台北-北一區345督導讀書會

北一區345督導讀書會
日期 : 11/12日(星期三) 【Zoom線上讀書會】
時間：14：00～15：30
材料：《星雲禪話第2冊》
主題：
1.抱璞投師 P031
2.因為你 p033
3.我還在路上 P037
4.如何是觀音行 P039
帶領人：姜霞萍
回饋：李虹慧
記錄：朱元 ( 參與人數共8人)


陳秋玉: 第三篇:我還在路上
《金剛經》說:「如來者，無所從來，亦無所去」，「如來」是佛的尊稱之一。
從這個角度看，萬事萬物本來就沒有一個固定的來處或去處，都是因緣條件聚合而成的。 廣欽老和尚曾說過「沒來沒去，沒什麼代誌（事情）」，這句話我們耳熟能詳，被許多人奉為金玉良言，可以說是心靈平靜與解脫方法之一。

文章裡也提到，不可小視年輕人，佛陀曾說四小不可輕：一、小火：所謂「星星之火可以燎原」；二、小龍：將來可以成為大龍，騰雲駕霧、翻水覆雲；三、小王子：將來能成為國王，統領整個國家；四、小沙彌：將來能成為大和尚，弘法利生，廣度無量眾生。四小不可輕的故事提醒我們，平常最被忽視、輕視的小東西，即使是一根小螺絲釘，可以影響一部機器的正常運轉。小的威力，其大無比。我們擔任義工，感覺自己很渺小，其實我們能服務大眾的事情很多，一點一滴都不可小看。

黃惠珠：
這句話「因為有你，我也不是佛了」看起來像一句很柔軟、但其實蘊含深層禪意與慈悲的語句。它可以有不同層次的理解。
佛與菩薩最大的差別在於，佛 自覺覺他、圓滿解脫，菩薩不捨眾生，不急於獨自成佛

「我本可以獨自成佛，但因為你還在苦中，我願意留下來陪你一起修、一起走，所以我不是那個只顧自我解脫的人。」
佛不是離開眾生而成佛；而是為了眾生而不成佛。

邱麗英：第三篇：《我還在路上》
這句話聽起來很簡單，卻很深。我覺得它不只是神會禪師對六祖大師的回答，其實也是我們每個學佛人的心情。因為修行這條路，真的不是一天就能走完。
有時候，我們念佛、誦經、聽法，好像明白了一些道理，但遇到事情，又被情緒牽著走。這時候，就會提醒自己：「沒關係，我還在路上。」這句話，讓我放下急躁，也提醒自己要有耐心。
「我還在路上」，代表我還在學習，還在修心；代表我知道自己還不完美，但願意繼續走。就像神會禪師說的，他「見到祖師，就已經到達了」，意思是說，當心中有佛法、有願力、有信心，那一刻其實就已經走在覺悟的方向上。
人生這條路，有順也有逆；有時像在上坡，有時又像在繞圈。可是如果我們心不退轉，願意繼續往前走，那每一步，其實都算數。所以啊，修行不用怕慢，只要不停止。這樣的心，就會覺得踏實，也覺得溫暖。

黃玉梅: 第一篇 抱璞投師
微微一笑，轉身就走，叫住雲水僧，人情世故，一念慢心，原來如此，虎頭蛇尾，這就是考驗，如何擔當大法?，所以這就是我慢一起，法水不入，一點就透，以心印心，心照不宣。

陳月桂: 第二篇 因為你
了庵清欲禪師與日本鎌倉幕府時代來華的僧人(元代)之間你來我往，心領神會，機風相對，頗有一番風景。

邱麗英: 第二篇 因為你
沒有你，誰來成佛呢? 了庵禪師大喝一聲，驚醒學僧，不顧自我解脫，要度眾生，大家成佛，貴人常在。

朱元: 第三篇 我還在路上
人生路，漫長且花樣多，無處可去亦無處可回 ，境界不可逆，走在路上心必清明。所謂四小不可輕。

陳月桂 第四篇 如何是觀音行
觀音遊化四方，自由自在，聞聲救苦，禪師以活潑幽默的方法表現「觀音行」。
姜霞萍:
第一篇: 「抱璞投師」說學佛後應放下慢心，方可入門。
第二篇: 「因為你」說仍有習氣，但須互相學習。
第三篇: 「我還在路上」說 同參道友。
第四篇: 「如何是觀音行」說 有願力及勇氣，方成佛。

