12月1日晚上八點到九點以視訊讀書會導讀.
出席人員：曾碧玲督導. 車金枝督導.賴碧華督導.林孝雄督導.

心保和尚演講「共生與共榮」
第三項.舉辦各種活動與大衆共生共榮.
長久以來佛教徒多認為只有誦經拜佛.念佛參禪才是真正的修行.大師告訴我們舉辦有益身心的活動也是一種修行.具有學習.擴大.聯誼.成就的功能.能增加人的信心和修行.增加佛教的人口.佛光人應自我肯定參與佛化活動乃是自利利他的菩薩道.除了開發我們內在本具的慈悲. 智慧.活力.能量也是接引大衆學佛.行佛的善巧方便.大師說佛教是「人要的」佛教.對人的生活要有幫助順應大衆的需要.佛光會ㄧ路來規劃豐富多元的活動.內容包含社會服務.國際會議.研習會.座談會.讀書會.音樂會.運動會.童軍團務.團康活動.聯誼交流.生活座談.在各地協會及分會齊心合力策劃動員下.活動於全世界百花齊放.為了改善社會風氣淨化世道人心大師曾發起一系列淨化人心的人間佛教社會運動.例如；把心找回來.七誡運動.慈悲愛心列車.三好運動.大師在他最後的囑咐裡勉勵我們：做好事是真.說好話是善.存好心是美.讓三好運動的真善美要在社會裡生根。

第四項.參與利生事業.與社會共生共榮.
大師ㄧ生依於佛教.大衆的需要興辦許多利生事業.除了救苦救難的慈善事業.大師認為佛教事業終極目標在淨化人心.是智慧的化導.所以在文教事業方面大師也多所著力.初到台灣在宜蘭弘法時期即開辦慈愛幼稚園.光華文理補習班.佛光山開山以後弘法事業隨之逐漸擴展.不但成立電台.人間福報.出版社.美術館.雲水書車.滴水也為社會培育人才.創辦小學.中學.大學等.大師都是本著「非佛不做」的原則不為謀利旨在服務人群與社會共榮.大師說未來佛教的慧命可說寄託在佛教事業上. 希望佛光會能有更多人才投入佛教事業.為社會大眾提供更多的服務.僧信共同將人間佛教推展到社會各個領域.實踐大師的「佛光普照三千界法水長流五大洲例想.
導讀完第三項舉辦各種活動與大衆共生共榮.第四項參與利生事業與社會共生共榮.帶領人碧華督導提問就這兩項心得分享.上線的四位都很踴躍發言.
張彬彬督導分享：此次討論主題；共生與共榮的第三項舉辦各種活動與大衆共生共榮.及第四項參與利生事業與社會共生共榮星雲大教導大家舉辦有益身心的活動也是一種修行.舉有學習.擴大.聯誼與成就的功能. 參與活動不但可以開本具的慈悲也能接引大衆學佛.即是自利利他的菩薩道.大師ㄧ生因應佛教與大衆的需要.非佛不作興辦許多利生的事業也教導大家未來佛教的慧命是寄託在佛教事業上. 希望能接引更多人才為社會大衆提供更多的服務.讓佛光普照三千界法水長流五大洲。

「福田讀書會第一組」112年11月17日晚上8：00 至 9：00，以Line視訊方式舉辦線上讀書會，由張彬彬督導帶領討論，參加人員有：陳秀卿監事、羅妙琴區委、徐牡丹督導長、葉淑芬副督導長、林孝雄督導、賴碧華督導、蔡瑞蓉督導、曾碧玲督導、車金枝督導，共有10人參加。

此次討論的教材以世界會員大會主題「共生與共榮」佛光山住持心保和尚演說內容做為閱讀教材，「福田讀書會」有三組，分為三次討論，每組帶領討論二個發表意見，以便可依每項重點深入探討，交流心得與意見。
第一組今天線上討論「前言及第一發心服務奉獻，與群我共生共榮；第二倡導環保護生，與地球共生共榮」，第二組訂於12月1日線上討論「第三舉辦各種活動，與大眾共生共榮；第四參與利生事業，與社會共生共榮」，第三組訂於12月5日在普門寺討論「第五注重信仰傳承，與家庭共生共榮；第六宣揚人間佛教，與普世共生共榮及結尾。」

