讀做一個人
讀明一點理
讀悟一些緣
讀懂一顆心
《讀書》
是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。
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台北-松二雲水讀書會
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台北-松二雲水讀書會
松二雲水讀書會紀錄
日 期:2024/3/23(六)
時 間:10:00~12:00
地 點:新北投「梅庭」
帶領人:梁滌祺
紀錄人:楊寶連
成 員:許文馨、蕭琇方、徐玉雲、溫瓊玲、
孫美齡、陳詩婷、陳華芬、洪惠鶯、
梁滌祺、林泰龍、蘇森勤、王秀彥、
陳謝玲娟、林世賢、楊寶連
文 章:星雲大師全集
第五類文叢
《人間萬事》第六冊/ p.226傾心
帶領人:梁滌祺分享
1、 天真無邪的兒童令人傾心:
2、 體貼溫柔的女性令人傾心:
3、 負責承擔的男士令人傾心:
4、 德高望重的老者令人傾心:
在這篇中對「體貼溫柔的女性令人傾心」及「德高望重的老者令人傾心」這二部分各位分享。
唐朝詩人李白《清平調》,即以「名花傾國兩相歡,常得君王帶笑看」,表達楊貴妃「雲想衣裳花想容」之傾城美貌。而白居易在《長恨歌》描寫的是也就是唐玄宗與楊貴妃的故事,並將歷史典故融於感性的文學藝術中。
在中國古代有4大美女,當中有助君主成就大業的西施;有為民除害的貂蟬;更有不向惡勢力低頭,最終被迫遠嫁的昭君。於她們三人,後世無不以稱揚的態度對待。
唯獨楊貴妃,無論在正史、野史的記載中,都只呈現出她引誘明皇耽於逸樂,縱容外戚敗壞朝政,甚至與外敵通姦,最後死於軍隊之手的「禍水」。所以「沉魚落雁、閉月羞花」的「羞花」指的就是楊貴妃。
我們都在乎女子的美貌,就是以貌取人,從古至今女性多半是處在一個「被審視」的狀態,而男性則是扮演著審視者,因而在上一世紀就有了選美的比賽,「選美」,不可諱言這就是一種性別歧視,而且是物化女姓,將女姓視為一種商品。在活動中不乏藉以展現女性的柔美身段,做為評比的一項標準。長的潦亮美麗的女子,站在臺上讓人品頭論足,藉由各項評分加總,來決定誰所謂的「美」,是被大家青睞,所傾心。完全忽略參賽者的內在美,也因為整個活動充滿對女姓的歧視及物化女性而倍受爭議。
「在德高望重的老者令人傾心」部分,文章中也提到「家有一老,如有一寶」,老人是寶,尤其德高望重、有智慧的老人,是令人傾心的,教宗方濟各在波蘭接見世青節義工時曾表示,青年要成為「未來的希望」要具備兩個條件,其中一個是要擁有記憶,想想自己是從那裡來,一個沒有記憶的青年人不能被稱為「未來的希望」。要擁有記憶應該要與長者交談及互動,從他們身上汲取經驗,要從他們手中接過這把火炬,將他們做人處世的態度代代相傳,所以說老者是社會的 「寶」,因為他們滿載著歷史,見證過世界變遷。
陳謝玲娟分享:
大師的文章都是理事圓融。
所有的事都是因緣合和,佛教來講就是「六成就」,信、聞、時、主、處、眾,有這「六成就」條件,才能成就我們這一場讀書會,凡事必須因緣具足、眾緣合和方能成事。
這篇文章「傾心」是有男女、老幼,最重要的是「心」佛教是「以心印心」,所有的法都以「心」為主。
清淨赤子之心,就是佛心;慈悲,是平等的;
服務奉獻,是事相,就是要去行佛。
世間萬物,都具有理和事兩個層面,事與理要融和,能以事顯理,以理彰事,「事中有理,理中有事」理事無礙、也就能圓融自在了。
林泰龍分享:
岳父、岳母身上充分體現出了一種德行,給我們的福報就是自己沒什麼病痛,相處融洽,讓我看到自己未來的目標。
因為在人生的道路上,有許多鴻溝需要跨越,有許多障礙需要跨越,也要自我跨越。
由書法名家朱振南大師贈與的墨寶「我愛家人」,家是個讓人汲取溫暖享受呵護的窩,家也是塊需要責任感恩的田。
這四個字足以呈現我對家人的至深、至極、至邃的親、情、愛。
蘇森勤分享:
孫女的天真無邪讓人感到年輕,向兒童學習快樂,就是回到起初的天真無邪。
