讀做一個人

讀明一點理

讀悟一些緣

讀懂一顆心

 

《讀書》

是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。

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  • 福山西方說唱讀書會
    時間:20190103 1400-1600
    地點:白素卿府第
    帶領人:白素卿
    紀錄:洪秀滿
    上傳:陳惠櫻

    曲名:大師勉讀書

    讀做一個人 讀名一點理 讀悟一些緣 讀懂一顆心


    大師勉勵讀書會四句偈

    『讀做一個人』

    要做個甚麼樣的人?無始劫來的無明貪瞋痴,影嚮今生愛計較、愛比較、愛生氣
    而不得人緣,所以要認識自己,了解自己,做個知書達理,行三好,歡喜結善緣的人。


    『讀明一點理』

    要如何明理,思考針對問題的缺失,唯有知因識果,明白是非,果報現前時歡喜接受,改往修來,彌
    補缺失。

    『讀悟一些緣』

    法不孤起,仗緣而生,一切法眾緣和合而成,應依佛教的道理方法運用於日常生活中,如行三好、四
    給,廣結善緣。

    『 讀懂一顆心』

    地藏經云:心如工畫師,能畫諸世間。
    華嚴經云:若人欲了知三世一切佛,應觀法界性一切唯心造。
    要提升自已,改变自已,淨化自心,把握當下,時時保有覺性。
    「勤修戒定慧」「息滅貪瞋痴」 ‏ — 感到開心
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Recent Activities
  • 2019/11/7

    福山寺『西方經典讀書會』

    地點:彰化講堂9樓

    時間:14:00~16:00

    帶領人:江淑鴻

    紀錄:李坤明


    今天研習臨終切要:病重臨命終時,勸慰病者放下萬緣,並讚歎生時服務大衆貢獻社會功德,已盡力

    無憾,阿彌陀佛定會慈悲接引,往生極樂。

    醫藥罔效時,最好助其往生於熟悉的環境中,為其助念時間宜10小時以上(至少八小時),人數不

    必太多,換班輪流助念可免去長時間助念者昏沈,家屬不哭出聲也不要急於為亡者更衣,家屬真實聲

    音念佛,更有助念功效,並以四字洪名為主。 ‏ — 感到開心
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  • 福山寺《西方說唱讀書會》

    日期:2019/10/31

    地點:彰化講堂9樓

    時間:下午兩點到四點

    成員:白素卿 葉玉蘭 陳金鳳 陳惠櫻

    歌曲:快皈投佛陀座下

    分享:在人間歡喜修行-維摩詰經

    維摩居士的思想特色

    維摩居士這個人,在一動一靜之中,生活得非常自在,世間上任何「稱、譏、毀、譽、利、衰、

    苦、樂」的境界,都不能動摇他分毫,可說是「八風吹不動」。

    他的思想特色:

    一、談話中有智慧:在和諸大菩薩、諸大弟子討論不二法門,大家表示看法後,文殊菩薩請維摩居

    士也表示個意見,他且眼睛一閉,不開口,文殊菩薩讚歎,原來不二法門是「無言說、無語言、離文

    字、離心攀緣相」,思想上的啟迪,哲學上的超越,真是前所未聞,可謂不讀《維摩詰經》不知道佛

    法的富貴。

    二、怒罵中有慈悲:對人發脾氣是出於慈愛的心裡,一切的言行裡有著不可思議的真理和智慧。

    三、言行中有幽默:廣交各類人士,自有他莊嚴的一面,在一切舉止裡,自有他獨特的風趣,心胸曠

    達,實在令人敬佩。

    四、貧賤中有友愛:對社會階層較低的,大為謙虚友愛,歡喜為他們服務,排難解紛,很受人歡迎。

    五、喜笑中有教化:有時以幽默來表現,更能收其化導之功。

    六、玩樂中無掛礙:心中坦蕩灑脱,出入遊樂場所,無掛礙、無顛倒、無畏懼,所謂「百花叢裡過,

    片葉不沾身」。

    七、相處中有平等:維摩居士是個平等觀的人,在他心中聖凡都是平等一致,在人格上他都能給予尊

    重,也不嫌貧愛富,對人總是以慈悲為出發點。

    八、變化中有次序:經常南來北往,行住坐臥間常會有一些變動,可是生活卻是非常有次序,有計

    畫。

    所以大家要學習佛法,充實修養,藉以改善生活,讓人生更加多釆多姿,以維摩居士作模範,必然是

    學佛修道一個最好的目標。
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  • 福山寺 西方經典讀書會