讀書會進行方式，張彬彬督導以讀書會「四層次帶領討論法」帶領討論，讓成員藉由讀書會討論，瞭解佛光山開山祖師星雲大師所教導「人與人、人與物、人與萬事萬物之間，都是因緣關係的存在，彼此應該互相尊重、包容、和好，有共生才有共榮。」

會中張彬彬督導邀請大家分享自己如何發心服務奉獻，與群我共生共榮？如何倡導環保護生，與地球共生共榮？如何發揮人間佛教的人情味、做眾生的義工、在生活中如何落實「環保與心保」？及讀完此篇文章後的收穫等，現場討論地非常熱絡，分享重點如下：

陳秀卿監事提到，國際佛光會是很有「人情味」的團體，不但走入社區為大眾服務，遇到天災人禍時，更是服務奉獻、前往關懷。

羅妙琴區委談到，擔任義工是一種修行，也是身口意的供養，態度很重要，對人要尊重，力行「四給」、自我提昇，帶動社會向上向善的力量。

葉淑芬副督導長表示，做義工要給人歡喜，時時幫助別人。環保護生要從小做起，培養謙卑與感恩心，由教育著手，多推廣蔬食可讓善美循環。

賴碧華督導提及，在普門寺值班擔任義工時，看到有人前來會主動關心，了解對方的需要，為其解說與協助，分享佛法使人心開意解。

蔡瑞蓉督導分享，對於分會的新入會員要做不請之友、給予關心，引導其了解佛光山與佛光會。響應環保即是培養慈悲心，要由自己做起。

專業美髮師曾碧玲督導分享在工作中落實「四給」、關心客人的需要，發揚「時時給人關懷、處處為人服務」的「人間佛教人情味」。在「北新國小」讀報教育中，也教導大家要保持環境清潔、帶環保碗筷，讓「環保與心保」教育從小紮根。

車金枝督導談到，擔任義工可讓自己擴大學習、廣結善緣，因為「未成佛到，先結人緣」非常重要。

林孝雄督導分享響應「環保」，維護環境清潔尤為重要，並分享自己走入社區，在住家後面「文德二號錄地」光凸凸的泥土.為了絡實綠地.美化環境污染落實環保.申報公園管理處改善環境.現已經種植化草我將佛法運用於生活環境與環保.佛光會走入社區做社會的義工踐行大師「四給」的理念.給人信心.給人歡喜.給人希望.給人方便.是人間菩薩的示現。

112年11月14日星期二12:00-13:20，北市南一區督導委員會的福田讀書會第三組舉行讀書會，這次共有4位督導參加：車金枝、曾碧玲、賴碧華與羅妙琴。
帶領人羅妙琴首先感謝曾碧玲、車金枝願意分享參加宜興大覺寺第一次水陸法會的所見所聞，並且以自身參加112年10月10日～14日宜興祖庭禮祖的心得當引言。
曾碧玲督導在住持滿方法師邀請參加大覺寺水陸法會時，表達只要住持帶隊，督導一定護持，最後共有31位成行，遠超過原來規劃的20位。碧玲督導非常感謝住持用心細心的安排食宿，更感謝住持利用法會空檔帶領大家到靈山勝境禮拜大佛，並且到地藏菩薩聖地九華山朝聖，到黃山觀光勝地覽勝。

以下是金枝督導參加宜興大覺寺水陸法會之行的感想與收獲：
(1)、10/21出發，共13天。快樂時光總是過的那麼快、回來也12天了
10/21晚上大覺寺住持妙士法師歡迎大家，介紹大師到大覺寺的影片！
妙士法師提到大雄寶殿在建設時的釋迦摩尼佛的白玉佛，我手上帶著這一條佛珠、是佛像雕刻剩下來的白玉石，找了8年才找到雕刻師，願意做成唸珠，製造過程機器針斷了好幾支。得來不容易、只送給懺主以上的信眾，讓大家把釋迦牟尼佛的分身、平安帶回家。

