普門-愛讀書讀書會

115.1.12愛
愛讀書讀書會紀錄
(一)時間：
115年1月12日週一,1:30-3:00
(二)地點：
普門寺光明教室
(三)出席：葉麗琴、葉麗華、沈淑惠、陳秀真、徐百合、梁金華、洪美沙等7人
(四)帶領人兼記錄：洪美沙
(五)範圍：本次重點：
資料來源-星雲說喻,

一、<星雲說喻>布施(一) 一億村的夢想
地
1.故事中父親一生努力賺錢積聚仍未能入住一億村的願望，而兒子卻以布施的功德，使得全家人在一億村裡團圓。
2.大師解說：
(1)「捨得、捨得」，有「捨」才有「得」。
(2)布施看起來是「給人」，實際上收穫最大的是自己，就像田地播了種，才會有收成，人要想發財，當然也要肯布施了。

(二)師父心
1.依宏法師是一位老實辦道的修行人。佛光山剛開辦大慈育幼院時，自願去照顧，育幼院裡的孩子出水痘，一個接著一個發高燒，臥病在床。他闢出一個房間給病童，和他們一起同住，每天起早趕晚，幫他們煮飯、餵藥、說故事，當他們哭鬧時，還耐心勸導，好言安慰。
許多人讚美他慈悲為懷，不解為何含辛茹苦地對待無血缘的他們。他說：「正因為他們沒有父母照顧，所以才把他們接引到佛門裡來，讓佛教做他們的父母。」人們看到孩子對他服服貼貼，很奇怪地問：「你沒有做過父母，怎麼能把孩子管教得這麼好？」他回答：「不一定有孩子的人才可以為人父母，只要是肯施予慈愛的人，都能做天下人的父母。」
2.大師解說：
(1)世間上，有的人具足財富，未必具足道德；有的人擁有土地萬頃，未必擁有快樂；有的人極具權利，但未必掌握得住自己萬馬奔騰的心。然而，只有深具慈悲心的人，他們安於每個因緣，歡喜生活，就能像依宏法師歡喜自在。
(2)我們寧可失去世間上的一切，也不能失去慈悲心。擁有慈悲心的人，才是最富有，最快樂的人。
(三)-心光燦爛
《賢愚經》記載了一則有關洗浴供養的故事。
當時，阿難在眾中起立，合掌向佛陀問說：「此天人往昔作何功德，形體殊妙，顯赫如大寶山王？」佛陀回答：「此天人過去於
毗婆尸佛時，為貧家子，苦役，以養身口，聞佛說洗浴供養佛僧之德，心生欣然勤行作務。勞役所得，悉數採辦穀米及洗具，誠心供養佛及眾僧，壽終之後，生首陀會天，具足光相。七佛以來，乃至千佛出世，皆如是浴佛及僧。並告知洗浴佛僧，佛僧能有七殊勝功德？
一者四大安隱；
二者除風病；
三者除濕痺；
四者除寒冰；
五者除熱氣；
六者除垢穢；
七者身體輕便，眼目精明。
而供養洗具，令僧侶身心輕安，使正法可四處流布的洗浴佛僧者，也可獲七種福德：
一者四大無病，所生常安；
二者所生清淨，面首端正；
三者身體常香，衣服淨潔；
四者肌體潤澤，威光德大；
五者多饒人從，拂拭塵垢；
六者口齒香好，所說肅用；
七者所生之處，自然衣服。
(三)-2討論：
1.有同學說：佛經中的許多故事，都是佛陀以生活的平常事如身邊的穿衣吃飯，飲酌日用間事，向弟子們宣說佛法，佛陀務實的精神令人佩服。
2.又有同學說：洗浴佛僧，受供養的佛及僧眾受的好處及供養佛及僧眾者也得到的好處，都很殊勝；第一次读到洗浴佛僧的殊勝非常的驚訝、感動及受益。
3.另有同學說：天人的樣貌原由來自天人行善，從調適水的冷暖，親承浣洗用具，心住於輕軟無垢，善意柔和，才自然外現顯赫光明。此光明真是至誠之光、慈柔之光、淳淨之光、除垢之光、歡喜之光、信心之光、是福德之光的展现。令我們欽敬之餘也心生效法。
(四)-1.四個錦囊
1.有個生意人，雖然事業做得大，日子卻過得不快樂，天天煩惱，連睡在床上都煩惱不已。不知如何是好的情況下，他來到寺院向法師請教。法師給他四個錦囊要要他照做。依序是
(1)到山上或者公園裡散步--领悟出美好的一片天地要去欣賞，能轉變心境成愉悦。
(2)回家對太太說好話--太太感動之餘煮佳肴，讓他心情也就更加愉悅。
(3)到工廠上班，讚美部下--欣見整個工廠的氣氛變得生氣蓬勃，大家都更加賣力地工作。