    日期:108/10/24

    時間:下午2~4點

    地點:彰化講堂9樓

    帶領人:江淑鴻

    《阿彌陀佛四十八願》


    值此娑婆五濁惡世間,我們還有聽經、聞法、研教、修行的機緣,我等應生稀有難遭之想。淨土法

    門乃是阿彌陀佛以大悲心、大平等心,所興起的圓頓妙法,一生成就佛道。

    《無量壽經》是淨土第一經,從始至終都在講西方極樂世界,而其核心就是四十八大願。開啓淨土

    的信、願,必須學習《無量壽經》,並用心體會每一願,透過研習,了解認識之後,就能深化淨土的

    信念,一門深入,老實念佛。

    《法華經》:若如來滅後,後五百歲中,若有女人,聞是經典如說修行,於此命終,即往安樂世

    界。讀誦受持法華經,能得往生極樂淨土,讀誦受持其他大乘方等經典,迴向亦如是。足證淨土法門

    乃普門妙法,一切行門無不還入此法界。
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  • 福山寺《西方說唱讀書會》

    日期:2019/10/17
    地點:彰化講堂9樓
    時間:下午兩點到四點

    今天由金鳳師姊帶領大家做發聲練習,另外我們還互相分享討論大師的著作《在人間歡喜修行—維摩詰經》。

    維摩詰的居家行誼

    維摩詰的前身是金粟如來,在二千五百年前中印度毗耶離城的大長者,為佛陀的在家弟子,也是一位

    事業有成的商人,還沒斷貪瞋癡,但内心常住佛法真理中,尤其精通大乘佛教義理。如經所說:

    其人,與佛有大因緣,過去曾供養無量諸佛,知諸法實相,辯才無礙,樂善好施,嚴持戒律,忍辱修

    養,心不散亂,樂觀進取,安住襌定,應機說法,善以般若智慧教化度眾,著白衣,修梵行,宣講大

    乘佛法以般若空思想,實踐六度,利樂有情,堪稱提倡人間淨土思想的實踐者。


    其病,從大悲心生起,使大家明白生老病死的實相,佛法開示,因病而有。

    大師腿子開刀,體會出維摩居士的病很有趣,病不全是苦,也有快樂的地方,曾有一段與心平和尚交

    換病床趣事,苦中作樂。在病房中看到有慈愛父母的付出,少有孝順兒女的侍奉,於是要大家廣結善

    緣,要有佛法,有慈悲,有道德,才免於被當排球、足球拒絕,而是要成為大家緊抱不放的橄欖球。


    其處,弟子們到維摩詰「丈室」,看來有地位,有聲望的人物,住的為什麼如此的簡陋,空無一

    物。因為三千大千世界都含容在他的丈室裡。所謂「心中有事世間小,心中無事一床寛」丈室雖小,

    裡頭卻是森羅萬象,堪比法界之寬。

    文遠襌師與弟子的比賤,「大便中乘涼」說明人有佛法、有襌心,真正快樂在心裡,心清淨,安定

    逍遥自在。


    其法,為人處事與生活態度甚妙:
    一、有錢會用:樂於喜捨布施,增福增慧。
    二、有口會說:給人利益,給人歡喜。
    三、有事會做:說法不拘形式,佛法大海與真理相應沒有做不到的。
    四、有心會大:在淫怒痴裡可以得到解脱,在順逆境裡都能心地清淨,逍遥自在「神通廣大,法力無邊」。

    總說,維摩居士,遇事會處理,遇人善於教化,無論什麼法門修得來,連生病也能生出佛法。是晚輩

    末學所應讚嘆與學習目標
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  • 福山寺《西方經典讀書會》