法會第三天，住持給我們三位代表普門寺、參加大覺寺的信徒消災祈福、聽經聞法、頒授功德、祝福大家平安健康、所求滿願。

大覺寺真的很大，大雄寶殿真的很莊嚴，我每天去做早課，這次有8個國家的佛光人參加。
建議大家有機會要去走一趟！這次的法會動員15位和尚及法師、108位比丘尼，可說是非常殊勝的盛會！

(2)、法會笫三天下午住持利用查牌位禮佛時間、包車帶我們去靈山大佛寺，梵宮一遊。
法會結束，請頒隊先帶我們去南京、大師出家之地棲霞山，大家都好高興，一直拍照！
他們的當家也為我們介紹棲霞山的故事，目前有50位男衆法師，兩百多位學生。

後來再到九華山，塔覽車直達海拔8百多米的山頂，我們參訪了百歲宮、化城寺、、地藏王菩薩寺。
當地頒隊介紹共有9位肉身菩薩，我們參拜了其中5位！
明代一位126歲僧的生平、無暇和尚，名叫海玉、24歲出家、因為攝受地藏菩薩「地獄不空、誓不成佛」的願力，發願重振地藏菩薩道場，他晚上住在一個小石洞裡，白天在山頂召集僧衆講經說法，無暇和尚長年吃素，因為山上住的人少、無處化緣，他靠吃野果、黃精、和泉水維持生命！
無暇和尚發願用自己的鮮血抄寫《華嚴經》，刺舌皿拌金粉寫共81冊42萬字、用了28年時間完成，我看到血經、真的很贊嘆！

隨後搭纜車上去海拔1860多米的黃山，觀賞日出，最後大家完成最高的光明頂！
之後，住持又帶領大家參訪南京天隆寺、上海文教舘。

(3)、這次的佛光祖庭尋根之旅、非常的殊勝，每天都過著非常充實，雖然只睡幾個小時，但是大家都法喜充滿。
非常感謝住持用心策劃安排，關心大家的安全、帶著一堆糧食及藥品備用，當地有什麼特產都會找給我們享用。上了黃山，怕大家體力不夠，一路上補充巧克力。
我在黃山不小心跌倒，膝蓋撞到石頭，馬上烏青並腫成一個包、住持知道了以後馬上拿白藥膏給我擦，還給我拿他的登山杖，真的是太感動了，我擔心路程遠，受傷膝蓋擦得很厚的藥膏，馬上吸收，還好有登山杖的輔助不讓傷口繼續腫。
回到台北住持每天問我有沒有好一點，真是感恩滿滿。住持，有您真好！

平常大家要把身體體力照顧好，把握每次的因緣與機會，有錢也不一定能去玩。
沒慧根沒關係，有「會跟」就好！還要跟對團隊、更要跟對人。

碧華督導感謝大家精采、詳細的分享！

福田讀書會蔡瑞蓉督導.導讀課程：
日期：10月1日晚上8點-9點.以line會議室線上讀會.
出席人員：蔡瑞蓉督導.孫玉花督導.張彬彬督導.曾碧玲督導.林孝雄督導.

帶領人：蔡瑞蓉督導.
課程：《佛教真義》第一冊「六根」
人的眼.耳.鼻.舌.身.心六根每天接觸六塵攀緣外境.引誘我們造作種種惡業.佛經形容六根如同六個盜賊時時在竊取我們的功德法財.六個盜賊平時以「心」為首腦.心是總司令統領六根.眼睛看.耳朵聽.鼻子嗅舌頭嚐.手腳做.為了避免受到六根盲目造作所害.六根就應該好好的修行.

