普門-長者讀書會

普門長者讀書會
經典讀書-佛陀與弟子
材料：星雲大師全集《十大弟子傳》
日期：114/10/21
地點：普門寺5樓智慧教室
召集人：覺瀚法師
帶領人：翁淑芳
參加：覺瀚法師、翁淑芳、陳烈雲、葉貞秀、黃夜霞、游竣安、楊黃阿欵、鍾珠枝、李月娥、陳惠美、郭碧霞等28人
導讀與討論
【主題】：《十大弟子傳．大迦葉——頭陀第一》
壹 前言
一、舍智連通說富那，須空旃論迦頭陀，那律天眼波離戒，阿難多聞密行羅。二、須空旃論迦頭陀
貳大迦葉——頭陀第一
一、樹下生偉人
二、不同床的夫妻
三、守約十二年
四、出家去修道
五、做了佛陀的弟子

普門長者讀書會
經典讀書-佛陀與弟子
材料：星雲大師全集《十大弟子傳》
日期：114/11/04
地點：普門寺5樓智慧教室
召集人：覺瀚法師
帶領人：翁淑芳
參加：覺瀚法師、翁淑芳、陳烈雲、葉貞秀、黃夜霞、游竣安、楊黃阿欵、鍾珠枝、李月娥、陳惠美、郭碧霞等28人
導讀與討論
【主題】：《十大弟子傳．大迦葉——頭陀第一》
壹 前言
一、舍智連通說富那，須空旃論迦頭陀，那律天眼波離戒，阿難多聞密行羅。二、須空旃論迦頭陀

貳大迦葉——頭陀第一
六、為美麗悲哀的女子
七、舍利弗訪問
八、度貧婆生天
九、視察教團時的不滿

普門長者讀書會
經典讀書-佛陀與弟子
材料：星雲大師全集《十大弟子傳》
日期：114/10/07
地點：普門寺5樓智慧教室
召集人：覺瀚法師
帶領人：翁淑芳
參加：覺瀚法師、翁淑芳、陳烈雲、葉貞秀、黃夜霞、游竣安、楊黃阿欵、鍾珠枝、李月娥、陳惠美、郭碧霞等28人
導讀與討論
【主題】：《十大弟子傳．迦旃延——議論第一》
壹 前言
一、舍智連通說富那，須空旃論迦頭陀，那律天眼波離戒，阿難多聞密行羅。
貳 材料
十、訓誡無禮的少年
十一、暢說無常之理
十二、為窮人說發財之道
十三、化愛情為慈悲
【補充】我執、法執
十法界：
十法界是佛教天台宗的重要理論，揭示眾生心靈與生命的十種層次，指導修行、反省與覺悟之道，現代人亦可從中獲益。將所有眾生根據其性質狀態分為十類。這十類包括：佛法界、菩薩法界、緣覺法界、聲聞法界、天界、人界、阿修羅界、畜生界、餓鬼界、地獄界。
佛法界：自覺覺他，覺行圓滿的境界。
菩薩法界：修行六度萬行，追求無上菩提的境界。
緣覺法界：修習十二因緣觀，入涅槃的境界。
聲聞法界：行四諦道，知苦斷集，慕滅修道，羅漢之心。
天界：享受快樂的天人。
人界：人類的生存狀態。
阿修羅界：好鬥的神靈。
畜生界：動物的生存狀態。
餓鬼界：因貪欲而受苦的眾生。
地獄界：受極大痛苦的眾生。
前四項稱為四聖，後六項稱為六凡，一心十法界合稱為四聖六凡。
這四聖六凡的高低位置的分類,是以「清淨心」愈高表示愈清淨。）
【補充】有一首偈語說：
「頂聖眼生天， 人心餓鬼腹，畜生膝蓋離，地獄腳底出。 」
意思是：人死了以後，如果頭頂最後才冷卻，必定往生西方；如果眼睛的部分最後冷卻，將來會投生天界；如果心口最後冷卻，來生必然還會做人；如果是肚子最後冷卻，則會墮入餓鬼道；如果轉生為畜生，多半是膝蓋最後冷卻；但如果是腳底最後冷卻，就是墮到地獄去了。 總之，識之於人的生命、三世因果都有很密切的關係。

