讀做一個人
讀明一點理
讀悟一些緣
讀懂一顆心
《讀書》
是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。
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法寶寺-竹五歡喜讀書會
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法寶寺-竹五歡喜讀書會
歡喜讀書會新春回山篇
日期:2025.02.04 16:30-18:00
地點: 遊覽車回新竹的路上
讀書材料: 讀佛光山的人、事、物,建築、文化與藝術等見聞。
召集人(熊惠蘭):佛光山是歡喜山,每年新春回山更是處處充滿歡喜與熱鬧的景象,感謝各位佛光人、佛光之友熱情參與竹五分會新春回山專車 ,兩天一夜的行程,食、衣、住、行山上都給予妥善的安排,令人身心放鬆,充分享受,慢慢欣賞,莊嚴的佛殿、文化藝術特展、享用美食…。請大家踴躍分享者兩天來對佛光山的一草一木、建築、人文歷史等見聞,也可以分享您探索到的道地美食。
郭玥梨:大家吉祥,這次是我第四次參訪佛光山,今天最印象深刻的是跟著大家一起去參觀蒙古包,感受到佛光人一起喝咖啡、吃點心的溫馨,很感動聽到慧柏法師說了牆上的一幅圖畫的故事,圖畫上看到的是森林中有一隻大象,大象的上面站著一隻猴子,猴子的上面站著一隻兔子,兔子的上面站了一隻小鳥,原來這幾隻動物都先後來到森林,最後來到森林的動物感謝那些最早來到森林的人,讓森林越來越美麗,居住越來越舒適。這個故事告訴我們懂得謙卑,懂得感恩,互相包容、和諧相處在一起。
陳秀琴:感謝美靜督導的因緣來參加回山活動,最開心的是能參與義工工作,協助法師布置上燈法會壇場,接受法師的指導,和伙伴們圓滿任務,法喜充滿。
郭靜治:謝謝美靜督導和會長給自己因緣參加回山新春之旅,第一次在新春期間回山,因平常自己旅居澳洲,親近中天寺,回國省親的時間很難剛好是碰到過年。覺得佛光山很大,時間不夠用,沒法仔細地看遍每一個地方。很開心擔任了義工工作,感受最深刻的是去法寶堂禮拜星雲大師,看到牆上莊嚴的一筆字,非常震撼,那是大師留給弟子的「真身舍利」,留給我們身心靈的財富。感恩大師。
鄭錦茶:自己的名字是祖父取的,原本是很棒的名字,可是用國語念的話卻有諧音「警察」,也因為這個巧合,讓自己到任何地方,都得到好人緣,今天印象深刻的是吃漢來蔬食,自己平常沒有吃素,覺得素食很好吃,很豐富。感謝美靜督導和會長給自己善因好緣,謝謝大家。
宋碧珍:這次是第二次來,感覺開工後佛光山變得很輕鬆,沒有擁擠的人潮,逛起來更像是在度假,感謝家慶副會長的邀請,我們把握因緣,有回娘家的感覺。
蔡明勳:謝謝美靜督導、法師、會長的精心規劃與安排,印象深刻的是來佛光山當義工,種福田,感謝大家、感謝一切的善因好緣。
陳芬菱:感謝會長安排去和來用餐,在佛館的園區欣賞牆上的菜根譚,思惟法義之餘,也自省自己在生活中有沒有做到?,希望自己能把大師的佛法運用在生活中,經營更美好的人生。
邱暄淇:很開心參觀海上絲綢之旅,推薦美食有杏鮑菇素排、滴水坊及漢來蔬食。
李曉鈺(8歲): 印象深刻的是參與義工工作,和全家人一起搬東西做義工,很開心,在後山小吃街吃到烤玉米,很喜歡。
註:曉鈺的爸爸許彥軒很愛家人,當過軍人的他會摺棉被,早上退單前全家人的床被單更換與摺疊都是他一手包辦的。
林家慶:覺得回山就是最快的修福慧的法門,不論是擔任義工或是誦經做早課,都是,鼓勵大家每年都要參加新春回山的活動。
陳靖閑:相信這一趟新春回山之旅大家都有看到竹五分會的團結與和諧,竹五分會是個融洽的大家庭,也是歡喜的分會,歡迎佛光之友加入竹五這個大家庭哦。
徐彩馨:很開心看到老朋友,帶了兩位新朋友來參加,開心享用美味豐盛的漢來蔬食,這趟收穫滿滿。
邱明香:感受到竹五分會團結和諧的大家庭,希望永久可以跟隨大家一起行三好,世界更美好。