帶領人蔡瑞蓉督導請督導們分段導讀六根的人體耳朵鼻子舌頭. 人的眼睛.身.意六種器官.導讀後選擇其中一根論述.每位督導都狠熱列論談。

文章心得分享：
孫玉花督導分享：舌根就像話語機也像影印機.例如可說可不說成為是非之說.對他人造成傷害成為遺憾.因此要時常警惕自己不兩舌.不綺語.不妄語要時時口說好話給人信人與力量.
張彬彬督導分享：《華嚴經》云「心如工畫師能畫諸世間」六根的修行.心是總司令.心的修行非常的重要.學佛後讓自己學習轉念. 用正面恩考來因應種種問題要深深聊解到六根要實修方能讓佛法落實於生活.
曾碧玲督導分享：耳朵就像收音機會聽到不同的聲音.例如我有婆媳來剪頭髮我會告訴婆婆媳婦非常讚美妳.又會跟媳婦說妳很棒.在她們的心裡都感受到對方的好話真好多行三好才是真正的人間正道修行.
林孝雄督導分享：宗教信仰都在講究修行.真正的全面性修行應該是六根修行眼.耳.鼻.舌.身.意是人體六種器官.眼觀色.耳聽聲.鼻嗅香. 舌賞味.身感觸.意感官有腦神經. 耳根所聽到的聲音鼻根所嗅到的香臭. 舌根所賞到味道身根所觸的粗細冷熱.意跟思想稱為法. 大師提到修行不是在口頭上宣揚.不是消極的不看不聽不說要能真正實修眼不亂看耳不亂聽口不亂說. 如果滿口都是讚美激勵人心的善美好話.六根實修這才是真正人間的正道修行.
蔡瑞蓉結語分享：大師說人間佛教的修行強調生活即是修行.例如；眼不亂看還要將逆境轉成可以成長助我的助緣.耳不亂聽把是非閒話轉成自我改進的良言.口不亂說滿口都是讚美別人. 激勵人心善美的好話.若能六根是實修才是真正人間的正道修行。

「福田讀書會第一組」課程：
112年9月29日晚上8：00 至 9：00，以Line視訊方式舉辦線上讀書會，由張彬彬督導帶領討論，參加人員有：葉淑芬副督導長、林孝雄督導、賴碧華督導、蔡瑞蓉督導、廖阿真督導、曾碧玲督導、車金枝督導，共有8人參加。

本次討論的教材，是《星雲法語》中的「心的調整」。讀書會進行方式，張彬彬督導以讀書會「四層次帶領討論法」帶領討論，讓成員藉由讀書會討論，瞭解星雲大師所教導「調心」的方法包括：歡笑由內心升起、快樂
用真情感受、肚量要胸懷大眾、做事宜心甘情願，要時時調整自己的心，方能日漸開闊、心生喜樂。

會中張彬彬督導邀請大家談談對文中哪一段印象最深刻？分享自己如何「調心」的經驗、當遇到沒有肚量或時常抱怨的人要如何因應？及讀完此篇文章後的收穫等，現場討論地非常熱絡，分享重點如下：

葉淑芬副督導長提到，為人處事要用包容的心來與人相處，心平氣和是必要的修養，要時時調整身心、更新自己，用正念來面對所有的問題。

賴碧華督導提到， 「調心」在於調整自己，遇到事情要用什麼心態去面對？並分享自己在擔任義工時，凡事虛心學習，便能學到很多新東西，與人廣結善緣、「歡喜做、甘願受」，更是自己奉行的目標。

蔡瑞蓉督導談到， 修行即是修心，佛光山開山祖師星雲大師教導大家發願「我是佛」，要學習佛的慈悲與智慧，遇到境界要能轉念，方能理事
圓融。

廖阿真督導分享，「調心」由自己做起，心態很重要，與人相處重於情義交流，要有同體共生的觀念，凡事正面思考，歡喜快樂可由自己締造。

曾碧玲督導提到，不論是在工作或團體中，要能培養一顆歡喜、快樂與包容的心，並以真誠心來與人相處，才能和諧圓融。

車金枝督導談到， 做事要「歡喜做、甘願受」，遇到問題要能調整自己的心態，調適自己的心情，並涵養度量與包容。

林孝雄督導分享，遭遇失敗、挫折或痛苦時，與其怪罪環境，不如調整自己的心境，心境決定事情的成敗，想要心想事成，就要試著改變，當我們發現自己有問題時，就要馬上用心地去調整自己，方能轉煩惱為菩提。

福田讀書會第二組.組長賴碧華督導課程.
日期：9月26日晚上8點-9點.
Line會議室線上讀書會.
出席人員：孫玉花督導.賴碧華督導.蔡瑞蓉督導.曾碧玲督導.車金枝督導.林孝雄督導.

