台北-教師讀書會

📕台北教師讀書會📘
一、時間：114年3月13日上午10:00～12:00

二、地點：台北道場十一樓教室（一）

三、書目：《星雲大師全集》講演集《佛法與義理》

四、出席人員：陳雪霞、范鴻英、薛慶色、李育麗、翁麗珠、李美雲、莊秀蘭、吳秀鑾、陳淑貞、錢素慧、張東美、蕭文鶯、葉玉珍、黃婌媛共1 4人
記錄：黃婌媛

五、三階段帶領人
＜一＞、暖身活動：黃婌媛老師
＜二＞、主題帶領：陳雪霞老師
＜三＞、回饋分享：陳雪霞老師

六、讀書會進行
＜一＞、暖身活動
1、主題：《星雲大師如是說》三冊
2、內容：
1）、本套書由《星雲大師全集》第五類【文叢】203-214共12冊的「如是說」
，香海編輯團隊選編六百篇，析分為《壹說個人事》、《贰說社會事》、《參說天下事》三冊。

2）、10 種修鍊智慧
短篇文章中充滿著：
一說真實話、二反省改過、三自我超越
、四積極參與、五樂群和眾、六改變思考模式、七養成閱讀習慣、八體會挫折的助益、九學習解決問題的能力 、十學習互動、互勉，道業上與人交流。

3）序言中星雲大師曾經這麼說：『來世，我會回來看你們。』緬懷星雲大師，此套書出版，是大師應答時人、弟子，心開意解的禮物，深刻體認到星雲大師一生是信願行的展現。

4）、書裡標出若干大師美好的思想配以繪圖，也必會有我們與大師相應的心裡話，都是大師充滿智慧的祝福跟期許。

5）、我們截取其中數篇，以抽法語方式進行分享心得。讓光明照進你的心，驅散心中的迷霧，指引你正確思考的方向。

6）、三冊書中大師闡述：
讀自己～不要辜負本心，承擔自我的快樂最究竟。
讀人緣～不要煩惱人我，服務大眾的感動最法喜。
讀世界～不要掛礙大小，相應真理的心量最慈悲。

7）、延伸閱讀：
人間福報每週三、四第七版～智慧語錄《如是說》：大徹大悟很難，但每天有一點小小的開悟是可能的，每天想通一些小小的道理，一生中，就是不斷用心去開悟。各行各業的人在生命當中，都有所悟，也影響著周圍的人，來聽聽他們如是說……

8）、點擊YouTube《星雲大師如是說》亦能出現A I開講的17部影片，在網路時代跟更多人結緣。

 
＜二＞、閱讀主題：
1、主題：佛教對知見的看法
2、內容：
同一件事，因各人見解與立場不同，各有所執，使得事情變成很複雜產生偏差、爭執，所以本文就是在教我們如何培養正確知見 ，減少我執。

正信的佛弟子是要護持佛法，護正而不護邪、護佛而不護神，護法而不護人，如此才是真正佛教徒。
正確的知見，讓我們不會陷入愚痴，還能增強對三寶的信念，走向成佛的正道。

知見即正見，對萬事萬物能培養正確的見識，也是追求真理的根本。
有正見，遭遇困難時毫不動搖信念，更加堅定立場。

世間正見含攝：有善有惡、有業有報、有前生後世、有聖有凡明白後要常行善止惡，免墮三途輪迴，所以要常守護這顆心，依佛所說，實踐四依法，首重依法不依人。明瞭三法印為我們生命的歸向，以八正道為堅定信念的寶典，如此開發我們的般若智慧，慢慢的完成圓滿人格。

＜三＞、回饋分享
《翁麗珠分享》
佛法的正知正見，能將事物看得清清楚楚，正確的知見也像一盞明燈，照亮世間善惡，我們才能攝護三業，行善止惡修福德與智慧。

《范鴻英分享》
佛經提到「四依法」說「依法不依人」，雖然我們受到某位師父親切的招呼，而特別護持他，不免像世間法一樣成為追隨者，就像大師文章中所說：「正信的佛弟子僅僅護持人是不夠的，唯有護持佛法，才是真正的佛教信徒。」大家要小心謹慎才是。護持崇拜固定師父，更要將恭敬心擴充為整個僧團，乃至所有眾生的關愛。

《陳雪霞分享》
星雲大師作為退居和尚也一樣遵從規矩，到齋堂與大眾一起過堂吃飯，
是「我在眾中，眾中有我」最佳的身教。我是大眾中的一份子，佛法在大眾中求，人我相處才能和諧，人我互動中學習、落實包容、尊重、平等，才能安住身心。

《李美雲分享》
護教要能「自度度人」、「自覺覺人」，首重要先「自度」、「自覺」，就是要先能處理好自己的身與心，達到恢復自己本有覺性。文章中「人天二乘的世間法修學完畢之後，要參究聲聞乘的四諦真理，然後是緣覺乘的十二緣起，最後則要實踐菩薩道的六度，從完成人生之中完成自己。」這是佛教所要求的境界，也是我們今生努力的目標。

《李育麗分享》
八正道就是正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定是有次第的，記得以前佛學會考是如此要求的。由「正見」可以了然苦、集、滅、道四諦的道理，這是八正道的主體。再由「正思惟」以增長真智。然後「正語」，就是修口業，不作妄語。其次「正業」，以大智般若滅除一切邪業，使身心能夠安住於清淨正業之中。進而「正命」，使身、口、意三業都能合乎正法而行止，「正精進」，就是要發心修習涅槃之道。至於「正念」，則以真智憶念正道，並且沒有絲毫的邪念。最後的「正定」，即必須做到清淨的禪定。

