讀做一個人

讀明一點理

讀悟一些緣

讀懂一顆心

 

《讀書》

是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。

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  •   南台三-羽讀諸友讀書會 reacted to this post about 1 星期前
    2020/03/19 羽讀諸友讀書會心得分享 #47
    地點:Mini izzy café 中華店(台南)

    參加人員:叢德莉、郭素清、王美君、葉素芬、
    江嬿鈴、王美芬、李錦雀、林淑真、劉玉環、
    張淳雅、黃彩恩

    研讀書目:自覺人生·莊嚴身行/慈容法師 著
    壹·學佛行儀/第三講 衣食禮儀 第四講皈依三寶
    P66~P75

    🍊因應新冠狀肺炎疫情,叢師姐、葉師姐自製口罩套與讀書會會員結緣。

    🍊法的定義很多,大到高山海洋,小到微塵砂粒,乃至人類的精神、思想、觀念、見解等,都稱為法。佛教中的法寶,則專指佛陀所體證、宣說的真理,亦即佛法,例如三法印、四聖諦、八正道、十二因緣等,都是佛教的真理。

    🍊 「三法印」:諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜
    「法印」是佛陀特別施設出來,作為佛法實證的檢驗標準。也就是說,如果要討論佛法的話,應該要有一個標準,這個標準就是用三法印來驗證這個標準。如果說我們在說佛法的時候,可以經由三法印來印定,那這個佛法的內容就是正確的;所以三法印,就是在為我們建立一個修學佛法的標準。

    🍊 「四聖諦」:苦、集、滅、道四條人生真理。
    「四聖諦」告訴人們人生的本質是苦,以及苦的原因、消除苦的方法和達到涅槃的最終目的。
    「聖諦」是聖人所知之絕對正確的真理。

    🍊 八正道:
      1.正見:正當的見解。
      2.正思:正當的思想。
      3.正語:正當的語言。
      4.正業:正當的行為。
      5.正命:正當的生活。
      6.正勤:正當的努力。
      7.正念:正當的意念。
      8.正定:正當的禪定。 ‏ — feeling great
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  •   南台三-羽讀諸友讀書會 reacted to this post about 3 星期前
    2020/03/12 羽讀諸友讀書會心得分享 #46
    地點:總爺糖廠-戶外讀書會

    參加人員:叢德莉、郭素清、王美君、葉素芬、江嬿鈴、王美芬、林淑真、劉玉環、黃彩恩

    研讀書目:自覺人生·莊嚴身行/慈容法師 著
    壹·學佛行儀/第三講衣食禮儀 P62~P66

    🌼 僧服簡素 以德為衣
    佛陀曾告誡弟子,穿衣服時應當提醒自己:「若著上衣,當願眾生,獲勝善根,至法彼案;若著下裙,當願眾生,服諸善根,具足慚愧;若整衣束,當願眾生,檢束眾生,不令散失。」可見穿衣服是為了提醒我們,須記得不奢侈、不浪費,以道德為中心,由此可知佛教連穿衣服都當作一種修行。

    🌼我也覺得只要穿得合理、合時、合地,因應場合穿著,簡單樸素、整齊清潔,不奢侈華麗就是禮儀了。我們讀書會也有共同的衣服,大家穿著相同的衣服,讀著同一本書,學習的心是一樣的,目標是一致的,有種都是自家人的歸屬感。雖然佛教的穿衣行儀有很多規範,但衣服樣式就是一套僧衣,到哪裡都能隨緣自在,隨遇而安,也都是修行。
    ‏ — feeling pretty
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  •   南台三-羽讀諸友讀書會 reacted to this post about 4 星期前
    2020/03/05 羽讀諸友讀書會心得分享 #45
    地點:Mini izzy café 中華店(台南)

    參加人員:叢德莉、郭素清、王美君、葉素芬、
    江嬿鈴、王美芬、李錦雀、林淑真、劉玉環、
    張淳雅、黃彩恩

    研讀書目:自覺人生·莊嚴身行/慈容法師 著
    壹·學佛行儀/第三講 衣食禮儀 P54~P62

    🔆 民以食為天,生活中食衣住行又以飲食為首。
    吃是人生不可或缺,但要懂得飲食禮儀才能吃出健康自在的人生。過去許多禪師重視飲食,主要提醒參禪修行離不開生活道,以前佛陀時代行立坐臥、穿衣吃飯都納入修持範圍,托缽是修行六波羅蜜,當人家供養一缽飯,需回報佛法、感恩心、微笑祝福,這是行布施波羅蜜。
    讓我意會到出家師父藉由托缽乞食以法布施跟大眾廣結結緣。然而出家人是依次第托缽乞食來實現平等,行持戒律。出家人外出托缽威儀須端正並行平等法,從中得到波羅蜜, 信徒供養的飯菜好壞與否也不生揀擇、分別,須以歡喜心、感恩心來接受,不起瞋恨心、貪欲心,此心才能安住在正道上。
    近幾年我親近佛法道場後才真正了解到出家人為何要托缽乞食 ,真心為以前被誤導的觀念感到慚愧與懺悔。也能即時在別人批判當下告訴他,當你不了解真正實相時不要誤導更不要造口業。

