法寶-竹二快樂讀書會

竹二分會-快樂讀書會
活動時間：111年5月12日晚上7:30
地點：ZOOM線上會議室
成員：8人（陶康盉、鄭詠妮、陳孝芸、黃念清、洪燕珠、郭芊筑、范振仁、陳靜茹）
導讀、帶領：陳靜茹
紀錄：陳靜茹
研讀教材：人間佛教佛陀本懷-人間佛教的根本教義（P94~P118）
課文內容：
一、本章主旨
佛陀說法，都是隨弟子的根機利鈍，而有不同的教化，但是佛陀也有許多基本的思想、教義。例如，全世界公認的原始佛教時代，佛陀經常講苦、空、無常、無我；到了後期，才鼓勵信徒要行六度萬行，要發四無量心，要學四弘誓願等。
後代的弟子、信徒，因為對佛陀的教化沒有深刻的體認，多從消極上講說人間的苦、空、無常、無我，使得一般信徒都跟著從消極面去體會，讓人感覺到佛教的人生沒有美景、沒有光彩。
二、原始教義
（一）苦
1.苦的消極面：
不少佛子把人生說得苦不堪言，並強調苦有生死苦，有三苦，有四苦、八苦……無量諸苦。其實佛陀提出苦的實相，是要我們正視這個問題，從而進德修業，去除苦因，得到究竟安樂；不是要讓我們感到人間是苦，就厭離人生、就感覺到娑婆如苦海、三界如火宅，人生沒有意義、人生活得沒有目標，因此不愛世間、厭離世間。
2.苦的積極面：
苦對於我們人生有極大的貢獻；因為苦，是我們的增上緣，苦，是我們的營養劑。它給我們學習、給我們奮鬥、給我們增上、給我們成熟、給我們超越，有能量的人可以刻苦自勵，對人生是有正面的助益。
3.小結：
「人生是苦」，這句話是不會錯的，但苦是有積極向上、成長的意義，不必把它說得那麼消極，不堪忍受，佛弟子本該以學習苦行作為修行悟道的橋梁。當然，苦行也不是修行必經的過程，但是能夠吃苦的人生，必定前途會有作為、有成就。所以，人生對苦應該要有一個重新的認識，它是我們的增上緣，不是我們的仇敵。假如能自我訓練，以苦為樂、以苦為有、以苦自得，那也是人生最大的享受。
（二）空
1.空的消極面：
世間人對佛教最大的誤解，就是怕「空」。因為解釋成「沒有」、「空無」，而被世人一直誤解，認為佛教講四大皆空，空空如也，什麼都沒有。因為誤會「空」的真理，而對佛教不能深信了解，實在是人生最大的遺憾。
2.空的積極面：
空，是緣起的真理，是宇宙萬物的真相。
3.小結：
空，有積極的意義；空，有成就萬物的功能；空，等於我們的泉源活水，在虛空中暢遊，那不是多美妙的人生嗎？假如能把「空」從積極面去給人了解，世人還會對「空」有誤會嗎？
（三）無常
1.無常的消極面：
佛教讓人很害怕的，就是因為一直講「世間無常，人生苦短」。
2.無常的積極面：
無常其實蘊含著積極奮發的思想。
3.小結：
人生無常，法無定法，只要我們肯得修正、改善自己的行為，努力奮發，自然就能改變自己的前途、命運。因此，無常，讓人珍惜擁有；無常，讓人珍惜因緣；無常，讓人珍惜關係。
（四）無我
1.無我的消極面：
大家過去聽到「無我」都很害怕，認為「我」都沒有了，人生還能落腳何處。
2.無我的積極面：
不要執著一個愚痴的「我」，而應該發揮一個「真我」，遍滿虛空、充塞法界，生命都是無處不在的。
3.小結：
「我是誰」的這個「我」，不是肉身的我，而是一個真實的我，我們要來認識、要來修證；一旦體證了無限生命的真我沒有死亡，便沒有恐怖，沒有顛倒妄想。
三、總結
佛陀原始的教化——苦、空、無常、無我，若從消極上去想，是可怕的；但從積極上去想，是多麼可愛。人間佛教對於佛陀的本懷、真理的解釋，是給予人間希望，不讓人覺得那麼懼怕，因為一切都是法爾自然，苦、空、無常、無我，都是對我們有所增益的。

課文討論：
1.八苦有哪八苦?對哪一苦有深刻感受?
2.如,何用你所學到佛法來排解苦?
3.有與無你選哪一個?為什麼?
4.你如何轉變對無常的害怕?無奈?
5.其他成員的回應

影片補充
一問一智慧-佛陀最根本的思想是什麼？
1.你最近的執著是什麼?人?事?物?可以分享給大家嗎?又你是如何去看待自己的內心?
2.誰可以來回饋呢?

成員回饋：
今日讀書會後半段，以全新方式展示另一種讀書會模式，這是我夢想很久的方式，真好！還有太多其他模式都可作為，期待著！