讀做一個人

讀明一點理

讀悟一些緣

讀懂一顆心

 

《讀書》

是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。

  •   鳳山-世醒讀書會 reacted to this post about 1 年前
    ??松四禪話禪畫讀書會


    ?日期:114.4.8(二)
    ?時間:下午:14:00~15:30
    ?地點:ZOOM(線上)
    ?主題:古鏡未磨 (教科書)金玉滿堂/8/禪話禪畫第二冊/第十課
    ?帶領人:鄭雪芳
    ?總回饋:劉雄達
    ?記錄人:王湘溱
    ?‍?畫畫指導老師:王湘溱
    ?參與人員:王湘溱、劉雄達 、馮淑真、楊秀麗、馬嘉綾、謝香濤、常紹琪、石金美
    王聰結、鄭雪芳、林美華、楊莉娟(共12人)

    ⭕讀書會流程
    1、暖身:欣賞影片(母親我愛您)
    2、帶領人介紹文章【主題、出自、作者】
    3、每人讀一段文章
    4、帶領人提問問題。
    5、 參與人分享。
    6、畫畫老師指導:畫畫動機的永續經營 1️⃣.找出媽媽的特色
    例如:
    媽媽喜歡吃的東西
    媽媽喜歡的顏色
    自己身為人母的心情分享
    7、畫友分享創作心得

    ?帶領人:鄭雪芳
    1.為什麼劉居士不肯布施東西給雲居禪師?
    2.何謂「自性」?試舉例說明。
    3.試述一則因「分別心」而產生的心理變化。
    4.如何遠離「分別心」?

    1️⃣分享人:王湘溱: 在生活中不要比較和計較的傾,就不會有分別心。童年時因為同學長了頭蝨,沒有人願意跟他同桌,為了沒有分別心,而同桌在一起,之後造成感染問題,讓自己長滿了頭蝨,導致受到母親的責備,但是當下的我,只覺得自性與佛性,是沒有分別的,這樣的經歷,讓我們更加懂得珍惜自己和他人的獨特性,也提醒我們要勇敢地面對外界的評價。

    2️⃣分享人:鄭雪芳:有分別心,就有煩惱,透過念佛或把心事對菩薩說,讓自己不要一直在境界(外境)裡,心中的貪嗔癡減少,心也會清淨些。

    3️⃣分享人:馬嘉綾: 自性~本來無一物那顆心
    分別心~因介線內&介線外的感受。
    如何遠離分別心~不入事項,不入是非

    4️⃣分享人:馮淑真:當我們接觸到外界事物時,會有感受,隨後對這些感受有喜歡、討厭的判斷而成分別心,然而有了分別心,就會導致貪、嗔、癡,等煩惱,而影響了我們的修行和生活,如何遠離分別心,深入經藏、誦經、放下執著、要有同理心,可以讓我們內心獲得平靜和智慧,遠離煩惱、走向解脫。

    5️⃣分享人:王聰結: 古鏡喻我們自性是是衆生本具的佛性,在聖不增在凡不減。如六祖壇經所說:何其自性本自清淨,本無生滅,本自具足,本無動搖,能生萬法。我們在生活中遇到各種境界就會生分別心,生起好壞善惡的念頭。分別心是一種妄識能摭蔽我們的佛性,起惑造業而受苦。如何遠離分別心?要親近善知識,參與道場活動,常聽經聞法,開啟般若智慧,就能?識成智,知一切眾生都有佛性都是未來佛,能成就無生法忍,以善護念,清淨心,行三好、四給而成就菩提。

    6️⃣分享人:楊秀麗:開始學佛後,才明白眾生的煩惱來自「分別心」。學佛的人對一切事知道愈少愈好,多則「分別心」多,與一切人沒有必要不必往來,保持自己的清淨環境。

    7️⃣分享人:劉雄達: 分享第一題:為何劉居士不滿意禪師回答?
    古鏡就像我們的本心自性,雖然本是清淨,但身處人世間常會受五欲六塵外境影響而生煩惱造業等。因此要時常覺照當下心念,也就是古鏡要磨,才能得回復清淨。二位禪師的回答好比是神秀大師偈誦:<身是菩提樹、心如明鏡台、時時勤拂拭、勿使惹塵埃>。
    六祖惠能大師偈誦:
    <菩提本無樹、明鏡亦非台、本來無一物、何處惹塵埃>。
    五祖對神秀大師偈誦評語:雖非見性,但依此修行亦能成佛。
    我覺得禪師的回答也沒錯,如換是我就會布施了。我們並非天生釋迦與彌勒,雖自性本自清淨具足,但遇境時常被境轉生煩惱起惑造業致一直受著生死流轉輪迴之苦,今生幸遇佛法於佛光山正信道場修學,當勤精進念佛、行三好四給、廣結善緣、隨緣消舊業莫再造新殃。

    ??作品分享:
    ?王湘溱:【 如如不動】:常常因為外界的影響,而導致心情浮動,要透過修行來改變自己的習氣和行為,透修煉才不會被外境所轉,能夠心如止水,如如不動就是修行的目標和境界。

    ?王聰結:【心如工畫師能畫諸世間,一切萬法不離自性】:是說十法界都在我們的一念之間,起慈悲心即是菩薩,起瞋心如處地獄

    ?馬嘉綾: 與母親的記憶
    我的母親過世很早,大部分與母親相處都在小時候與母親在田裏工作。也因為一邊工作一邊聽故事,工作起來都不覺得累,在田野間風景四季變化感到自然與我共存,所以小時候過得很快樂。

    ?鄭雪芳: 「快樂」雖然與眾同樂很歡喜,但也有時候是與自己相處,所以一個人的時候也要快樂!這張圖是一個人在彈琴,所以我加上飄揚的音符,表現出獨樂樂的滿心喜悅!

    ?馮淑真:【掃地掃地掃心地,心地不掃空掃地】:掃除外在的塵垢,進而洗滌自心煩惱垢。掃地功用,1降伏我慢心 2乾淨可以使人的心定下來 3掃掉心裡的垃圾

    ?常紹琪:【給人歡喜廣結善緣】: 這張畫形容小孫子為“肥肥嘟嘟的,很可愛”。每當我做早課時,小孫子會跟我一起念阿彌陀佛,鼓勵小孫子乖乖跟隨我學習。

    ?楊莉娟:【相見歡】:臉上充滿了高興法喜。

    ?謝香濤:【棒喝】:覺得它就像怒目金剛,隨時督促著我們 ,有了妄念或,就可以「當頭棒喝」的那種提醒與叮嚀。

    ?董石金美:【元氣十足】:平常大家都要把身體照顧好,身心靈都調節好,就元氣十足。

    ?‍?總結:劉雄達:

    今日大家分享對母親的點滴感言,真是感動,母親很偉大是舉世公認,我從母親身上學得一個忍字,她雖不識字,常說能忍就成為一個家。母親是家庭的中心擔負相夫教子,母親好、家就好、社會就安定,國家就好。母親的影響力甚深甚遠。
    人生世上行善行孝要即時,才能無憾。佛陀說最大行孝報恩是接引父母親皈依三寶,勸進學佛念佛,仰仗阿彌陀佛威德力,他日大家一起在西方極樂世界再相會。
    感謝大家今日參與。

    ⭕⭕松四禪話禪畫讀書會 下次讀書會
    日期:114.5/5(一)
    時間:下午:14:30
    地點:ZOOM(線上)
    主題:[滅卻心頭火自涼] (教科書)金玉滿堂/8/禪話禪畫第三冊/第三課
    帶領人:劉雄達




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