讀做一個人

讀明一點理

讀悟一些緣

讀懂一顆心

 

《讀書》

是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。

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  •   台北-種籽讀書會 reacted to this post about 5 年前
    存檔【10月15日 皓月讀書會紀錄】

    ●時間:108/10/15/19:20~21:00
    ●教材:〈佛法真義〉自序
    ●出席:徐富銘、朱家嫻、武麗芬,合計3人。
    ●帶領人:徐富銘/紀錄:武麗芬

    ●今晚徐督以63張PPT呈現〈佛法真義〉自序篇的內容,且在20分鐘以內走完「聞」的順序,您可以想像其精彩、簡捷、有力!
    ●雖只3人,但,極開心!互為有效成員!
    暢所欲言又可挑戰帶領人的設問--回應以完全不同角度甚或天馬行空的看見--最後又拉回來扣在人間佛教佛陀本懷的主題上!
    ●將精采的提問、感想……以照片留存。咱們下回見!
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  •   台北-種籽讀書會 reacted to this post about 5 年前
    存檔【10月7日 旭日讀書會紀錄】

    ●時間:108/10/7/9:30~11:30
    ●教材:〈佛法真義〉第一冊/布施
    ●出席:有果副住持、知應法師、呂清月、廖麗美、張春金,合計5人。
    ●帶領人:廖麗美/紀錄:廖麗美

    ●討論重點:
    1.「六度」是一種「自度度他,自利利人」的修行,從發心度人,自己得度;從自度到樂意度人,自他得度是一體兩面的。
    2.未成佛道先度人,是菩薩發心,菩薩在發心度人的過程中圓滿成就自己的佛道。
    3.現在的人把布施侷限在金錢施捨,其實布施是廣義的,財布施、法布施、無畏施。
    4.布施有錢出錢,這是初等的,比金錢布施再高一點的是出力,我願意布施時間、勞力、專業的技能或智慧,說好話也是布施,如果別人在布施、說好話、做好事,你能存好心,心生歡喜,功德是一樣的;法布施就布施佛法、道理給他,給他知識、教他技術;無畏布施,就是讓他人不要恐懼、罣礙。
    5.布施看起來是給人,實際上真正受益的是自己。如同將種子播種到田裡,將來收成的當然是自己。所謂「捨得、捨得」,能捨才能得,從布施中能捨去內心的慳貪,廣結善因好緣,自然能獲得無限的法喜和自在。
    6.人生比黃金、白銀更寶貴的還有布施溫暖、結緣的感動。布施不全然以金錢為主,我們說好話、讚歎他人、有慈悲心、隨喜隨緣、給人一個點頭、一個小小的招呼、一個隨手的幫忙,你能把歡喜、結緣布滿人間,這些人間的溫暖、美好,意義都勝過金錢的布施。

    ●分享/回饋
    1.副住持表示:法布施不容易,要應機善觀因緣,用同事攝來布施佛法。
    2.清月分享9/21大地震參與救災的無畏施經驗。
    3.春金分享到少輔院佈教的有趣經驗。
    4.麗美分享公公不喜歡布施而阻撓,如何說服公公了解布施的福德因緣,不再阻撓。
    5.知應法師分享:自己是個非常內向的人,不擅面對群眾,佛學院剛畢業被分發到金光明寺,接到的職務就是知客師,每天必須接待信徒、義工、客人,讓他很不習慣,看到住持、副住持每天那麼忙碌,看到信徒、義工,還是非常熱情招呼、接待,讓他心生效法。
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  •   台北-種籽讀書會 reacted to this post about 5 年前
    存檔【9月9日 旭日讀書會紀錄】

    ●時間:108/9/9/9:30~11:30
    ●教材:〈佛法真義〉自序
    ●出席:徐東隆、石澄清、劉玲岑、陳佳蕙、林淑品、張春金、廖麗美、游婉芳、武麗芬、陳淑惠、知應法師,合計11人。
    ●帶領人:徐東隆/紀錄:武麗芬

    ●感謝徐老師承擔督委會108年下學期旭日讀書會的第一堂課程!他舉例許多風趣的親證故事,令笑聲不絕,強化了我們對文字內容的印象;如果可以讓與會的我們有機會多多回應就更好了。