夏英妹:來佛光山好幾次,但是最認真看的是這一次,這次因為大師已經不在了,所以更加珍惜,去到法寶堂看到大師的塑像好感動,再次感受到大師的偉大人格,看到佛光山充滿大師的足跡,引導我們向前有路,光明在望。
趙旭蕙:感謝英妹師姐的邀請這是第3次來佛光山,看到大師的塑像,很特別,聽說大師剃下來的頭髮,被植在塑像上,感到他的精神留在人間,佛光山文化藝術,甚至是佛法的弘揚,都是很有制度、規劃、很縝密。這次看到芥子納須彌的展覽,遠從敦煌借展到台灣,非常珍貴好看,戒子是一顆小小的種子,如何容納整個世界呢? 就好比萬卷書的數量很驚人,我們的腦袋很小,卻可以把那麼多的書的內容毒存在腦袋裡,就是藉子納須彌一個很棒的譬喻,所以我們只要用心就可以包容萬事萬物。
彭彩琴:第一次來佛光山當義工,覺得施比受更有福,很法喜。吃早齋和午齋時要先誦供養偈,看到行堂把食物作適當的分會,不浪費食物、珍惜食物的精神覺得很印象深刻。
吳美芳:感謝有因緣跟著竹五分會這個大家庭回山,感受到和諧與溫暖,第一次到佛館,覺得佛館很大很殊勝,感謝美靜督導的因緣,跟著他參與了大佛城安金身的功德。
吳美麗: 很高興和家人一起參加新年回山之旅,和大家聚在一起參加新年旅遊、當義工心中充滿歡喜。
莊秀娟:自己去參觀八塔,看到蛇年「向前有路 光明在望」的環保製作,彈珠依照玩者選擇不同的路徑向前滾,有的路徑曲折,有的路徑筆直,就像我們起伏的人生一樣,路到終點越來越順遂,然後有輪迴的路徑出現,回到起始點,充滿佛法。
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法寶寺-竹五歡喜讀書會
2024.08.29/ 9:00-11:30歡喜讀書會/李嘉萍府
材料: 佛法真義 篇名:生公說法
導讀人:徐玉嬌
參加者: 王諸林、許玉香、顧于禪、楊淑女、熊惠蘭、徐玉嬌、李嘉萍 (7位)
課文重點:
閱讀道生大師年幼出家,佛學淵博,後來幫助玄奘大師譯經,成就很了不起。生公說法頑石點頭的佛門公案 探討頑石真的會點頭嗎?什麼情況下連頑石都會點頭?
與課文對話:
王諸林: 看這篇文章後改決說法要得到大家的認同是很不容易的,更何況是讓頑石點頭,那是天方夜譚,相信道生大師的修行很高深,佛學很浩瀚,才會感動頑石點頭。
顧于禪: 常聽人說三世因果,道生大師本來在本方弘法,因理念不和跑到南方去弘法,並沒有因為不被認同而退道心,提出「一闡提」也能成佛的觀念,在當時是非常超前的觀點,後來證明他的觀念是對的。
李嘉萍:覺得自己是頑石,還需要時間多多向大家學習。
徐玉嬌: 分享爸爸往生的故事和大哥的故事,告訴大家行善可以翻轉命運。
許玉香:這幾年有個體悟,度人學佛自己也要深入經藏,本身要有願力和因緣,沒學佛的人像是頑石,需要師兄姐不斷地鼓勵和引導才能讓頑石點頭進入佛門學習。
楊淑女: 因為奶奶做人做事很有美德度了全家人,對奶奶生起了敬佩、尊敬的心,從小到大不知不覺也熏習了奶奶凡是為人著想的行為,在奶奶的影響下不僅全家人和樂融融地相處,後來各自成家立業也都生活美滿,稱為佳話。
許許玉香: 感謝這輩子進入佛光會向大師學習,不會因為學行過程中受到挫折或是人的阻礙而退道心。
徐玉嬌: 很謝謝嘉萍師姐的接待,讓大家有個好環境快樂地共讀大師的書,也感謝今日參與的佛光人熱情參與,讓我們向生公學習,用行動和影響力待更多的頑石點頭進入佛光會會是更令人樂於見到的好事
熊惠蘭:回想自己也曾經是一顆頑石,受到熱情的佛光人接引,來到佛光會向大師學習,感謝所有的佛光人,是自己學習的榜樣。
大家都很喜歡的佳句: 「心生萬法 萬法由心」
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法寶寺-竹五歡喜讀書會
2024.06.23 7:30-8:00歡喜讀書會/三民公園打掃之後