    🔆在佛門吃飯更是重要的修行之一,用餐更需保持一顆感恩心、恭敬心、接受心、滿足心、惜福心,感恩自己能有一碗飯吃,也謝謝佛陀與十方大眾,為自我提醒不生貪著之心。佛門用餐「吃飯三稱念」提醒自己要斷惡修善,願與所有眾生結緣,幫助一切眾生 。
    「過堂五觀想」警惕自己要修行功德,這碗飯得來不易更要愛惜、珍惜。修行功德是否如法、圓滿,若有缺失應生起慚愧心。甪餐時不起貪念心,不生瞋恨心,讓心安住在佛道上精進。把飯當藥吃,用飲食醫療身體。提醒自己發願成就佛道,接受供養 ,身體強壯才可弘法辦道。

    🔆恭讀完過堂用齋禮儀,感謝督導耐心地跟大家實際教導解說,讓大家更了解飲食禮儀對個人修行上的重要性。感恩慈容法師針對學佛者及在家居士提供自我修持 、共修必須了解的常識和禮儀 ,編撰成書讓我們能夠有學習成長依據。更感恩有這個機緣跟大家一起參與讀書會學習到更多的佛學善知識。

    🔆 所以吃飯不容易不可懈怠放逸,須隨時念佛念法、念僧、念戒,心不能脫離佛法正道。
    知道過堂吃飯能培養一個人的耐心、耐力,也培養惜福跟感恩心。用餐是一門學問,是一門修行。
    「願佛常在心中,常思己過」

    🔆六波羅蜜:
    布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。
    ‏ — 感到幸福
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  •   南台三-羽讀諸友讀書會 reacted to this post about 1 個月前
    2020/02/27 羽讀諸友讀書會心得分享 #44
    地點:Mini izzy café 中華店(台南)

    參加人員:叢德莉、郭素清、王美君、葉素芬、
    江嬿鈴、王美芬、李錦雀、林淑真、劉玉環、
    張淳雅、黃彩恩、張淑貞

    研讀書目:自覺人生·莊嚴身行/慈容法師 著
    壹·學佛行儀/第二講 殿堂禮儀
    P43~P53

    ❤️ 禮拜修持觀照身心
    先問訊再禮佛三拜, 禮拜過去現在未來一切諸佛, 禮拜時想像佛光從頭注入到全身到腳,感受到佛的慈悲與光芒,禮拜時速度和緩集中精神當下的我是非常感動也會痛哭流涕因為在同一個時空與佛相應我執我慢當下都會平撫能不激動嗎?
    過去釋迦牟尼佛的時代, 有貧女一燈的故事~ 供佛菩薩誠心很重要, 心誠才有功德,貧女微小的燈,比富翁的大燈更有力量, 值得我們學習。

    ❤️ 佛前三炷香
    一是因為香能祛除異味, 也可以說香能祛除自身一些不好習性,能凈化心靈。

    二是因為人們認為香能通聖。燒香時人們雙手合十,誠心誠意能通過香將自己的願望傳達。

    三是燃燒自身,普香十方,提醒佛門弟子無私奉獻。

    上香以三支為宜,表示戒、定、慧,所謂「燒三支文明香,敬一片真誠心」一般在大雄寶殿前上三支香即可,把香點燃後應插在香爐中間,
    第一支香插在中間,心中默念:供養佛,覺而不迷;第二支香插在右邊,心中默念:供養法,正而不邪;第三支香插在左邊,心中默念:供養僧,凈而不染
    供香的功德:表示虔誠供養三寶,福報優厚;來世尊貴,所求所願。
    ‏ — 感到幸福
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  •   南台三-羽讀諸友讀書會 reacted to this post about 1 個月前
    2020/02/20羽讀諸友讀書會心得分享 #43
    地點:Mini izzy café 中華店(台南)