    ●武麗芬做回饋時問大家「剛剛帶領人怎麼說」……;並引導迅速找到文章要點,以方便進行文章結構的試作練習。
    ☆每個人的閱讀觀點、解讀觀點、切入觀點不同,純為分享;敬請多讀多練習。
    ☆此結構尚有持戒、發心……輕輕帶過,純參考。

    ●知應法師做了功課,熱誠回饋我們--
    ☆結構表由下而上,細讀並摘要,多做幾層自會明白,慢慢會抓到訣竅。
    ☆讀〈佛法真義〉自序,問自己,大師寫此文的動機?真實義?目的?自會更加理解文章的核心價值。
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  •   台北-種籽讀書會 reacted to this post about 5 年前
    存檔【0617 皓月讀書會紀錄】

    ●時間:108/6/17 晚間19:30~21:10
    ●教材:「我不是呷教的和尚 之一」
    ●出席:蘇文雄、徐富銘、劉玲岑、劉婉萍、許秀銑、林淑品、武麗芬、有果法師,合計8人。
    ●帶領人:蘇文雄/紀錄:武麗芬

    ●今晚皓月讀書會,帶領人蘇督由「我不是呷教的和尚」一書第31頁,一張南京棲霞禪寺山門牌坊的對聯照片談起↓
    ★千佛名藍朗公說法宗三論,六朝勝蹟印仰祖心屬二伽
    ★原來棲霞禪寺是三論宗的祖庭!

    ●副住有果法師回饋時表達幾點看見
    ★帶領人蘇督導讀時生動、情感表達溢於言表;足見熟讀大師許多著作,值得學習。
    ★唯時間分配可稍作微調,比如30分鐘消化「聞」的部分,再針對閱讀文章時有感受的段落設「思、修」提問,讓大家都能表示看法。

    ●督委會2019年上學期的旭日、皓月讀書會從3月4日起手式,至今共進行了8次,已圓滿;待8月北大社區我們再繼續!
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  •   台北-種籽讀書會 reacted to this post about 5 年前
    存檔【0610旭日讀書會紀錄】

    ●時間:108/6/10 上午10:30~12:00
    ●教材:「佛法真義第一冊」--四依止、不當的依止。
    ●出席:呂清月、陳滿麗、陳滿華、陳信智、劉玲岑、林明石、林淑品、武麗芬、李品誼等9人。
    ●帶領人:呂清月/紀錄:武麗芬

    ●「四依止」的要點--1.依法不依人;2.依智不依識;3.依義不依語;4.依了義不依不了義。
    ★「不當的依止」的要點—1.依神不依佛;2.依人不依法;3.依迷不依智;4.依求不依行。
    ★佛教徒學佛修行,如何選擇正確的依止對象,不可不慎;應以「四依止」作為學佛的準則、信仰的準則。

    ●今天的讀書會迎來了稀客--滿麗督導的母親--94歲,佛光人尊稱「信智姑」的陳信智老菩薩。
    ★整場90分鐘的讀書會老菩薩正身端坐、有問必答、言之必有佛法又不給壓力的自性流露,著實為我們示範了佛教徒的無言身教--絕對是我們學習的典範!

    ●梅雨季節的山上雲霧繚繞伴著書香、溫暖的讀書人、豐盛午餐,等於開心的時光!★謝謝品誼的款待、清月的帶領。
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  •   台北-種籽讀書會 reacted to this post about 5 年前
    存檔【0513 皓月讀書會紀錄】

    ●時間:108/5/13 晚間19:30~21:10
    ●教材:「我不是呷教的和尚 之二」
    ●出席:徐富銘、王環、劉婉萍、李淑森、林淑品、張春金、武麗芬,合計7人。
    ●帶領人:武麗芬/紀錄:武麗芬

    ●今晚皓月讀書會,原本排定的帶領人玲岑不能到,遂由麗芬上場帶領「我不是呷教的和尚之二」。
    ●文章分9小標↓
    一【為教爭光榮 堅持本土化】 二【自知缺點 加倍努力上進】
    三【耕耘文化教育 慈悲行善】 四【關心社會 表達人民心聲】
    五【問政不干治 是行事原則】 六【注意形象 行止威儀莊重】
    七【非佛不作 廣行弘法服務】 八【以無為有 獲得十方助緣】
    九【文字收入 供養廣大眾生】
    ●今晚超級感謝愛讀書的督導、會長們出席。
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  •   台北-種籽讀書會 reacted to this post about 5 年前
    存檔【0506旭日讀書會紀錄】
    ●時間:108/5/6 上午9:30~11:30
    ●教材:「佛法真義第一冊」--放下、「佛法真義第二冊」--提放自如。
    ●出席:林美惠、武麗芬、賴守婉、紀秀芳、呂清月、陳佳蕙、廖麗美7人。
    ●帶領人:林美惠督導/紀錄:呂清月督導

