讀做一個人

讀明一點理

讀悟一些緣

讀懂一顆心

 

《讀書》

是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。

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  •   南台三-羽讀諸友讀書會 reacted to this post about 5 天前
    2019/8/16 羽讀諸友讀書會心得分享 #20

    地點:Mini izzy café 中華店(台南)
    參加人員:叢德莉、郭素清、葉素芬、江嬿鈴、
    李錦雀、李曉華、劉玉環
    研讀書目:
    1️⃣人間佛教-佛陀本懷 /星雲大師 口述
    第二章 佛陀的人間生活 P52~P93

    2️⃣唱人間音緣/ 星雲大師
    🎸點燈
    🎸流轉
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  •   南台三-羽讀諸友讀書會 reacted to this post about 1 星期前
    2019/8/9 羽讀諸友讀書會心得分享 #19

    地點:Mini izzy café 中華店(台南)
    參加人員:叢德莉、郭素清、葉素芬、江嬿鈴、
    李錦雀
    研讀書目:
    人間佛教-佛陀本懷 /星雲大師 口述
    第一章 總說 P22~P51

    🍄佛教教主釋迦牟尼佛, 2600百多年前,出生在印度迦毗羅衛國,是淨飯王的王子, 姓喬達摩,名悉達多。佛陀出家成道前,雖然貴為一國王子,但他關懷社會人生,尤其在遊歷四城門《佛本行經》之後,更加深刻了解到人民的生活疾苦,以及對生死無常感到無奈。於是發心出家修道,經過多年的苦修、冥想後,終於證悟「緣起」及「眾生平等」的真理而成道。

    🍄人間佛教的思想內涵
    中道生活 / 解決人間問題
    五戒十善 / 是做人根本
    戒律精神 / 不侵犯而尊重
    菩薩精神 / 人間佛教根本
    三好四給 / 消業重於祈福
    了然生命 / 啟智慧教明理
    解脫煩惱 / 重在身心安住
    大乘八宗 / 沒有脫離大眾
    佛法指導 / 豐富生活意義
    托鉢生活 / 智慧光明普照
    利他普濟 / 奉獻不求回報
    自我修行 / 生命更上層樓
    研究佛教 / 不能光作比較
    妄自論斷 / 只會造成傷害
    尊重包容 / 世人皆有佛性
    生活寶典 / 圓滿完成人生
    回顧展望 / 回歸佛陀本懷

    🍄讓佛陀的慈悲、智慧之光,普照寰宇,真正為人間帶來光明與希望這就是大師倡導「人間佛教回歸佛陀本懷」的主要意義與目的。 ‏ — 感到幸福
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  •   南台三-芥子讀書會 reacted to this post about 2 星期前
    2019/7/25 羽讀諸友讀書會心得分享 #17

    地點:Mini izzy café 中華店(台南)
    參加人員:叢德莉、郭素清、葉素芬、李錦雀、
    林秀聰
    研讀書目:
    1.人間佛教-佛陀本懷 序 P6~P13/星雲大師 口述
    2.愛就是惜/星雲大師

    🍎人間佛教去除邪見,扭轉偏見,回歸正知正見,必定是當代的一道光明,是未來人間社會的希望,也是民眾幸福的來源,更是究竟解脫的根本。

    🍎佛說的、人要的、淨化的、善美的,都是人間佛教 。人間佛教是以戒定慧為本體、以緣起中道的真理為根本,以現代群眾需要安身立命的方法為依歸。

    🍎依止佛陀的三印法、四聖諦、十二因緣、六度萬行等修行,自依止,法依止,發菩提心、行菩薩道,這都是神聖性。

    🍎國父孫中山先生說,佛教乃救世之仁,佛學是哲學之母,研究佛教可佐科學之偏。佛法可以補法律之不足,法律防患於已然,佛法防患於未然。

    🍎練唱愛就是惜,為7/29 關懷活動做準備。
    這是衛福部嘉南療養院照護、輔導精神官能症所成立的一個單位,透過護理長的邀請,讓我們有因緣關懷這個團體並與之結緣。在當今的社會無論來自生活上或工作上的壓力而造成精神出狀況的案例有頻繁的趨勢,除了醫療上的治療外,社會與家人的關懷更不可或缺,有機會有能力幫助別人是件快樂的事。 ‏ — feeling loved
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  •   南台三-芥子讀書會 reacted to this post about 2 星期前
    2019/8/1 羽讀諸友讀書會心得分享 #18