材料: 人間音緣 歌名:十修歌
導讀人:熊惠蘭
參加者: 吳百通、簡立婷、張善福、彭璽恩、王諸林、許玉香、楊淑女、熊惠蘭、張鳳英、陳昭岑、賴紫雲、呂芳圃、傅作謀、陳錦雀 (13位)
導讀程序:
1. 輪讀歌詞 2.聽音樂 3.分享喜歡的歌詞 4. 有獎徵答 6. 享用早餐
讀完之後 大家對於這首耳熟能詳的歌曲又更進一步的了解 對於做人做事的道理更加深刻 方便日後運用在生活中 落實三好四給 人我相處更加和諧。
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法寶寺-竹五歡喜讀書會
2024.08.25 7:30-8:00歡喜讀書會/三民公園打掃之後
材料: 人間音緣 歌名:雲湖之歌
導讀人:熊惠蘭
參加者: 吳百通、張善福、彭璽恩、王諸林、許玉香、盧秀珍、楊淑女、熊惠蘭、曾淑妹、張鳳英、陳鴻源、余麗美、賴紫雲、呂芳圃 (13位)
導讀程序:
1. 輪讀歌詞 2.聽音樂 3.分享喜歡的歌詞 4. 延伸閱讀(星雲大師分享雲湖相關的小故事) 5. 有獎徵答 6. 享用早餐
讀完之後 大家對於雲湖的美景留下深刻印象 也希望將來有機會可以踏上大覺寺 親眼目睹美麗的雲湖。
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法寶寺-竹五歡喜讀書會
2024.08.11 11:00-12:00歡喜讀書會/法寶寺兒童閱覽室
材料: 佛法真義 篇名:生死事小
導讀人:吳百通
參加者: 吳百通、陳素完、卓訓鈿、王諸林、許玉香、顧于禪、楊淑女、熊惠蘭、徐玉嬌、李美靜、鄭曼華 (11位)
課文重點:
修道的人,應該視生死事小,度眾事大;要有佛教興隆事大、弘法利生事大的想法。如果你天天掛念著生死,對於現在的度生、度眾都不去講究,只望自己能了生脫死,你不覺得自己太自私了嗎?你把它看得那麼重要,太過重視生死,太過分渲染,其他事都不用做了嗎?你過於強調生死事大,那世間上什麼才是小事呢?這是很隨順人間的事情,為什麼要高喊「生死事大」呢?
王諸林:未學佛前都是民間信仰,來到佛光道場,開始認同佛教,結交善知識、當義工種福田 ,希望生生世世以大師的榜樣為目標,努力去做。
卓訓鈿: 生之前是死,希望能廣結善因,緣好好把握學習的機會。
鄭曼華:因為插花的因緣和許多道場結緣,受到道場住持法師的邀請參加法會,還有接觸了廣論學習了四年,因為認識熊會長,看到他的發心即投入而加入了佛光會竹五的大家庭,希望彼此之間不要有門第之見,大家都是佛弟子,應該互相讚嘆學習,敬佩星雲大師,佛法在生活中,也感謝自己的福報,結識在座的各位學佛的善知識。
徐玉嬌:佛門說「一文施捨 萬文收」一次社區活動的因緣認識了佛光人引領進入佛光會,有福報來道場接受佛陀的薰陶。
楊淑女:因為姐姐的邀請加入了佛光會,在道場參加很多修持還有義工活動,因為自己耳朵重聽,很擔心往生時聽不到師兄姐助念的聲音,所以平時都鼓勵自己多修持,先儲存往生的各項資糧。
吳百通:一棵樹的生長都是向著陽光的方向,就算是有一天頃倒了,想必也是向著陽光的方向,因此鼓勵大家多多行善業,因果一定不會負我們的。
許玉香:當初因為陳滿秀督導的接引來到佛光會,最近感謝熊會長的體貼,把月例會排在白天,才能多多參與。進入佛光會算算也有30年了,年紀漸長,身體狀況大不如前,體悟到要「放下」,用自在、無罣礙迎接無常。
顧于禪:還沒以來佛光會之前信奉一貫道,後來因為兒子的關係親近基督教,走了一遭之後又回到最相應的佛教。
陳素完: 以前常常聽淨空法師講金剛經,聽到三輪體空的布施觀,後來遇到佛光人來勸募,也都隨喜贊助,在佛法中體悟生命的意義和生活的目的,學習慈悲與智慧。
李美靜:以前聽淨空法師講念佛法門,一心求生西方極樂世界,把阿彌陀經都背起來了,來到佛光山是八宗兼弘,佛國淨土更加寬廣無邊。
