讀做一個人

讀明一點理

讀悟一些緣

讀懂一顆心

 

《讀書》

是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。

  •   普門-快快樂樂讀書會 reacted to this post about 4 個月前
    快快樂樂讀書會
    2025年4月21日(一)
    召集人:鄭惠梅
    帶領人:翁淑芳
    電腦操作:陳秀麗
    方式:線上
    參加人員:鄭惠梅.古芳玲.陳秀麗.林芳伃.翁淑芳5人

    【研讀討論】
    一、材料:《佛法真義》第二冊〈以法為家〉〈我是誰?〉〈自己解決一切〉〈我在眾中〉〈不要而有〉
    二、研討內容
    p100 以法為家
    現在的人住在哪裡?假如,你懂得的話,在佛教裡面有一句話,叫「法同舍」,也就是「以法為家」;佛法可以供給你安住身心,讓你在裡面平安快樂、歡喜自在。把真理的佛法當為自己的房屋,你住在真理的房屋裡,還要煩惱什麼呢?
    慈悲是佛法,六度萬行是菩薩的行道,你能奉行,就能自度度他,自覺覺人你把這許多的佛法,當作你的住家,住在這個佛法裡,佛法就是你的家。在佛法的這個家園裡,有歡喜,無災無難;在佛法的家園裡,有平安,不會有恐怖憂愁;在佛法的家園裡,你的人生會感到自在解脫。

    p102 我是誰?
    我是誰」,如果你不斷的反問自己,你就會知道,我要對自己負責,我要承擔責任,我要有使命感。我做一個國家的國民,我就要愛國;我做佛教的信徒,我就要愛教;我做一家之長,我就要負責我這一家的日用;我做大家的朋友,我就要遵守交友的誠信之道;我在社會上承蒙各行各業跟我結緣,讓我衣食日用都能順利解決,因此我也應該回報。當你自問「我是誰」?進而承當「我是佛」的時候,我們就要行佛之所行,不僅自己要自覺自悟,而且要能隨緣隨分的度化眾生,覺他圓滿。

    p105 自己解決一切
    人生的好與壞、苦與樂,都要自己直下承擔。別人對我的讚歎,歡喜承擔起來;好的機會來了,感謝承擔起來。同樣的,責任來了、困難來了,也要勇敢承擔;在承擔的當下,就是在累積智慧與福德因緣。你能抱持著「我要負責,我要擔當」的勇氣,自然會產生力量;如果畏懼困難,凡事推諉,必定難以成就。
    所謂「人在做,天在看」,天理昭昭,善惡、好壞,賴不了帳的,所以自己要能承擔自己的行為。所有自己造作的善惡行為,自己要負責承擔結果。所謂「種如是因,得如是果」。
    人生在世,一切問題都要靠自己解決,對於自己的行為,不要存有僥倖的心理,不要逃避自己的責任,能夠勇於承擔,進而找出解決問題的辦法,這才是智者之舉,也是處世應有的態度。

    p107 我在眾中
    我們要知道,「眾」在團體的重要;例如:沒有士農工商,沒有父母、師長、親朋好友,我一個孤獨的人,無法獨自生存。
    佛經裡形容十八層地獄,其中有一層地獄叫「孤獨地獄」。你不在眾中,獨自孤獨,就如身處地獄;你跟大眾生氣,你與大眾不和,古怪、鬧情緒、單獨、關門閉戶的時候,好像處在地獄裡一樣。
    偉大的佛陀創造僧團,「僧」就是和合眾;有和合的大眾在一起,「六和敬」的僧團才能讓人敬重。
    要知道,我們不能離世而獨立,既然不能離開群眾而生存,就要時時感覺到「我在眾中,眾中有我」。我需要有眾,我就要對他們尊敬,我就要對他們包容,我就要對他們服務,我就要讓他們接受我。
    所以你有眾,你有團隊,你有朋友,你有不捨棄一個眾生的心;你如果自己感覺到「我在眾中」,我要和大眾和諧相處,你才能為人接受。

    p109 不要而有
    不要,就是不貪取、不執著,不覺得這世間有什麼是我要強求的;所有一切都有自然的因緣。因緣很奇妙!不是你的,強求也沒用;是你的,即使你不要,你有因緣它也會來。
    「無」怎麼會有呢?「不要」怎麼會有呢?因為「無」比「有」更多。「有」,是有限有量,有窮有盡的;「無」,是無限無量,無窮無盡的。
    另外,「無」也可以生「有」,像乾涸的湖裡本來沒有魚,但等到下了雨,有水了,魚就來了;你到了一個雜亂土地上,本來是沒有花草綠意的,你努力整地清理,並撒上種子,這土地就開始花開草長,生氣盎然起來了。所以,這個虛空、這個大自然,一切也都是隨著因緣而有的啊! 
    心田裡有清淨河水,裡面自然會看到很多的寶藏;心田裡面有寬廣土地,自然就會生長五穀禾苗。一切隨順因緣,不要而有啊!

    【小梅回饋】
    梁皇寶懺第一卷,講顯果報,跟我們今天的課相應,六根造罪,無量無邊,有像黑洞一樣看到不清無盡頭另一處。謝謝老師講課,應用很多佛陀時代故事,啟發我們了解因緣法則。
    ‏ — 感到開心
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