    地點:Mini izzy café 中華店(台南)
    參加人員:叢德莉、郭素清、王美君、葉素芬、
    劉玉環、江嬿鈴、張淑貞、林淑真
    研讀書目:
    人間佛教-佛陀本懷 /星雲大師 口述
    我對人間佛教的體認 P14~P21

    🌺今天羽球課暫停一次,但讀書會還是如常進行,大家已經習慣每週四一起共讀分享心得。

    🌺信仰的價值,就是自我的擴大,自我的勝昇華,自我的解脫,自我的圓融,我想,那就是人間佛教最後的目標,都要自我去完成。「做自己的貴人」,這就是佛陀。
    真正的信仰不是執著迷信,人間佛教提醒要自我省思,從自我做起,貴人就是自己,從自我的開發做起,心中明鏡照亮光明。

    🌺生命永恆、生命不死,這就是真如佛性,就是神聖性,就是人間佛教。人有志於超越、擴大,信仰的淨化、昇華就是神聖性,有超越的能量,這就是人間佛教。
    ‏ — feeling pretty
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  •   南台三-芥子讀書會 reacted to this post about 1 個月前
    2019/7/11 羽讀諸友讀書會心得分享 #15

    地點:Mini izzy café 中華店(台南)
    參加人員:叢德莉、郭素清、王美君、葉素芬、
    江嬿鈴、王美芬
    研讀書目: 十修歌/星雲大師

    ❤️星雲大師說:
    〈十修歌〉相應佛法,以音聲做佛事。因為佛教的梵唄、讚誦,大家都不是很懂得真正的意義,要依之而修並不容易;但是〈十修歌〉很淺顯、白話,與日常生活及人民的知識貼近,容易了解,容易做到。

    下週會長要帶領分會會員到某機構做關懷,準備教唱十修歌、抄寫佛光法語,行前先做準備,希望大家在唱〈十修歌〉的當下,感受到自己的道德在增長,人格在昇華,內心裡無比的安祥自在。也將這份感動帶給下週要關懷的對象們。

    ❤️後記:會長分享此次參訪泰國泰華寺深刻記事,還帶回當地特色小物與大家分享。有群法師在讀書會進行中路過也進來看看大家給予鼓勵及關懷,現場法喜充滿,大家福慧也滿滿。
    ❤️
    ‏ — feeling pretty
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  •   南台三-芥子讀書會 reacted to this post about 1 個月前
    2019/7/18 羽讀諸友讀書會心得分享 #16

    地點:Mini izzy café 中華店(台南)
    參加人員:叢德莉、郭素清、王美君、葉素芬、
    江嬿鈴、李錦雀、林秀聰、黃慧容、張淑貞
    研讀書目:
    ⛳️人間佛教-佛陀本懷/星雲大師 口述
    ⛳️廣結善緣祈願文/星雲大師

    🌸廣結善緣讀書會:
    大師說只要我們認識因緣的重要,就懂得去廣結善緣,世間有了光明,人類就有了希望。
    每個人都是獨立個體,但都必須生活在群體之中,更要廣結善緣結合大衆的力量才能共同創造出奇蹟,佛光盃大學籃球賽就是最好的例子。