    日期:2019/10/4

    時間:早上9點~12點

    地點:佛光山彰化講堂9樓

    今天研讀阿彌陀經

    穆勒梵文英文中譯

    1、極樂國土, 眾生生者 ,是清淨 、不退轉、 一生補處菩薩。

    2、眾生 不因此世所做善行 ,得生彼 國 。不是的。眾生往生於阿彌陀如來的佛國,並不是由於此世(this present life)實踐的善行所導致的結果。

    3、任何男子或女子得聞阿彌陀佛名號 憶念不忘⋯⋯不被擾亂。

    4、其人臨命終時 阿彌陀佛與諸聖眾現在其前,其人即安詳寧靜而命終,命終即生阿彌陀佛極樂國土。

    5、因此,舍利弗啊!由於我了解到這樣的因果,才會敬謹的這樣說 :所有的善男子 善女人都應該以他們全部的心情,為往生佛國而熱烈的祈願。

    6、任何一位善男子、善女人只要聽見阿彌陀佛名號,存之於心(keep it in mind), 然後這樣的心不受干擾,持續一、二、三、四、五、六或七個晚上。 ‏ — feeling great
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  • 福山《西方說唱讀書會》

    日期:2019/10/3

    時間:下午兩點到四點

    地點:佛光山彰化講堂9樓

    今天在鋼琴的伴奏下我們唱了『弘法者之歌』

    另外還分享了『在人間歡喜修行---維摩詰經』

    十方佛

    十方佛又稱十方諸佛,指的是法界十方位的佛陀,十個方位都有一尊佛為代表,是教主,是佛國淨土。

    我們如同大師最信仰的是「釋迦牟尼佛」,是娑婆世界教主,證悟宇宙人生的真理實相,並開示「眾生

    皆有佛性,只因分别、妄想、執著而不能證得」。

    我們最讚歎西方極樂世界教主「阿彌陀佛」,發四十八大願,接引眾生離苦,導歸極樂。

    「藥師佛」,東方琉璃世界教主,消災延壽藥師佛,也是與「阿彌陀佛」西方極樂世界相互輝映的佛國

    淨土,十二大願滿眾生願,拔眾生苦,醫眾生病。

    最尊敬的是觀世音菩薩,大慈大悲尋聲救苦救難,千處祈求千處現。

    最風趣的是「彌勒菩薩」,當來下生彌勒佛,在佛教中最具慈悲、忍辱、寬容、樂觀,等象徵意義。有

    首偈語「大肚能容,了卻人間多少事」「滿腔歡喜,笑開天下古今愁」。應化布袋和尚,一缽千家飯,

    孤身萬里遊,看破世情,放下萬緣,何豈自在。龍華會生彌勒淨土。

    最大眾化的是「濟公活佛」裝瘋賣儍,廣結善緣,神通廣大,佛性光輝,在麈不染,權巧方便,教化眾

    生。

    最喜歡的是「維摩居士」是所有信佛、學佛、行佛的典範。「維摩詰經」說明維摩居士的居家行誼,簡

    述其人、其病、其處、其法、是我們要繼續研讀的指標。 ‏ — feeling great
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  • 福山寺《西方經典讀書會》

    日期:2019/9/26

    時間:下午兩點~四點

    地點:彰化講堂9樓

    帶領人:江淑鴻

    記錄:李坤明

    上傳:陳惠櫻

    今天研習信願持名:信願為慧行,持名為行行。慧行為前導,行行為正修,信願如人之雙眼,行為雙

    腳;信願行如目足並運,信願的堅定與否,全在行的功夫落實。

    教念彌陀專復專,我們念佛要念念紮實,口念彌陀心散亂,喉嚨喊破也枉然,只有念到心不散亂,意

    不顛倒,我心即佛,佛即我心,臨終之時即使念佛困難障礙,也會蒙佛加被慈悲接引,往生極樂,對此

    大家應有信心。 ‏ — 感到開心
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  • 福山寺《西方說唱讀書會》

    日期:2019/9/19
    地點:彰化講堂9樓
    時間:下午兩點到四點

    今天除了唱星雲大師所做詞的《弘法者之歌》外,我們還互相分享討論大師的著作《在人間歡喜修行—維摩詰經》。

    維摩詰經

    本經以維摩詰居士作為主角。共十四品

    序分:第一品,為未信者令其生信的說法。

    正宗分:第二品至第十二品,為已信者令其解脱開悟。

    流通分:末二品,是佛陀讚歎受持此經的功德,並付囑彌勒菩薩等廣為弘傳。

    「萬法唯心造」、「心淨國土淨」之「唯心淨土」思想,是大乘佛教基本主要的思想,《維摩詰經》詮釋得最直接了當。影響到「天台宗」祖師說其「彈偏斥小、歎大褒圓」故將此經歸類為方等經的代表經典。與提倡念佛往生淨土的「淨土宗」產生不同的思惟。也影響了禪宗「即心即佛」,真妄、動靜不二的思想。