    參加人員:叢德莉、郭素清、王美君、葉素芬、江嬿鈴、王美芬、李錦雀、李曉華、林淑真、
    劉玉環、張淳雅、黃彩恩

    研讀書目:自覺人生·莊嚴身行/慈容法師 著
    壹·學佛行儀/第二講 殿堂禮儀
    P36~P43

    🍀 何十問訊 全心致敬
    在社會上合宜的舉止,是個人的教養;在佛門中的威儀,可以攝受人心。
    透過本文,學習如何合十問訊,如何頭面接足頂禮,顯示佛門特有的行儀。
    所謂「寧動千江水 莫擾道人心」,道場是為修道及接引信眾的地方,喧嘩、過大動作容易引起旁人起心動念。打招呼以合十除了是恭敬合掌外,亦有收攝身心作用。
    頭面接足 降伏我慢
    禮佛威儀在文中清楚解說每個動作,只要靜心禮拜即能優雅莊嚴。在禮佛的當下亦能調服自己浮躁、不耐與自大傲慢。
    虔心禮敬佛、法、僧三寶和十方諸佛菩薩亦是佛弟子每日的定課。

    🍀 殿堂禮儀
    規矩是修為的展現!
    到寺院都有一定的禮儀規矩,藉由禮佛、修持的時候能做中學習,讓自己做得合宜如法是一種快樂。
    頭面接足 降伏我慢
    禮拜修持 關照身心
    上香禮佛 平持齊眉
    十供養物 表達虔誠
    詳聞其內容後,頓然完全開悟。
    以往都是跟跪跟拜,所有都是依樣畫葫蘆,不全像也有個五六分像,現在想起來都覺得好笑了。
    無知不可恥,由得知後努力做學習,智慧有如當頭棒喝般的炸醒,所行所為都在學縮小自己。
    自大是一隻大怪獸,隨著年齡的增長怪獸越來越大。
    「殿堂禮儀」看似只是跪拜禮佛,細看就是一門人生哲學,讓我找回自己應有的謙卑對待人事物,心也就變寬了,又是人生的一次感動!
    該章節最後說了,禮儀一定的準則,不管會多少、懂多少都無須罣礙,只要當下用一份恭敬心、虔誠心供養,都能讓自己獲益良多。
    讚嘆菩薩慈悲!總是會給迷途羔羊機會,循序漸進的教導給予信心跟力量,歡喜親進佛法。
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  •   南台三-羽讀諸友讀書會 reacted to this post about 1 個月前
    2020/02/13羽讀諸友讀書會心得分享 #42
    地點:Mini izzy café 中華店(台南)

    參加人員:叢德莉、郭素清、王美君、葉素芬、
    江嬿鈴、王美芬、李錦雀、李曉華、林淑真、
    劉玉環、張淳雅、黃彩恩

    研讀書目:自覺人生·莊嚴身行/慈容法師 著
    壹·學佛行儀/第一講 四威儀
    P2~P35

    ♥️ 由慈容法師著作的「自覺人生、莊嚴身行」書冊,是我們讀書會今年閱讀的主題,翻閱了第一講,就讓我有如獲至寶般的珍惜,原來學佛有如此多的微細行儀,是自己忽略或不曾知曉的,在書中提到了「四威儀」,指的是行如風、立如松、坐如鐘、臥如弓,行立坐臥四大威儀。

    ♥️無論舉手投足間,行持都應合宜莊嚴,我想這也是我們在家眾應修行的法門,透過運用身體從行立坐臥修鍊自己,讓自己養成良好的習慣合宜的行為,並能調攝身心提升道念莊嚴自己。

    ♥️此外從書中也獲得了另一段啟示,便是大師教導我們,一天裡應為自己定下學習的功課,「早起十念法,晚睡一炷香,飯前五觀想,飯後走四方」,這不但是很好的修行法門,同時也是很好的養生之道,從此刻起也為自己定下了目標,從最基本的行立坐臥行儀,好好的學習持守,力求達到學佛的精髓。 ‏ — 感到開心
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  •   南台-閱茶趣讀書會 reacted to this post about 1 個月前
    2020/01/16 羽讀諸友讀書會心得分享 #39
    地點:Mini izzy café 中華店(台南)
    參加人員:叢德莉、郭素清、王美君、葉素芬、江嬿鈴、王美芬、李錦雀、劉玉環、張淑貞