帶領人：賴碧華督導.
課程：《人間萬事》1.女人十態2.少女的夢想.

「女人十態」
在佛教裡佛陀一再提倡「男女平等」所謂「眾生皆有佛性」女性的慈悲. 智慧有時更勝男人. 只是女性一般常有一些習氣.慣性也需要注意撿討.

帶領人賴碧華督導
請線上成員分別導督每一段女人十態.
1.女人喜歡梳頭髮是為一態.
2.女人看人視物喜歡斜視為二態.
3.女人喜歡扭捏作態愛在背後偷看男人為三態.
4.女人常常口是心非為四態.
5.女人走路或坐下時喜歡搖擺身邊是為五態.
6.女人不檀控制自己的情緒是為六態.
7.女人遇事不探究事實真相是為七態.
8.女人容易記仇是為八態.
9.女猜疑心比較重是為九態.
10.女人獨占欲比較強是為十態.

分享報告
線上玉花.瑞蓉.金枝.碧玲督導選擇其中的十態分享.
林孝雄分享自古以來女人一直受到不平等的待遇在ㄧ般人的觀念總是認為女人不能和男人相比.其實女人的本性有很多不是男人能做得到的例如溫柔.仁慈.善良惜情.一個偉大的男人背後一定有偉大的女人.佛教裡佛陀一再提倡男女平等衆生皆有佛性.女姓的慈悲智慧有時侯勝過男人.男人不要自傲女人也不要自卑在現代社會男女平權相互尊重和包容.

「少女的夢想」
世界上哪個人沒有夢想？只不過少女的夢想比一般人多了一些現在社會上的少女大多受過中等以上的較育並且從家中走入社會.在社會上或大或都能找到一份職業所以現代的少女不一定要像過去一樣依靠家庭生活.現代少女的夢想以下舉例.
1.成為帥哥的情人.
2.成為父母的寶貝.
3.成為天上的安琪兒.
4.成為高官的祕書.
5.成為藝術界的明星.
6.成為童話裡的公主.

分享報告：線上課程督導們都很踴躍分享少女的夢想.
林孝雄分享：少女的夢想是對未來的一種期望在心中努力想要實現自己的目標.當真心在追尋夢想的生活的時候每天都想過著多彩多姿生活. 年輕一代的少女知道隨時都在實現夢想. 世界上最幸福的事情是徹底聊解自己的人生追求夢想讓自己的夢想得到實現.

「福田讀書會第一組」112年9月12日晚上8：00 至 9：00以Line視訊方式舉辦線上讀書會，由張彬彬督導帶領討論，參加人員：陳秀卿監事、葉淑芬副督導長、孫成蘭督導、鄭素貞督導、林孝雄督導、賴碧華督導、蔡瑞蓉督導、廖阿真督導、曾碧玲督導、車金枝督導，共有11人參加。

本次討論的教材，是《人間萬事》中的「生活修行四句偈」。讀書會進行方式，張彬彬督導以讀書會「四層次帶領討論法」帶領討論，讓成員藉由讀書會討論，瞭解星雲大師所教導「生活修行依循的方向」包括：涵養怒中氣、謹防順口言、當心忙裡錯、愛惜有時錢。

會中張彬彬督導邀請大家談談對文中哪一段印象最深刻？分享自己如何涵養怒中氣、謹防順口言、當心忙裡錯、愛惜有時錢？及讀完此篇文章後的收穫等，現場討論地非常熱絡，分享重點如下：