(4)下班到海邊的沙灘上，並且寫下「煩惱」兩個字。「煩惱」才剛寫好，黃昏的潮水就湧上來，把字給沖掉了。--讓他恍然大悟，原來去去來來，來來去去，一物不滯，才是真正的人生。
2.大師解說：大家都希望擁有快樂的人生，但快樂是要自己去創造，只要我們願意敞開心胸，包容他人，接納世界，到處都有歡喜快樂。
(四)-2討論：
1.有同學說：人都需要讚美,如同池邊睡的鸭子一隻脚的故事，一鼓掌就二隻脚伸出來，是異曲同工的例子。
2.另有同學說：快樂是要自己去創造，學佛学會轉念，就能化解煩惱的心情。
(五)權充駕駛
1.一九八八年，美國洛杉磯西來寺還有一部分的建築工程在進行，台湾信徒劉喜妹聽說西來寺莊嚴宏偉，趕到美國，想要一睹它的真面目。大師那時人在美國，會到工地繞一繞，剛好學會開車，就邀請他和大家一同坐車前往巡視工程。在車子上，大師告訴他：「開車，就像在人生的路上行菩薩道，要布施歡喜，處處為別人著想....；要集中心志，內禪外定；要有精進力，不怕辛勞；要運用智慧，反應靈敏。唯有實踐『六度』，才能安全抵達目的地。」他聽後，非常歡喜，就說：「我雖然學佛多年，但是直到今天聽了您的一席話，才懂得什麼是佛教。」臨走之際，大師對劉喜妹說：「將來你可以告訴別人，星雲大師曾經做過你的駕駛。」大家聽了，都哈哈大笑起來。
回到台灣後，他果然逢人就開心地說：「星雲大師幫我開過車子。」當別人告訴我這件事的時候，我莞爾一笑，說：「可惜只有這一次。」
2.大師解說：人我之間不免會有難以跨越的藩籬，如果能夠敞開心胸，或者透過一杯茶、一本書來交流，或者藉由一個幽默、一句讚美來關懷，就能縮短彼此的距離，唯有自己「走出去」了，別人才能「走進來」。
(六)喻~布施
1.鸭子一條腿
大師解說：讚美對於人是非常重要的，舉世哪個人不希望獲得別人的讚美、肯定？所以，做人處事要想得到方便，有時候口中的一句好話，比出多少的力氣助人，力量還要來得更大。
2.美好的世界~念誦機
大師解說：美好的世界要靠每一個人自己去創造，當我們埋怨人際的冷漠疏離時，先從自己散發溫暖熱情做起；無奈於社會的亂象叢生時，先從個人克己持戒開始；感慨於功利主義掛帥時，先從自己的慈悲喜捨做起。如果家家戶戶都能互相尊重、互相包容，就是美好的世界。
3.老和尚的腿
(1)老和尚原本是番美意，希望師兄弟彼此勉勵，藉讚歎對方相互學習。却使兩個徒弟生誤會妒火中燒。師兄弟兩人互相嫉妒，却把對方按摩師父的腿打斷，讓師父沒有腿了。
(2)大師解說：世間上很多的人事，就是因為大家互不相容、互不尊重，不希望對方好，為了爭一口閒氣，以致兄弟鬩牆、親人反目、朋友仇視。要知道，我們想要今天的社會更好、家庭更好、人我之間更好，一定要歡喜你好、歡喜他好、歡喜大家好。
4.五指
大師解說：社會上爭做老大的人，屢見不鮮。但是真正的老大，並不是用身分的高低、排名的先後去衡量的，誰能對人慈悲、友愛、服務、謙虛、恭敬，誰就是最大。偉大也不是爭取來的，而是一個人表現出來的氣度。你的心能包容一個家庭，你就可以做家長；你的心能包容一個城市，你就可以做市長；你的心能包容一個國家，你就可以做總統、領袖；你的心能包容一個地球，乃至三千法界，你就可以和佛心契合無間了。
5.老奶奶
(1)佛光大學裡建一棟「老奶奶紀念館」，信徒們認為，「老奶奶」就是一種慈悲的代表，「老奶奶」也代表有智慧、精明能幹，以「老奶奶」之名，可作為現代青少年學習、效法的精神模範。
2.大師解說：生活中，能可以處處為人著想，就像「我的母親，大家的老奶奶」不僅溫暖人間，給人方便歡樂，也豐富了自己生命的內涵，獲得他人一聲敬愛。

二、總結：
星雲說喻的例子讓大家享受共读分享的樂趣與喜悦,受益良多且法喜充滿。

三、下次愛讀書讀書會
(一)時間：
115年1月26日週一,1:30-3:00
(二)地點：
普門寺光明教室
(三)帶領人兼記錄：洪美沙
(四)資料來源-1.星雲說喻、2.佛學會考資料