    研讀書目:佛光菜根譚(第一冊)/星雲大師 總策劃
    第三課 內財最微妙 P16~P19

    🎯1/18 南台別院義工聯誼會
    容師父慈悲開示
    歡喜就是福報
    歡喜就是財富

    🎯 有形的財富稱為外財,如錢財、房屋、土地⋯等。然外財非長久不失。
    無形的財富即內財如佛法、七聖財⋯等,存在每個人的內在,任誰也都搶不走。
    現今的社會人人喜愛追求的外財多於內財,這也是無可避免,因沒有外在的錢財有很多事情是無法進行的,雖是如此因每個人的內在財富是源源不絕,應當往內開發內在的潛能,醒思自己的人生價值,放遠目標如何利益衆生,在有限的生命裡發揮內在無限的價值。大師說:人不一定要擁有金錢、愛情,只要擁有信心、慈悲、眾生、人緣即是最寶貴的財富。

    🎯 我們生活的這個空間、這個世界名-娑婆世界
    在這個水月道場的空間境界裡
    佛苦口婆心的勸戒我們
    這裡如夢幻泡影、所有的一切都不是真的
    都是虛幻的,如水泡般一吹破了、夢醒了
    只剩下自己所造作的業,隨著這身軀從有至消失,全部儲存在第八意識的阿賴耶識帶著繼續流轉.
    想想!我們所追求的有形財富在我們隨著泡泡破了之後還存在嗎?那我們這一期的生命中,就算擁有極大的身份、地位、財富⋯等,但是這些所有的全部僅都是消耗著我們的福報罷了!

    🎯智者星雲大師明確開示告訴我們:
    有一種財是永遠的財富!是往內的、是無窮盡的!
    我們必需深切肯定自我內心擁有濳在無窮寶藏,
    佛法教導啟發我們了解我們擁有內心清淨、光明、美好的財富。也告訴我們這是永不隨境消失的財富。
    奉行遵守精進信、戒、慚、愧、聞、施、慧七聖財
    讓內心大海洗滌淨潔,飽滿自己往內無窮盡的財富。
    大師告訴我們以慈悲心關懷,以謙虛禮讓心學習,以感恩心包容異己,讓內心的明燈照亮各角落,讓法水滋潤眾生枯竭的心海這是外財生不帶來,死無法帶走所不能相較衡的。也是我們能內心能擁有財富無邊的力量與微妙之處!
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  •   南台-閱茶趣讀書會 reacted to this post about 1 個月前
    2020/01/09 羽讀諸友讀書會心得分享 #38
    地點:Mini izzy café 中華店(台南)
    參加人員:叢德莉、王美君、葉素芬、江嬿鈴、
    王美芬、李錦雀

    研讀書目:佛光菜根譚(第一冊)/星雲大師 總策劃
    第二課 傾聽P12~P15

    ❣️向觀世音菩薩祈願文

    ❣️ 曾經看過一句話⋯⋯
    *兩年學說話,一生學閉嘴*

    也看過印光大師的開示法語
    *念佛時,收斂耳朵仔細聽即攝六根的下手處.
    能志心仔細聽,與不聽而散念相比,功德相差懸殊.

    星雲大師開示告訴我們
    要耐心傾聽別人的話語
    不謹謹是禮貌也能斷除因語言產生
    的隔閡誤解及煩惱.

    總合以上種種
    可見得*聽*多麼重要!
    人的溝通行為中,最重要的是傾聽,能善聽才能善言
    大師說:人有一支嘴2個耳朵
    就是要我們去仔細聽,用心去聽。

    大慈大悲觀世音菩薩修耳根圓通
    千處祈求千處應
    聽到那裡有苦難的眾生需要幫助,即刻救援救助。
    可見聽的重要!
    用心傾聽、聆聽是慈悲的、是有智慧的
    在我們學佛修行的過程中
    怎麼學習緘默是
    一門大學問,也需要有大智慧
    看過一篇專欄寫道
    理直氣壯也是一種慢心
    當我看到這句話時
    我為之震撼!
    這是我們一般正常反應啊⋯⋯
    從沒想到過這是一種慢!
    原來要緘默,不理直氣壯反駁!
    而是要傾聽反思為什麼別人會這麼
    說我、會這麼看我的行為及問題
    然後修正自己的錯點才對啊!
    所以有高超智慧的大師告訴我們:
    要耐心傾聽言談者的真意,理解他真正
    的困難點及需求才能圓融解決問題。
    我想這是ㄧ種慈悲、也是一種大愛!
    不也是我們要邁往菩提大道修行路上的
    一項重要行為過程嗎!