陳秀卿監事分享，與人相處，要設身處地為人著想.理解對方，講話要讓別人能夠接受，做事要心平氣和，愈忙愈要用心，可以做的事要馬上去才不會後悔。

葉淑芬副督導長提到，與人溝通要能忍耐怒氣、控制情緒，以圓滿事情為目標，多聽少說，把握因緣惜福惜緣，多欣賞別人的優點常懷感恩心。

孫成蘭督導表示，「謹防順口言」要能看場合謹言慎行也是一種修行。大師教導我們很多修行上的法寶，身為大師的弟子很有福報。

鄭素貞督導分享：大師教導「愛惜有時錢」，要能捨、及時行善，例如：響應「送書到偏鄉」，讓孩子藉由閱讀來翻轉生命，也是一種善行。

賴碧華督導提到，言行要一致，「順口言」是一種習性，講話要多留意，彼此才不會誤解。

蔡瑞蓉督導談到， 要愛惜時間、金錢、體力，心念很重要生活即修行。

廖阿真督導分享：修行離不開生活，要能把握當下，力行三好勤修身.口、意。

曾碧玲督導提到，星雲大師教導大家，生活中要「人忙心不忙」，是自己的座右銘。

車金枝督導談到，忍氣與忍怒，需要涵養，要調整好自己的心態，愈忙愈要細心。

林孝雄督導分享，「𧫴防順口意」要消化怒氣，謹防止脫口而出，怒就是心頭上一把刀，在生活中要止怒、息怒，與人為善。ㄧ個人處世的態度決定人生的處境，心浮氣躁難成大事，要沉靜調整怒中氣、提防順口言，常思己過、莫論人非。
我們都是大師的弟子，應修行菩薩道，「四弘誓願」中提到「眾生無邊誓願度」，要利益眾生，不能「我慢」，有錯就要懺悔，對別人應心存感恩，生活即是修行。





本次討論的教材，是《人間萬事》中的「生活修行四句偈」。讀書會進行方式，張彬彬督導以讀書會「四層次帶領討論法」帶領討論，讓成員藉由讀書會討論，瞭解星雲大師所教導「生活修行依循的方向」包括：涵養怒中氣、謹防順口言、當心忙裡錯、愛惜有時錢。

會中張彬彬督導邀請大家談談對文中哪一段印象最深刻？分享自己如何涵養怒中氣、謹防順口言、當心忙裡錯、愛惜有時錢？及讀完此篇文章後的收穫等，現場討論地非常熱絡，分享重點如下：

陳秀卿監事分享，與人相處，要去理解對方，講話要讓別人能夠接受，做事要心平氣和，愈忙愈要用心，可以做的是要馬上發心，才不會後悔。

葉淑芬副督導長提到，與人溝通要能忍耐怒氣、控制情緒，以圓滿事情為目標，多聽少說、把握因緣、惜福惜緣，多欣賞別人，常懷感恩心。

孫成蘭督導表示，「謹防順口言」要能看場合，謹言慎行也是一種修行。身為星雲大師的弟子很有福報，教導我們很多修行上的法寶。

鄭素貞督導分享，大師教導「愛惜有時錢」，要能捨、及時行善，例如：響應「送書到偏鄉」，讓孩子藉由閱讀來翻轉生命。

賴碧華督導提到，言行要一致，「順口言」是一種習性，講話要多留意，才不會誤解。

蔡瑞蓉督導談到， 要愛惜時間、金錢、體力，心念很重要，生活即修行。

廖阿真督導分享，修行離不開生活，要能把握當下，勤修身、口、意。

曾碧玲督導提到，星雲大師教導大家，生活中要「人忙心不忙」。

車金枝督導談到，忍氣與忍怒，需要涵養，要調整好心態，愈忙愈要細心。

林孝雄督導分享，「𧫴防順口意」要消化怒氣，謹防止脫口而出，怒就是心頭上一把刀，在生活中要止怒、息怒，與人為善。ㄧ個人處世的態度決定人生的處境，心浮氣躁難成大事，要沉靜調整怒中氣、提防順口言，常思己過、莫論人非。我們都是大師的弟子，應修行菩薩道，「四弘誓願」中提到「眾生無邊誓願度」，要利益眾生，不能「我慢」，有錯就要懺悔，對別人應心存感恩，生活即是修行。

福田讀書會第二組組長.賴碧華督導課程.

帶領人：賴碧華督導.

課程：《人間萬事》人的關係.人之別.

出席人員：賴碧華督導.曾碧玲督導.蔡瑞蓉督導.林孝雄督導.

