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《讀書》
是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。
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屏東-自在讀書會
活動名稱:屏東萬丹第二分會 自在讀書會
活動時間:113年08月30 (五) 下午2:30
活動地點:讚揚督導家
帶 領 人:陳桂芬督導
主 題:從我做起(佛光菜根譚)
記 錄 人:陳昭蓉
參加人員:11
參與名單:黃讚陽、劉敏珠、陳桂芬、陳昭蓉、張月明、林昭萍、尤美玉、陳美華、黃讚生、黃讚發、黃清福
生活中我們常要求別人要這樣、要那樣,希望別人如何、如何,對他人的要求或期許,若未達到理想標準,內心即產生許多的埋怨、不平,氣憤難消。只是我們何妨想一想,當我們不斷要求別人的同時,自己又做得如何呢?
禪宗黃檗禪師的「不著佛求、不著法求、不著僧求,當作如是求」,就是要我們求助自己;「自依止,法依止,莫異依止」,意思也是要我們反求諸己。
自古以來的聖賢,成就蓋世的功勞,大部分都是以身作則,自我要求很高,他才能成就事業。他不把一切希望寄託在別人身上,凡事靠自己;萬里的路程,要靠自己邁開腳步,別人不能代替我們走路。
禪宗有一則公案,有二個人結伴外出參學,其中一人心生退卻,另外一人鼓勵他:「我會盡力幫助你,但是有三件事我幫不上忙,一是吃飯;二是拉尿;三是走路。」意思是說,你要自己解決問題,才能一起上路。
有一隻小蝸牛,總是嫌自己背上的殼既笨重,又不好看,牠羨慕天上的飛鳥,有天空守護;牠羨慕地下的蚯蚓,有大地為依。但是蝸牛媽媽告訴牠:「你不靠天,也不靠地,你要靠自己身上的殼。身上的殼雖不美麗,雖很笨重,但卻是你自己的安全保障,嫌棄自己,羨慕別人,哪裡會成功呢?」
禪宗要學人直下承擔,就是要我們自我肯定,捨我其誰。學佛修行更是要發掘自我般若*1自性,顯發自我真如*2佛性,了悟自心是佛,不假他求,從自心出發,建設一個清淨美好的淨土。觀世音菩薩手持念珠,他也是自己念自己,所以好事要先從自己做起,才有成功的一天。
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