讀做一個人

讀明一點理

讀悟一些緣

讀懂一顆心

 

《讀書》

是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。

  •   南台-自在讀書會 reacted to this post about 1 個月前
    📕台北教師讀書會📘
    一、時間:114年10月9日上午10:00~12:00

    二、地點:台北道場十一樓教室(一)

    三、書目:《星雲大師全集》講演集《禪學與淨土》

    四、出席人員:陳雪霞、范鴻英、薛慶色、翁麗珠、李美雲、吳秀鑾、陳淑貞、何代玉、黃婌媛共9人
    召集人及記錄:黃婌媛

    五、三階段帶領人
    <一>、暖身活動:陳淑貞老師
    <二>、主題帶領:陳淑貞老師
    <三>、回饋分享:陳淑貞老師

    六、讀書會進行
    <一>、暖身活動:《星雲大師全集》
    內容:人間音緣~希望之光
    1、前言
    新冠病毒的疫情期間,人心不安,佛光山菲律賓光明大學的悉達多音樂劇家族,長期以來受到創辦人星雲大師「三好四給」理念的薰習,想要為社會出一份力。他們以大師的〈為新冠肺炎疫情向觀世音菩薩祈願文〉為底本,創作了「希望之光」歌曲,希望能透過網路向全世界播送,以歌聲撫慰人心,並帶給人們希望及光明。

    2、希望之光歌詞
    慈悲偉大的佛陀
    請求您在黑暗中給予我們指引
    請求您讓我們擁有純淨的胸懷
    讓我們擁有寧靜的心

    慈悲偉大的佛陀
    我們祈願在苦難之時獲得勇氣
    我們祈願讓一切眾生生起信心
    ⋯⋯⋯⋯⋯
    讓我們在寧靜中找到和平
    在迷霧中看見希望
    讓我們成為那道希望之光

    讓我們將歡喜、方便
    和信心贈與每一個人
    在這漫長的黑夜裡
    讓我們做好事,說好話,存好心
    讓我們成為那道希望之光
    南無佛陀耶
    南無達摩耶
    南無僧伽耶

    3、結語
    暖身活動在優美旋律裏吟唱著,回憶著疫情期間帶給大家的艱辛與不易,地球人要共生共榮,先讓你我成為那道希望之光吧!

    <二>、閱讀主題:
    1、主題:禪師與禪詩
    2、內容:
    前言:
    大師告訴我們:想要深入了解歷代禪師的風範人格,有一條捷徑,那就是直接從他們所作的「禪詩」入手,依循著禪詩的內容脈絡,可以找出禪師們對宇宙人生的看法與態度。禪的境界,對於我們這個動盪混亂的時代,忙碌不安的人生,具有許多益處。

    大師為我們提出21首禪詩:
    導讀時先是借用佛教修學的三階段方法,引導大家從**聽聞(學習)到理解(思考)再到實踐(修行)**的完整學習歷程。

    聞 —— 聽聞與吸收
    「聞」是學習的起點,指聽聞教法、閱讀經典、接收知識。採用了大家先輪流聽聞與重點提示,終於完成了21首禪詩的「聞」:
    第一首 南梁‧善慧大士
    空手把鋤頭,步行騎水牛;人從橋上過,橋流水不流。
    第二首 宋‧張無盡
    趙州八十猶行腳,只為心頭未悄然;及至歸來無一事,始知空費草鞋錢。
    第三首 唐‧布袋和尚
    手把青秧插滿田,低頭便見水中天;六根清淨方為道,退步原來是向前。
    第四首 唐‧龍山禪師
    三間茅屋從來住,一道神光萬境閑;莫作是非來辨我,浮生穿鑿不相關。

    帶領人提問:
    (1)、請說說文章中那一段話對自己有何啟示?
    (2)、開放交流述說不同觀點,互相啟發。
    (3)、分享自身經驗。

    《帶領人結語》
    與會的眾師姐們都侃侃而談、欲罷不能,感恩的心、感謝有您們。

    每次上午參加台北道場教師經典讀書會、教師讀書會心中充滿法喜,中午在滴水坊聚餐聯誼後 再訪10樓佛光緣美術館(台北館)或5樓文化院,那是多麼殊勝加持啊!