    🌸佛陀本懷~序
    這本書很難閱讀嗎?
    不難的。本書一共只有六章
    第一章 總說
    第二章 佛陀的人間生活
    第三章 人間佛教的根本教義
    第四章 佛教東傳中國後的發展
    第五章 當代人間佛教的發展
    第六章 總結
    大師說:能把這本書讀完,體會本書的宗旨,也可稱為碩士、博士了。
    ‏ — feeling great
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  •   南台三-芥子讀書會 reacted to this post about 1 個月前
    2019/7/4 羽讀諸友讀書會心得分享 #14

    地點:Mini izzy café 中華店(台南)
    參加人員:叢德莉、葉素芬、江嬿鈴、
    李錦雀、林淑真
    研讀書目: 我不是「呷教」的和尚/星雲大師 著

    🎈7/21 主題論壇 練習會
    🎈練唱十修歌
    🎈三好夏令營點心組義工

    ‏ — 感到開心
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  •   南台三-羽讀諸友讀書會 commented on this post about 1 個月前
    2019/6/27 羽讀諸友讀書會心得分享 #13

    地點:Mini izzy café 中華店(台南)
    參加人員:叢德莉、王美君、葉素芬、江嬿鈴、
    李曉華、王美芬、劉玉環
    研讀書目: 我不是「呷教」的和尚/星雲大師 著
    我對人間佛教的體認 p.320~p.331 (END)

    🌺
    人間佛教的信仰講究的是「自依止,法依止,莫異依止」,指的是皈依自己,皈依法,皈依佛性,不可皈依其他,也就是說自己所有的一切由自己來承擔,而不是交由神權來控制。
    信仰是屬於複雜多元性的,然而人間佛教具有包容性,能統一這許多的複雜性,圓滿一切宗教的說法,就生命的意義而言,人間佛教的信仰認為生命是永恆的,如同時辰鐘是圓形而非直線,可以永遠流轉,也因而對於輪迴的看法是無限的未來,所以不說「六道輪迴」而主張「十法界流轉」,透過信仰的層次,可以決定人生未來的一切去向,也可以達到不生不死的永恆境界。
    而讓我印象深刻的是,文章中提到人間佛教不一定要去成佛,因為佛陀說過人人皆有佛性,我們現在需要的是「覺悟」,覺悟自己可以調和自己與一切世界,覺悟自己能統攝自己和一切世間,在自我的生命裡、思想裡求得一個圓融,一個永恆,一個覺悟,也求得煩惱的解脫,而種種境界的達成,都是要靠自我完成,不是依賴神明的賞賜,因為在佛教裡眾生的一切,都是自我審判,都是業力招惹,也只能靠自己才能解決,而這正是覺悟的最佳驗證。
    🌺
    • 人間佛教的努力要達到「心無罣礙.無有恐怖.無有顛倒」。沒有煩惱,不具生死,沒有憂悲苦惱,一切都隨著信仰和自然發展,永遠屬於自己,不需要神明來賞賜、都是要靠自我完成,待人處世兩種心態、因緣聚合、因緣滅和、好運霉運都是因緣、世界上的所有一切、不管人事物,都不是永遠不變、而是因緣和合
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    • 分享內容:
      我們相信人類可以更高、更好、更大,是可以超越一切現實的,那個名稱叫羅漢、叫菩薩、叫佛祖,都是不一定的,這都是假名。但人性是廣博的,生命是無限的,信仰是有層次的,人間佛教認為,信仰可以決定人生未來的一切去向,可以到達不生不死的永恆境界

      語後分享:
      敞開心胸,縮小自己,看事自然清楚,不設限分享內容:
      我們相信人類可以更高、更好、更大,是可以超越一切現實的,那個名稱叫羅漢、叫菩薩、叫佛祖,都是不一定的,這都是假名。但人性是廣博的,生命是無限的,信仰是有層次的,人間佛教認為,信仰可以決定人生未來的一切去向,可以到達不生不死的永恆境界

