小港-幸福中鋼讀書會

幸福中鋼讀書會
1/09日(星期二) 【高雄三區小港講堂】
時間：20：300～21：00
材料：金玉滿堂 1 佛光菜根譚第四課 認識因果
參加人員: 陳煌湶,傳世光,吳怡真,蔣清月,葉茂笙,林炳吟,吳家鈴,潘經原,高小鳯,吳登葉.宋秀香,李淑鈴,李淑敏,張淑琴
帶領人: 張淑琴
記録:張淑琴
主題： 篤信因果者，必定是有道德的人； 了解緣起者，必定是有智慧的人
【提要】 因果是亙古不變的定律，有人常怨嘆自己一生懷才不遇、事業無成、諸事不 順，殊不知人的一生禍福窮通皆是自我的造作，所謂「欲知前世因，今生受者 是；欲知來世果，今生作者是」。一個人若希望長壽、富貴、健康，就要常行 善行，例如：布施可以獲得富貴，護生可以獲得長壽、健康。若能不造作惡 行，從因上斷除不良的行為，無有惡因，自然就不會感召惡的果報，「菩薩畏 因，眾生畏果」，就是要我們隨時照顧當下的起心動念，攝身守意，並且「隨緣消舊業，切莫造新殃」。
佛陀時代，有一個弟子叫善和，人長得矮小黑醜，可是音聲卻曼妙好聽。一 天，佛陀在說法的時候，有一位比丘向佛陀請示：「佛陀！善和比丘是什麼因 緣長得那麼醜陋？可是，他的聲音卻是那麼和雅悅耳呢？」佛陀說：「很久以 前，當人的壽命有四萬歲的時候，也就是拘留孫佛 進入涅槃後，當時有一 位國王得到幾顆舍利，就請來很多土木工人，要建造一座巍峨的七層寶塔。
這時有一個工人對同伴說：『僅僅幾顆舍利，國王為何要建築這麼大的寶 塔來供奉？這樣，既浪費金錢，又浪費人工。』同伴聽了這些話，很不以為 然，並勸他別多嘴，建塔是好事情，不要出口破壞。不久，七層寶塔終於完 成，很多人都生起無限的歡喜心。這時候，造塔的工人看到莊嚴巍峨的寶塔矗 立在眼前，忽然間，對先前生起的輕慢心感到慚愧。為了懺悔前罪，他辦齋供眾結緣，並且在塔尖上，裝懸一個金鈴。
當時起輕慢心的就是現在的善和比丘，由於輕慢佛塔，所以受醜陋之身的果報；後來他能夠懺悔，並奉獻金鈴，所以今生有和雅的聲音，令聽到的人都能覺得身心舒暢。」 《瑜伽師地論》云：「已作不失，未作不得。」告訴我們佛教的因果論，種下 「因」未得「果」之前，果報是不會自動消失的。所以，不管時間經過多久， 所種下的善惡諸因，最終還是會回到自己身上。 佛教的三世因果，指的是時間上的過去、現在和未來。認識因果不是宿命論； 因果業報，不是有佛或神在控制，更不是命中註定。而且要明白，凡事各有因果。種下什麼樣的因，自然會有什麼樣的果。就如《大寶積經》所說：「假使百千劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受。」

陳煌湶會長分享: 一味接受的人生是貧窮的因果，經常喜捨的人生是富貴的因果,要學習手掌向上的人生。
傅世光副會長分享: 1.明白因果，就不怨天；了解自己，就不尤人,相信因果絶對是公平。
葉茂笙督導分享: 因果業報，不是有佛或神在控制，更不是命中註定,不是不報,而是時間未到.
張淑琴督導分享: 種下 「因」未得「果」之前，果報是不會自動消失的。所以，不管時間經過多久， 所種下的善惡諸因，最終還是會回到自己身上,所以身口意要清淨, 並要廣結善縁.