    ❣️ 當妳在聽別人說話時.妳有一邊滑手機的習慣嗎當妳在說話時、缺發現對方心不在焉、妳的感覺是什麼?溝通是互相整理的過程、對方協助自己釐清想法、自己也能幫助對方整理出重點、彼此的關係也會因為互相傾聽變得更加緊密。
    一段聆聽是否能讓人感到溫暖、關鍵在於聽者能否走出自己的世界、去貼近對方現在經歷的各種情緒
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  •   南台-閱茶趣讀書會 reacted to this post about 1 個月前
    2019/10/10 羽讀諸友讀書會心得分享 #28
    地點:Mini izzy café 中華店(台南)
    參加人員:叢德莉、郭素清、葉素芬、江嬿鈴、
    李錦雀、林淑真、王美芬、劉玉環、吳仲銘

    研讀書目:自學之道/ 星雲大師 著
    貳.星雲大師的自學歷程/我是佛—如何自學佛法
    P31~P48

    💐10/9 《雋藝風華》藝術拓荒者林智信回憶錄新書發表會暨簽書會

    💐10/10中華民國生日快樂

    💐 學習佛法的最佳途徑,的確是從直下承擔「我是佛」開始,這是我從大師如何自學佛法的文章敘述中,獲得的啟示與印證。
    凡事以佛的思維作為我們言行舉止的典範,只要心中常存著「我是佛」三個字,在待人處事上就可以產生很大的提示作用,不但說話時會學習佛用慈悲的愛語、方便的智語,行止上也會以佛為依歸,表現出莊重的威儀,就是日常生活中,心中存著「我是佛」的觀念,而以佛自處,一切邪念妄想一排而空,所有的語默動靜都會導向正道,並學習佛陀坦然的態度面對人生的挫折。
    經云「是心作佛,是心是佛」,只要我們願意學佛所行,就能產生力量,誠如大師告訴大家的,如果每一個人心中有佛,眼裡看到的就都是佛的世界,耳朵聽到的都是佛的音聲,鼻中嗅到的也必是佛的氣息,而口裡所說的都是佛的語言,身體所做的都是佛的事情。
    所以我們應該激發自己「自性佛」的潛能,善用自己「自信佛」的功用,盡己所能的服務社會、人群。
    「我是佛」「我是佛」心中常念我是佛,自然而然能受到佛的加被,得到佛陀的力用。

    💐 大師回想這一生受益於「我是佛」這三個字的地方非常之多。初入佛門時,應該做好一個佛教徒的樣子,所以認真課誦,嚴守淨戒;想想不夠,應該擔當佛陀的使者、佛教的老師,將真理的法音傳播給別人,故認真研究經教,隨喜説法結緣;覺得做法師也是不夠的,應該進一步做菩薩,發菩提心,行菩薩道,所以努力行人之所不能行,忍人之所不能忍。有一天,突然想:「我豈止想做菩薩,為什麼不直下承擔我是佛呢?我應該行佛所行,為佛所為才對啊!」
    就是因為大師的直下承擔"我是佛"才有今天的「佛光普照三千界、法水長流五大洲」啊!
    憶起當年剛學習佛法時,無明的習氣重,不服輸的個性,恰好這三個字~我是佛,化解了一段逆增上緣。感受到學習佛法後,冥冥中似乎都有善知識當你的貴人相助,感動、感恩之心,所以,讓我們每一個人從今天開始,都自我期許「我是佛」吧!
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  •   南台-閱茶趣讀書會 reacted to this post about 1 個月前
    2019/12//26 羽讀諸友讀書會心得分享 #37
    地點:台南巴克禮公園
    參加人員:叢德莉、郭素清、王美君、葉素芬、
    江嬿鈴、王美芬、李曉華、劉玉環、林淑真、
    黃彩恩

    研讀書目:佛光菜根譚(第一冊)/星雲大師 總策劃
    第一課 捨與得P8~P11

    ⛩2019世界神明聯誼會

    ⛩戶外野餐讀書會

    ⛩布施,表面是「捨」,其實是「得」;沒有捨去我們內心的慳貪,如何獲得無有罣礙的自在?
    「捨得」這兩個字常掛在嘴邊,從來沒有想過這其中還有因緣果的關係,如果不能了然就不容易明白以捨為得的妙用。

    ⛩捨~看起來好像是在付出但實際上是一個獲得,給人一個微笑或者一句好話換得的是別人對你的友善,真的印證了捨和得的關係,就如同因和果的關聯。
    人都是習慣性地想要獲得卻很少主動付出給人,有捨才有得,這句話落實在我的生活上,人生最大的寶藏是朋友,對於朋友不吝嗇的付出,朋友自然就會兩肋插刀。我們要學習捨的性格,能將其捨給別人,必然會得到好的。
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