兩個媳婦很窩心,讓我有捨不得對她們說一句重話,當我遇到科技上的問題,她們都很樂於幫我 ,但我不願當一個老人,我需要妳們教會我,而不是只有幫。
同修、兒子對於自己在工作崗位上都很盡責,對於家裡賦予他們的事也都樂於承擔。
自己的父母是我們家人的模範,更是兒子所敬重的外公、外婆,在他們身上看不到倚老賣老的心態。
媽媽每天還是維持著,做早晚課不間斷精進,最讓我感到欽佩感恩。
爸爸很尊敬媽媽的私自空間,把大師所說的和諧帶進家裡。
陳華芬分享:
年紀大了切記不要以老賣老更不要頑固、守舊,時代進步更需要與時俱進做個有智慧的人
溫瓊玲分享:
人生四大階段:
一、兒童天真無邪→就如同剛出社會天真無邪,没有算計他人之心不斷學習札根。
二、女性美心→就如青年創造自己,最有生命力和創造力的階段,思想發逹,志願廣大此階段最美。
三、男士承擔力→如壯年在社會上,有各種的肯定,榮譽、成績、比賽、學問等等肯定;最重要的是,要自我肯定承擔力。
四、老者檢試自己→人到老年的階段,把人身放下與時代一起進步,待人處事能圓滿,給人歡喜、希望,與人結緣經驗傳承。
人生不管是在那一個階段,把人做好,就如同演一齣戲,怎麼開場→發展→高潮→結局。竭盡所能詮釋每一個階段。
如此怎麼不令人傾心而樂於親近??
許文馨分享:
2006年7/26-8/28在國父紀念館参觀"覺有情“大師的墨跡展,大師以文化藝術弘揚佛法,以法語利益大衆,引領覺悟有情衆生,這麼有智慧、慈悲已被感動到。又看了他的書法太震撼了,完全被攝受住,回到家毫不考慮,馬上打電話至台北館報名加入義工行列。
感謝五年前法師及BiBi督導,因他們的影響,我接近了分會,從参与的活動中與大家結緣,感恩佛菩薩的加持,周圍都是善知識,充滿着正能量,讓自己更成長與快樂。
孫美齡 分享:
兒童天真無邪→很多事情要沒人主動會去做,但又要主動服務奉獻,心境要如不失赤子之心,沒有算計他人的心機。
男士承擔力→任何事去做就不要唸,不是為別人做是為自己做。彎下腰不是跟人低頭,對工作盡責能承擔。
老年的階段→跨世代要與時代一起進步,到處隨喜結緣,把自己的經驗、智慧分享他人。
如此怎麼會不令人傾心而樂於親近呢?
蕭琇方分享:
今天能夠參與這個讀書會真是一件幸運的事情,而且這是我第一次參加。大師這篇文中的啟發讓我深受感動,我想分享一些心得:
因為我很早就踏入職場,所以我確實遇到了世代交替的問題。年輕時,我總是充滿了活力,喜歡做自己想做的事情,卻沒有考慮過這是否會影響到他人。然而,自從我當了媽媽,也在工作上擔任了小組長之後,我才意識到以前的行為有多幼稚。我們應該像小孩子一樣保有一顆純真清淨的赤子之心,同時擁有一顆慈悲之心。即使是擔任小組長,平時對待同事要親切熱誠,這樣不僅能讓人尊敬你,在工作上也會更融洽,讓大家感受到更親近的氛圍。
以上就是我今天的分享,再次感謝這個讀書會的機會。
陳詩婷分享:
傾心整篇描述的特質讓我想到星雲大師樣貌,如同光影展中描述的有著赤子之心不忘初衷、體貼關懷大眾、更是勇於承擔以及即時年邁仍持續不斷精進,面對身體的不適也不退轉,依舊想方法調整形式繼續努力在弘法事業中。
讓人願意傾心於大師的理念,歡喜接受,也願我在找到自己的道路時也要記得實踐這些特質,相信對人生道路一定會有所幫助!
楊寶連分享:
在不知不覺中,自己已是家有一老的身份,要如何成為一位令孩子們傾心樂於親近的家有一寶。
時代的進步,唯有不斷學習新知識,跟著環境的脈絡「自主導向」成長,多聽、多看,去瞭解他人的視角,調整自己的想法。當遇到不同自己觀點的人時,可能會讓事情不順利,也不因此糾結,允許接受不同價值觀的出現,也不會讓相反的力量完全進入自己的世界裏。
大家一起來玩氣球🎈
最後在此起彼落的驚嘆聲中結束今天的共讀,也為此次留下深刻的記憶。
松二氣球班,敞開著雙手歡迎松二會員一起來參與加入。
下次共讀日~
日 期 :4/20(六)
地 點 :桃園虎頭山公園
帶領人:王秀彥
主 題 :第五類【文叢】 /
171人間萬事10 / p014 父母
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