      語後分享:
      敞開心胸,縮小自己,看事自然清楚,不設限、自縛手腳的學習,人人皆為菩薩。
      靜心沈思反省,提升自我內在,宗教不是天外天的能事,讓我們一起來快樂習佛,善友、善緣不求自來。
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    • 李曉華分享內容:
      人間佛教對信仰的看法,是自我肯定,不管別人怎麼分別,自己的信仰都是至高無上的。在信仰的真義上,是有幼稚園、小學、中學、大學等分別,不過,我們都是學生;我讀幼稚園,不是沒有出息,我也很偉大,你的階段是讀博士,是你在讀博士,跟我讀幼稚園沒有什麼不同,都是各自學習。在信仰裡面,你有你的偉李曉華分享內容:
      人間佛教對信仰的看法,是自我肯定,不管別人怎麼分別,自己的信仰都是至高無上的。在信仰的真義上,是有幼稚園、小學、中學、大學等分別,不過,我們都是學生;我讀幼稚園,不是沒有出息,我也很偉大,你的階段是讀博士,是你在讀博士,跟我讀幼稚園沒有什麼不同,都是各自學習。在信仰裡面,你有你的偉大,我有我的偉大。
      心得分享:
      佛光山的四給精神,我真的攝受到了,六年多來的學習,尤其在人間大學佛學課程的學員中,那些老菩薩讓我敬佩,每回,法師用台語問她,菩薩:妳聽有(懂)嗎?她都回:加減聽。(她是聽不懂國語的),老菩薩就是這樣精進熏習佛法,真的好偉大。不管男女老少都是我們的善知識。也感謝🙏諸友們大家一起分享生活中的點滴、有妳們真好。
        More ...
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  •   南台三-芥子讀書會 reacted to this post about 2 個月前
    2019/6/20 羽讀諸友讀書會心得分享 #12

    地點:小二行號(台南市公園路45巷7號)
    參加人員:叢德莉、郭素清、王美君、葉素芬、
    江嬿鈴、李曉華、王美芬、劉玉環、王美玲、
    李錦雀、曾孜嬛
    研讀書目: 我不是「呷教」的和尚/星雲大師 著
    內容:但開風氣不為師—我對佛教有些什麼創意
    p.268~p.319

    🍎🎂🍎🍰🍭🎉🎁🎊🎈
    今天的讀書會結合了餐會、慶生會、會員普照、茶會,從早上延續到晚上,大家行程滿檔,帶回滿滿的收穫與祝福,很充實的一天。

    🍎
    論及大師對佛教的創意,可謂比比皆是,也正因為大師創新的理念和具體的實踐行動,才能帶動佛教走向人間走向社會。
    (1.)音樂—透過無國界語言的音樂,來弘揚佛法進而點亮佛教的新火種,從最初成立的佛教歌詠隊,到現在創立的「人間音緣」,藉由音樂弘傳的廣度,讓佛教「傳唱三千界內,佛法揚萬億國中。」
    (2.)雲水書車—為彌補城鄉差距的缺憾,讓偏鄉地區的孩童也有閱讀的機會,發起了「我買書、你讀書」的想法,成立了雲水書車,透過海鷗叔叔、義工媽媽送書至偏鄉,引導學童們閱讀,讓他們也有機會徜徉在書海中,增長知識。
    (3.)雲水浴佛—於每年的佛誕節,開著佛光會會員們精心佈置的浴佛車,前往各社區,讓更多人透過浴佛開發自心佛性,廣結佛緣。
    (4.)佛光祈願文—能與佛陀最直接接心的就是祈願文大師為各行各業撰寫的百篇佛光祈願文,就是希望大家在誦讀時,能自我昇華信心增進慈悲道德,和佛菩薩交流,效法佛陀的慈悲,關懷天下蒼生。
    (5.)世界神明聯誼會—每年12月在佛陀紀念館舉辦的「世界神明聯誼會」更是促成跨宗教、跨種族的對話,並成為海內外宗教的盛會,體現大師所說的「共尊、共享、共榮」的宗教願景。
    (6.)佛光盃國際籃球邀請賽—一年一度在高雄巨蛋舉辦的佛光盃國際籃球邀請賽可提高台灣的能見度,並培養優秀的運動員,實踐「三好運動」弘揚全世界。
    除此之外,尚有許多創意不勝枚舉,例如在各道場設立的美術館、滴水坊,以及舉辦各種法會、活動而設計的園遊會等等,在在都可謂開創佛教的新風氣,讓佛教能深入人間,成為真正的人間佛教。
    🍎
    觀物、觀心、觀自在,郭吉森師生工筆佛畫展,接引我來到了南台別院、位於五樓的佛光緣美術館~台南館。(2013.2.16),
    永不退"修"的生活,就此揭開序幕⋯⋯義工培訓、固定值班、卸佈展、佛學課程、法會,忙得不可開交,永遠記得自己的初發心~「學習」,因為它的職業叫"義工"。六年來的學習,終於驗證了志工和義工的不同點!因為我是"有情有義"的。
    因縁際會下,我也全程參與此次新義工培訓,感謝常住有此環境讓我們安心的學習,一期一會,人、事、物的不同,所感受的又是另一番氣象,你們真的很棒,做中學、挫中學,一起加油!
    🍎 ‏ — feeling special
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  •   南台三-芥子讀書會 reacted to this post about 2 個月前
    2019/6/13 羽讀諸友讀書會心得分享 #11