人的關係
人在世間生存，首重關係。出生之時，需要父母的養育保護；及長，則要老師、朋友、社會大眾的栽培。人的成長環境，種種因緣，無一不建立了人和萬物的關係。茲略述人在世間的各種關係：

一、人與自然的關係.

二、人與社會的關係：人立身處世在社會上，更加不能少了社會的因緣。例如：士農工商供應我們的起居生活，政治經濟保障我們的生存安全，飲食醫藥幫助我們的健康維護，宗親朋友給予我們的各種關懷協助，如果我們缺少社會的因緣，就如孤獨的老人，無依的兒童，想要安然生存，也不容易。

三、人與大眾的關係：人是誰？是他，是你，也是我。你、我、他的關係，說單純是單純，說複雜也很複雜。人與人的關係，不管經濟上的往來，事業上的合作，親時如朋友，仇恨生起時，視如敵人。人經常都要探討自己的命運，其實一個人影響到我們的一生，就已經很夠受了，諸如對父母的牽掛，對家人的照顧，乃至夫妻恩愛情仇，兒女聚散無常，社會上長官部下的共事等。總之，社會上有人，就與我們有關係，有關係就有善因緣、惡因緣的好壞分別。如果吾人忽視人與人之間的關係，沒有建立好的因緣，則橫在我們面前的不是牆壁，就是鴻溝，都會讓人舉步艱難。

四、人與自心的關係：人和大自然、社會、他人的關係，總說起來，都不及與自己內心的關係重要。心是宇宙人生的主宰，心雖是人體裡面的一個部位，但是他有指揮眼耳鼻舌身的功用，他有策畫人生何去何從的功力，他領導吾人時而上天，時而下地，不時的遨遊在宇宙大千世界。他可以帶你輝煌騰達，也可以讓你一蹶不振，窮途遼倒。因此，社會、自然、身體雖然與人的關係密切，但總是客體，總是客觀的世界，心才是吾人的根本領導。心領導得好，眼耳鼻舌身，齊心合作；領導得不好，各自分裂，甚至和社會、自然、大眾的關係也會搞得不能調和。

《華嚴經》說：「心如工畫師，能畫種種物。」綜觀世界之大，萬物之多，很難一一調和，但是吾人只要能把心管理好，由心來統一自然、社會、人類，那就應付裕如了，所以說心為萬物之主，心能指揮萬物，吾人只要懂得善用自心，則無有不辦。

課文分享摘要：
蔡瑞蓉督導分享：不管別人對我是好的是壞的在學佛以前很容易發脾氣.學佛以後瞭解佛法的緣起.人的成長環境有種種的因緣.因緣都建立了人和萬物的關係.
曾碧玲督導分享：能每天學佛. 什麼事情都不會去計較.連續劇看多了.
劇情描述都是要做好人不要做壞人.
林孝雄督導分享； 人在世間生存著重關係出生的時候需要父母的養育.成長的時候要老師的教育.出了社會要大衆的栽培.人的成長環境種種因緣都建立在人和萬物之間建立良好的人際關係.

第二篇
人之別
世間上有種種的.有君子.小人.善人.惡人.賢人. 男人. 女人.
1.真人無假意.要無真.
2.覺人無愚眛. 俗人無靈氣.
3聖人無分別. 凡人無見識.
4.大人無牽掛.小人無情意.
5.強人無畏懼.弱人無公平.
6.醉人無理性.醒人無盲點.
課文將人的別描述很清楚，

林孝雄課文分享：世間上有種種的人.有君子.小人.善人.惡人.；小人什麼事情只有私心只會想到自己的所得不會顧慮到別人.平民百姓做人講就實際什麼事情不會耍心機以誠待人.社會人群中有一種有理行的人我們稱之為「覺人」不昧著良心不會埋沒真性.社會上的仁人君子稱為聖賢. 凡是聖賢的人對人不會有太大的分別心對一切都是一視同仁.不是因為你有錢有勢就巴結你也不會因你窮途潦倒就藐視你.世間上有終日醉生夢死的人.醉人也有凡事講道的清醒的人醉人的道理不講究理性「智者的人所見不會有盲點.醉夫和智者的人相互勉勵交流人和人之間自然更能溝通更能成事。