    七、回饋與分享

    《翁麗珠分享》
    「春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪;
    若無閒事掛心頭,便是人間好時節。」

    人在日常生活𥚃妄想紛飛,煩惱不斷,如果可以不把事情掛在心頭,悠閒活在當下,那麼時刻都是好時光,值得力行的一首詩偈!

    《薛慶色分享》
    「紅塵白浪兩茫茫,忍辱柔和是妙方;
    到處隨緣延歲月,終身安分度時光。」

    這首詩偈非常切合實際,要能做到「隨緣𨒂歲月」,做到忍辱柔和、終身安分,要隨緣要廣結善緣,才是此生最好的妙方。

    《何代玉分享》
    「終日尋春不見春,芒鞋踏破嶺頭雲;
    歸來偶把梅花嗅,春在枝頭已十分。」

    深刻體會到旅行雖是最美好的時光,但最近種種因素,不便旅行,又想到旅程中也會有辛苦的一面,就只在附近公園走走,覺得心情也是不錯的,如果能接受「國外的花、台北的花」都是花,那麼處處一樣都會是美好的。

    《陳雪霞分享》
    「趙州八十猶行腳,只為心頭未悄然;
    及至歸來無一事,始知空費草鞋錢。」

    人是四大假合,因緣滅時自然沒有了,又說有不死的身,佛教稱之自性,這個「自性」並非傳統意義上的「靈魂」。趙州是高齡的高僧了,仍然不缺「求眞的熱忱」,就為了內心的安定,也正可作為世人的模範。
    這裡的悟道三階段「勘破、放下、自在。」勘破確實不容易,若能放下,才能得到自在。

    《吳秀鑾分享》
    「莫說他人短與長,說來說去自招殃;
    若能閉口深藏舌,便是修行第一方。」

    道人長短在幼年時期總是難免,但隨著年齡增長慢慢明白這是自毀譭人的惡息,學佛修行我最佩服大師提倡的「說好話」,別人的是非不要當成八卦宣揚,閉口藏舌才是應該努力的修行。

    《范鴻英分享》
    「手攜刀尺走諸方,線去鍼來日日忙;
    量盡別人長與短,自家長短幾時量。」
    我們常常會去批判別人,但是沒有看到自己的長短,如果我們能以責人之心責己,恕己之心恕人,返照自己,觀照自家寶藏有多少價值,就能夠避開很多人生的陷阱。

    《李美雲分享》
    近年來帶團壯遊,團員百百種,有人心極飄浮,而我體會到現在自己的心情是「隨緣自在」,領悟到「不強求,順其自然。」反而求得內心的安寧。
    這與之前比起來,學佛後的自己就能不憂不懼,只要做足準備「船到橋頭自然直」,事事就能順水推舟的smoothly了。過程中心情容易滿足,因為我常常𨍭成正念、善念,不讓自己䧟在低潮的煩惱中,幸福與否不重要,但自己的心一定要守住,心情一定要快樂。

    《結論》
    「憶著當年未悟時,一聲號角一聲悲;
    如今枕上無閒夢,大小梅花一樣香。」
    這是唐末太原孚上座悟道後寫的偈頌。

    上一句陷於世事變遷無常中,心情起伏不平;但下一句悟道後能夠超然物外,更認識自己對於虛幻的功名富貴,能夠淡然不著,凡事提得起,放得下,身心不再為名韁利鎖繫縛,自然能夠得到大自在。

    大師說悟道三階段「勘破、放下、自在。」它強調順應「緣」來生活,例如該做的事情隨緣去做,但不將事情本身視為生命的最終目的,它是作為修行的一部分。

    當一個問題「勘不破」時,轉念是很好的處理方式。這意味著從執著於某個想法或困境轉變為接受「無常」,並將心念從負面情緒轉向更積極、良善的方向。透過「轉念」,你可以將困境視為修行的契機,從煩惱中解脫,使人生更為自在。

    今天讀書會透過帶領人的「聞思」導讀,每人回想自己生活經驗相應處,覺得很容易就悟出禪師們「禪詩」中的意境而心領神會、心心相印了,大家都說淑貞老師選的主題好!
    Post is under moderation
    Stream item published successfully. Item will now be visible on your stream.
Unable to load tooltip content.