    地點:Mini izzy café 中華店(台南)
    參加人員:叢德莉、王美君、葉素芬、江嬿鈴、
    李錦雀、林淑真
    研讀書目: 我不是「呷教」的和尚/星雲大師 著
    內容: 我對佛教的寧靜革命 p.226~p.2大師所推崇的
    🍎
    太虛大師,為了佛教的復興,提出了教理、教制、教產三種革命,而大師也將這三種革命的理念與自己的思想緊緊的結合並且以「寧靜革命」的方式來實踐,而此種革命方式,是具有除陋更新的意義,同時富有建設性和增上性,讓大家在不自覺中能歡喜接受的改革。
    以下就有三種革命,來探討大師創新的理念和做法,
    (1)教理革命—轉換觀念並改良佛教的佈教方式,將以前對金錢、人倫等否定的觀念導正,同時翻轉「人生是苦」的觀念,要讓大眾理解,其實佛教是強調喜悅的生活,和喜悅的心理,進而開展喜悅的人生。而且佛教具有中道的思想,將世間無常的概念,由消極的面對轉向積極的作為,讓人生因而改變並充滿希望,同時以「三好」來對治「三業」所造成的「三毒」,並皈依三寶、受持五戒,以佛法來作為人生的指南,以受持五戒實踐信仰,做到尊重別人不傷害也不侵犯別人。
    (2)教制革命—強調四眾平等的概念,同時彰顯「男女平等」,不違背佛陀平等的教法,落實六和敬以增進弘法的力量,而在戒律的修持上,則隨著時代的進步與度眾的方便,有時也需適度調整,讓佛教能走出一條復興的道路。
    (3)教產革命—佛門裡也是有經濟生活的,大師主張佛教的錢財是十方來十方去是大眾所共有的,所以要懂得善用淨財,大師在佛光山開山以來最先確立的就是處理淨財的方法,倡導「以智慧代替金錢」、「不私自化緣」、「不和信徒共金錢往來」、「回歸常住、利和同均」等財務處理的觀念,因為有健全的觀念才能讓道場永續發展。
    綜觀大師ㄧ生在弘揚佛教的歷程中,不斷地在思想上做更新,在實踐上做調整,為的就是要讓佛教能跟上社會的進步,而更新之路也非一蹴即成,所以大師說佛教的改革,不能只憑「一腔熱血」來革新,而是要採有進有退、有行有止的「寧靜革命」,只要行之永恆,終究能克服一切。
    🍎
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