    ●暖身:林美惠督導分享,15年前曾獨自一人帶領分會9個讀書會,非常享受閱讀的
    快樂,與所有成員共同分享成長與法喜。
    ●大綱:【放下】篇↓
    ★人之性在於「有所得」,對於一向習慣了「擁有」的人來說,你叫他要「放下」,
    他當然會感到害怕。
    ★當所有一切都放下之後,自己還能擁有什麼呢?其實「放下」不是沒有,放下才能
    自在,才能解脫。
    ★如果不能放下,反而被擁有「束縛」了。不放下,就算功名、富貴、金錢、愛情
    再多、再好,也會成為壓力和苦惱的來源。
    ★心中寬大,能夠「放得下,提得起」,就能成就大事業。
    ●【提放自如】篇↓
    ★大師由於近一、二十年來視力不好,不能看書、看電視,生活百無聊賴,除了講課,
    口述文章外,最重要的就是寫一筆字。所謂「一筆字」,即是因眼睛看不到,落筆後,
    不能一筆完成,第二筆就不知要從哪裡繼續。除了靠模糊的眼力外,最主要是靠心
    力的幫忙,一筆從頭到尾完成,自名為「一筆字」。
    ★佛法教育人要懂得「放下」,也一定告訴你要怎樣提起。為了現在一般人對「放下」
    為難,我就改為「提放自如」。當放下時放下,當提起時提起,能如此,就是學佛
    最好的修行。
    ●分享:
    ★每天累積福德因緣,將來定能大徹大悟,「提放自如」。
    ★夫妻間,乃至家人的親情緊密,在價值觀和信仰上一樣,彼此知道何時該「放下」,
    何時又該「提起」。
    ★當無法「放下」各種境界考驗時,試著「轉念」改變思惟,前方的道路就海闊天空。
    ★有時讓自己放空,享受寧靜的一刻後,充滿能量,讓自己重新再出發,學習新事物,
    開闊新視界。
    ★從此刻起,我們要思維如何規劃老年生活,不再對子女的工作、事業、婚姻操心。
    顧好自己,疼惜自己,讓自己的剩餘價值與功能發揮到極致。
    ★不要在意別人的一句話,一件事,一件東西,自然能快意生活。
    ★生活、修行,要認真,不要當真,才能享受「提放自如」的意境。
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  •   鶯歌-樂活舒壓讀書會 reacted to this post about 5 年前
    存檔【9月10日 皓月讀書會摘要】

    ●時間:108/9/10/19:00~21:00
    ●教材:四攝法--〈佛法真義〉第一冊
    ●出席:蘇文雄、徐富銘、朱家嫻、王環、陳淑惠、武麗芬,合計6人。
    ●帶領人:蘇文雄/紀錄:武麗芬

    ●齊讀後,帶領人就文章內容的基本提問—本文作者?四攝法內容為何?提到哪二部經典?說到哪兩位禪師的故事?功德無量意義為何?三輪體空的布施?……
    ●蘇督接著問了許多思、修的問題,日常生活中曾有能捨能得的實際例證?對家人有愛語經驗?……
    ☆吼,回應熱烈,家嫻舉在公司上班同理夥伴的故事、徐督說他在八德外役監的經驗、王還說他讚美兒子的教養歷程、淑慧說她對母親表達愛意……
    ●最後請每人表達一句本文中最受用的文字。

    ●今晚讀書會帶領人蘇督熟悉聞思修證四層次操作,問題清楚明白,所以回應熱絡,大家都表達意見,互為有效成員,棒!
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  •   台北-種籽讀書會 reacted to this post about 5 年前
    0424鶯一樂活紓壓讀書會

    時間:2019/04/24/12:50--14:20
    地點:鶯歌禪淨中心5樓.
    人數:廖麗美/陳秀鳳/李瓊雲/武麗芬/陳品潔/黃阿友/林宜稼/張春金,合計8人。

    閱讀材料:<我不是呷教的和尚>--「我的信仰歷程」partⅠ
    ★文章很長,預計分成3次讀畢。
    ★今日先讀前6節;各自認領,練習提問。
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