虹慧老師的回饋: 第一篇抱璞投師
禪師之間許多的問答，都好像是在打啞謎。但是禪門的這許多公案，不是猜謎語,它每一句話裡面，都是孕育了宇宙人生的真理。
就如洪薦禪師的拍拍案桌.雲水禪僧也拍拍案桌，他們不靠舌頭,只靠心意的領會,
究竟領會了什麽?仍然很難說出，因為那就是襌了。
《養心法語》「禪，是用心去體會,語言文字不易闡述;悟是非思,非想,非言,非語,不必解釋的當然道理。禪只是心,只是悟.只是朗朗乾坤.一朝風月。」《星重大師全集「星雲日記」中開示》大師叮嚀我們:「參禪修道,為人處世，應先認識自己,忠於自己，忠於工作崗位，切莫因為未受重用而東奔西跑,如此,终究一事無成。」《星雲禪話:你無佛性》

2.因為你
佛教自印度傳到中國,又從中國得到日本。如真言宗空海大師.日本曹洞宗始祖道元禪師等.用中國歷代禪僧證悟的境界來啓發學人。
元代的了庵清欲禪師，就是要告訴這位日本禪僧,佛性平等，人人有佛性，為什麽不自己直下承擔呢?有時候.學佛修行,如果沒有敵人,沒有反對者.自己也不知道要進步;如果沒有魔王來擾亂，自己也不懂得要發大菩提心。所謂「善可為法;惡可為戒。」有時候以敵為友，也可以成為學道的資糧。《六祖壇經講話,頓漸品》

3.我還在路上
大師說:「多數人都把人生比喻一條路，叫人生路」。人生道路.要自己走.生活要自己去歷練,要用自己的因緣，由順逆成敗遭遇中,走出光明的未來。我們很幸運,走在佛光大道,遵循大師及法師們,學習,培訓,歷練，成長;學會慈悲,認識自己，學會歡喜盡責，依師父叮嚀朝向「共生.共存,共榮」「以和為貴」的目標前進。
唐代神會十四歲時參禮惠能大師，惠能認為神會雖是小小年紀,卻是可造之才，就留在身邊;多年後,神會在滑臺舉行論辯大會.終於讓惠能大師取得禪門的正统地位。所以不可小視年輕人.這都可能造就襌門的一段殊勝因缘。
《養心法語》
大師創佛光山首創「佛光山叢林學院」教育培養僧材，造就一千多法師.續佛慧命，弘揚人間佛教。2025年11月9日觀世音菩薩出家日於大悲殿，來自加拿大.馬來西亞，香港.澳門和台灣等地的十二名青年，依止佛光山開山祖師星雲大師人間佛教教法，成為佛光山第三代弟子。恭請依止大和尚，佛光山住持心保保尚，為發心出家者圓頂剃度,近三百名親屬觀禮。心保和尚為發心出家者圓頂剃度.畫下三刀,象徵「願断一切惡事,願修一切善行,願度一切衆生.果證圓滿菩提。」出家青年至心發願精進向道,非佛不作，弘揚佛法,奉行人間佛教《人間福報報導》我心中歡喜，感動,持於分享。

4如何是觀音行
「觀音行」是觀世音雲遊諸國土,度衆自在。觀音菩薩的行持慈悲.威德,智慧，因此他才能遊請方便，應化一切地,一切時,一切人。佛陀在經中要我們「以衆生之樂為樂,
以衆生之苦為苦」,才能長養慈悲心。
要能够包容異己的言論,包容不同國家,包容不同種族的人,才能擴大自己的心胸。
要有開濶的人生觀，就能涵容天地的成就.所以「包容一致」的心叫禪心。