熊惠蘭:很感謝善知識的接引來到佛光道場有滿滿的學習,跟著大團體學習和進步,生命更加充實歡喜。
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法寶寺-竹五歡喜讀書會
2024.07.11 歡喜讀書會/線上
材料: 佛法真義 篇名: 言語道斷
導讀人:徐玉嬌
參加者: 陳鴻源、熊惠蘭、徐玉嬌、李美靜、陳錦雀、吳百通、盧秀珍、郭靜治 (12位)
課文重點:
佛教講「言語道斷」,禪宗更主張「不立文字」。然而佛陀住世說法四十九年,佛教留有三藏十二部經、一百多卷的大藏經傳世;乃至禪宗的語錄、公案,也是不計其數。這豈非矛盾?佛教有一些第一義諦的義理,尤其是關於證悟的境界,那是「如人飲水,冷暖自知」,必須透過自己親證,才能體會其中的奧妙,不是語言所能形容的。
禪宗的「不立文字」,也不是說不要文字,只是叫人不要執著於文字。
佛法還是要透過語言文字的傳播,才能流傳後世。
與課文對話:
郭靜治: 文章說證悟的境界如人飲水冷暖自知,不論我們讀誦過多少的經典,如果沒有透過生活的體證是無法達到證悟的一天的。譬如五戒中的口業,如果心不夠清淨,說話前沒有謹慎三思,很容易出口傷人,徒增了口業的罪過。
徐玉嬌: 很喜歡文中提到的觀念,「語言文字雖然重要,但有些時候卻是話說得愈少愈好。像佛教徒做什麼事都喜歡說「阿彌陀佛」;打招呼,「阿彌陀佛」;表示感謝,「阿彌陀佛」;來了,「阿彌陀佛」;走了,也「阿彌陀佛」。一句阿彌陀,勝過千言萬語。」自己常常在道場幫忙打電話招功德,一句「阿彌陀佛」很好用,拉近了彼此的距離,陌生人也變得親切了。
李美靜: 很喜歡文章中的一段提到「有一種語言,叫作「無言」,也有一種聲音,稱為「無聲」;當語言文字都無法傳達心聲,無法表情達意的時候,只好「無聲勝有聲、無言勝有言」,「無」就成了最好的語言。無言的抗議、無言的關懷、無言的教化、無言的說法……「無」比「有」,境界更高,力量更強。」
郭靜治:說到「無言」的境界,有一天自己當義工的場域,社教館,播放佛號或是輕音樂讓進來參觀的信眾能夠感受到舒適與清淨,有天有位師姐分享說他本來心情不好,進來之後感受到音樂和環境的清幽,慢慢靜下心最後歡喜地離去,看到離去的身影感覺自己做了一件好事很開心。
玉嬌: 覺得在家裡透過遠距學習的軟體參與讀書會很棒,因為自己住得很遠,出來一趟舟車勞頓,多年來從讀書會讀到很多佛典和大師的心法感到莫大的利益和鼓舞。
李美靜: 有一些朋友在星雲大師圓寂之後升起一個疑問,佛光山的大師走了還要讀書嗎? 其實大師早在60歲時就已安排好各項制度和接班人,佛光山的運作完全正常沒有太多改變,懷念大師的話就讀讀大師的文章和唱唱大師的歌曲。
李鴻源:語言文字很重要,因為語言與文字才能將佛陀的教法廣流傳,關於開悟這件事情就跟傅培梅教學一樣,即使大師如何會教也很會做菜,如果學的人不去動手做即勤於練習,也等於白學了,不會有證悟與成功的一天。讀書會很不錯,尤其是擔任導讀人,因為要做準備所以比別人讀更多更細。
吳百通: 文中提到「活到老、學到老」,我們的一生,時時刻刻都需要依賴語言文字,才能與人互動,才能不斷學習、成長;沒有了語言文字,我們可能就會束手無策,寸步難行。
熊惠蘭: 為了更具體落實「生活書香化」的理想,大師於2002年元旦正式成立「人間佛教讀書會」,透過計畫性的組織,期望展開全球性的讀書風氣,並將「生活書香化」視為「終身學習」的最佳途徑。很慶幸自己很早就加入了讀書會跟著團體一起學習與進步,透過文字般若的學習不僅讀了許多好書也成就自己擔任一位義工記者,目前在會長的職務中像是評鑑等資料的建立也需要文字運用,本文說語言文字雖然只是方便善巧,你能善用它,而不執著它,能可以藉此了悟心性,那又何愁大道不辦呢?
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