    此經則是佛陀藉由維摩的示疾,詳述般若的旨趣、大小乘教義的差異,探討不二法門,解決人生疑惑,破除各種偏執的想法,是入世、出世法的一部經典,更是凡夫因地修行到達圓滿悟道的修行手冊。

    「維摩詰經」對治各種煩惱,解答人生疑難,尋找身心安頓,如何修行的次第法門,皆在此經中,值得我們討論研讀。
    信受奉行。 ‏ — 感到開心
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  • 福山寺《西方經典》讀書會

    日期:2019/9/12

    地點:彰化講堂9樓

    時間:下午兩點到四點

    9月7日是西方一會年會,盛況空前,讀書會成員 鼎力協助活動進行,圓滿整個過程,功不可沒,發

    揮解行並重,福慧雙修法義。

    今天研習阿彌陀經末段勸信到勸願,凡發願欲往生極樂世界者,有願必生。只要有心稱念阿彌陀

    佛,即具功德,若能一心不亂,則更為殊勝。

    多數眾生是先受報,然後得解脫,淨土法門則是先解脫,然後再度眾生、受報。雖然也會受報,但

    受報時已經得解脫,不會感到痛苦。所以那已經不叫報了,而是度眾生的慈悲心。

    信願行是淨土三資糧,需時時發願,念念發願,不忘初心,始能有成。福報.功德都是修來的,不

    是求來的。今日圓滿佛說阿彌陀經。 ‏ — 感到開心
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  • 福山《西方說唱讀書會》
    日期:2019/9/5
    時間:下午兩點~四點
    地點:彰化講堂9樓

    白素卿:
    國際佛光會會歌
    緣起:佛教是僧俗四眾所共有,傳統佛教僅在寺院叢林,「歡喜融和、尊重包容」在星雲大師領導之下,逐漸跨出寺院,走向城市,深入社會,面對群衆,甚至超越國度,弘化全球。
    「自他兼利、同體共生」,為國際佛光會樹立了弘法的目標,以教育、文化、修行、服務為發展的方向,讓信眾有機會奉獻心力,修持戒、定、慧三學,圓滿人格,辨别是非邪正。效法四大菩薩悲、智、願、行,的精神,建設佛光淨士,慈悲濟世,福利社會。從事文化教育,擴大心胸,放眼全球,,胸懷法界。
    「佛光普照三千界,法水長流五大洲」是我們的心願。
    佛光四句偈「慈悲喜捨遍法界」「惜福結緣利人天」「襌淨戒行平等忍」「慚愧感恩大願心」期許自己為人間的一股暖流,為全人類社會帶來温馨祥和,為國家帶來希望與光明。

    葉玉蘭:
    說唱讀書會真是收穫滿滿,會長對我們每位夥伴讚嘆有加,注入我們的信心和能量,希望每個人都能學習釋迦佛的讚嘆法門,人與人相處就不會有太多比較,計較心就能更加祥和愉快。

    鋼琴老師盈瑩師姐把唱歌的態度與方法,提點出來,讓我是心開意解,如唱三寶送要把真誠的心融入,體會皈依佛陀真理、法、僧,用懇切至誠心才能唱出感動人的三寶頌。

    國際佛光會會歌,要明白佛光會員的宗旨在於建立佛光淨土,唱這首歌時心量要擴大,我們福利社會、放眼全球、同體共生、胸懷法界,感謝星雲大師做這麼美好的歌詞讓我們唱誦真是法喜充滿。

    李盈瑩:當我在彈唱「國際佛光會會歌」的時候,會歌裡面的內容告訴我們,《從事弘法利生的信念,或者是辨別是非邪正。
    我們的精神可以效法四大菩薩,
    我們的希望建設佛光淨土,我們福利社會放眼全球,我們同體共生胸懷法界,請聽我們的心願佛光普照三千界,法水長流五大洲。》

    這首歌詞讓我體會到我們個人的渺小與偉大,我們雖然是渺小的個人,但是我們卻可藉由彼此之間的合作,共同努力來達成偉大的願望,讓我們的佛法傳到世界每個角落,這樣子的一個小心願是何等的偉大。

    因此在彈唱這首會歌的時候,我會用一個很虔誠的心,來表達我內心的感動與使命。 ‏ — 感到開心
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