《張東美分享》
佛教的知見就是正見，是對萬事萬物培養正確的見識，是追求真理最根本最重要的敲門磚。佛陀常講的「四念處」，「三法印」，「八正道」都是正見。針對「四念處」本書是從苦、空、無我去認識宇宙人生的真相。心保和尚著書“千古跫音聽阿含”中開示說：四念處，所謂「身、受、心、法」是跟我們生死息息相關，不管佛陀有沒有出世，世間就是無常就是生滅。菩薩行不是我們想像的那麼的那麼容易，菩薩行道基礎在“出離心”，如果沒有以出離心去行菩薩道，這世間勢必就會“走鍾”，慢慢的又回到世間去了。在行菩薩道的同時，還是要注意煩惱問題，生活裡遇到的人，遇到的事情，一般人可能會貪小便宜、計較，不然就是對立、打罵、毀謗、煩惱，這就是世間。佛陀教會我要用慈悲心、智慧、忍辱.....。用這些煩惱少一點，越來越少甚至不生煩惱，如果有修行的志向，“阿含經”對我們會有很大幫助。
總之，正確的知見非常重要，八正道首重正見，堅定的信仰才能開發般若本性，完成圓滿人格。

《薛慶色分享》
佛法的正知正見，告訴我們世間的萬法變化無常，要我們重新審視、調整「我執」的觀念，放下物質、想法、情感等的過分依賴或固執，「諸法無我」攝護心念才能身心清淨自在，遠離顛倒夢想。

《蕭文鶯分享》
三法印中「諸行無常，是生滅法」，就從四念住觀起，身、受、心、法千變萬化，都是世間生滅法，唯有安住在佛法𥚃，一切因緣生因緣滅，好壞都會過去，未來充滿無限可能，只有學習菩薩摩訶薩安心在不生不滅的出世間之中，才能避免患得患失，遠離痛苦煩惱。

《莊秀蘭分享》
今天教室𥚃充滿書香、人氣旺盛、熱鬧溫馨。召集人婌媛老師帶暖身，每人一份禮物-福袋，印一篇篇的短文，捲成簽，抽到的人唸出文章重點，好有創意，讀書會開始，就這麼熱鬧登場了。

謝謝雪霞老師帶領佛法與義理一書的「佛教對知見的看法」。
「知見」在佛教的看法就是正見，並不只是佛學知識，還要發菩提心、持戒、行佛、度眾等等。
佛陀教育僧眾，常講「四念住」、「四依法」、「三法印」、「八正道」、、等。說法四十九年。大師說：「其實學佛不只是為求了生脫死的超然，更是求取真實生命的證悟。」

佛學浩瀚深廣，本著佛光山是正信道場，來此接受正知正見的佛學知識，讓我觀念正確，堅定的信仰。也期許日日平安，佛光人都能完成圓滿人格。阿彌陀佛。


《陳淑貞分享》
我從107年加入台北教師讀書會後，慢慢的這在我退休後的生活中，漸漸充滿法喜～自從93/7年退休以後～先是93/10月去到了森林公園巡著蘇芮的『奉獻』歌聲，即時加入了「大安森林公園涼亭歌友會」，每星期二、四上午7：30-9:00在森林公園中歌唱，一面欣賞樹林草地的清香，一面盡情歌唱～那是多麼舒活身心的好時光；後來又加入了每星期五下午的「暢遊美術」，讓我能隨時留意到台北藝術繪畫的一些活動的展出，提升了我對藝術的美好意境；而讓我最感謝的是這八年來讀書會帶給我的進入向佛、學佛之路～
這學期我們何其有幸選擇星雲大師全集的第四類演講集（共10冊）中的第4冊:佛法與義理，包含了：佛法對命運、神通、知見、行為、因緣、因果、空有的看法等等，心中充滿法喜，而「佛教對知見的」看法是1982年11月15日大師在國父紀念館的演講佛～錯誤的知見、世間的知見與知見的層次和佛教的知見，經由雪霞師姐娓娓道來，會後眾師姐的回饋分享（書面資料）更是又ㄧ次的回味與陶冶身心 ，加上婌媛召集人的用心整理出這麼美好的呈現，我們真有福報喔！
感恩的心感謝有大師的『向前有路 光明在望』
感謝讀書會的你們，在『法喜充滿的美妙時光中』

七、《結論》
佛陀是人間覺者，是覺悟到宇宙人生真理的人，自覺覺他，覺行圓滿，才被稱為「佛」。佛陀體證了「真如佛性」才是我們的本來面目，凡人宿世累劫清淨的心蒙上塵垢，今生的課題就是學習佛陀，培養正確的知見，做個覺者。

星雲大師在本章節「佛教對知見的看法」中，先釐清錯誤的知見，以及世間的知見，去除我執、法執，日日勤拂拭，回復清淨本性。如此依據般若智慧作為人生行為的規範，隨緣安住在「三法印」、「八正道」佛法真理中，在人間精進修行。

發心學佛，收攝散亂、向外攀緣的心，讓自己提升、增進生命的層次；更能體悟究竟的快樂，不只修人天乘，更要發出離心、菩提心得出世智，走上「上弘佛道、下化眾生」的菩薩道。

開學第一次的讀書會，帶領人帶來「佛法對知見的看法，就如八正道的次第～「正見」可以了然苦、集、滅、道四諦的道理，是八正道的主體，是走在佛教正道上，就不容易誤入歧途，正是好的開始！如《本事經》云：「正見生長時，令愚痴損減。正見現在前，速證涅槃樂。」令我們信仰更堅定！

再次感謝雪霞老師帶領從消文，統整文章中重點，循序漸進思維法義，分享自己求道路上的經驗與心得，學習大師懷抱「但願眾生得離苦，不為自己求安樂」的「佛教靠我」「人生三百歲」弘法的精神，與會者珍惜共聚、共讀、共享大師的文字般若。