普門長者讀書會
經典讀書-佛陀與弟子
材料：星雲大師全集《十大弟子傳》
日期：114/6/28
地點：普門寺5樓智慧教室
召集人：覺瀚法師
帶領人：翁淑芳
參加：覺瀚法師、翁淑芳、陳烈雲、葉貞秀、黃夜霞、游竣安、楊黃阿欵、鍾珠枝、李月娥、陳惠美、郭碧霞等28人
導讀與討論
【主題】：《十大弟子傳．迦旃延——議論第一》
壹 前言
一、舍智連通說富那，須空旃論迦頭陀，那律天眼波離戒，阿難多聞密行羅。二、須空旃論迦頭陀
貳 迦旃延——議論第一
五、勸念三寶
六、宣說平等法
七、論長者的資格
八、有道不在年高
九、解答諍的原因

普門長者讀書會
經典讀書-佛陀與弟子
材料：星雲大師全集《十大弟子傳》
日期：114/6/10
地點：普門寺5樓智慧教室
召集人：覺瀚法師
帶領人：翁淑芳
參加：覺瀚法師、翁淑芳、陳烈雲、葉貞秀、黃夜霞、游竣安、楊黃阿欵、鍾珠枝、李月娥、陳惠美、郭碧霞等28人
導讀與討論
【主題】：《十大弟子傳．迦旃延——議論第一》
壹 前言
一、舍智連通說富那，須空旃論迦頭陀，那律天眼波離戒，阿難多聞密行羅。二、須空旃論迦頭陀
貳 迦旃延——議論第一
一、 和哥哥對台演講
由於哥哥嫉妒，迦旃延告訴父親，「學問是公開的，誰都有權利研究和演說。哥哥到外國遊歷，我在家中研究，我沒有要勝過哥哥的心，只想知道這幾年來在家中的悉心研究，是不是有一點成績？哥哥遊歷的結果是滿肚子勝負心，我在家中是真心的做學問。不必麻煩父親管教，我們自己管教自己最好，希望哥哥也能這樣想。」
二、 舅父的教示
接受舅父阿私陀仙人教導。
延伸材料，討論〈佛教與神通〉

普門長者讀書會
經典讀書-佛陀與弟子
材料：星雲大師全集《十大弟子傳》
日期：114/6/24
地點：普門寺5樓智慧教室
召集人：覺瀚法師
帶領人：翁淑芳
參加：覺瀚法師、翁淑芳、陳烈雲、葉貞秀、黃夜霞、游竣安、楊黃阿欵、鍾珠枝、李月娥、陳惠美、郭碧霞等28人
導讀與討論
【主題】：《十大弟子傳．迦旃延——議論第一》
壹 前言
一、舍智連通說富那，須空旃論迦頭陀，那律天眼波離戒，阿難多聞密行羅。二、須空旃論迦頭陀
貳 迦旃延——議論第一
三、神祕的偈文
國王告示的偈文，迦旃延只認得字義，不懂其中深意。
四、請教佛陀去
佛陀沒有考慮，像被撞擊的洪鐘，也以偈回答道：
王中之王是第六天王，
聖中之聖是大覺佛陀，
被無明所染的謂之愚者，
能滅諸煩惱的謂之智人，
修道除貪瞋痴即離垢穢，
能完成戒定慧即證涅槃，
有我法執著者沉溺在生死海裡，
證緣起法性者逍遙於解脫國中。
聰明的迦旃延，聽了佛陀的回答，其每一句都流入他的肺腑，心中的一點暗影，像給朗朗的智慧之光所驅除。他歡喜興奮，竟然好久說不出一句對佛陀感激的話來，最後他誦著佛陀的偈語只是向佛陀不住地頂禮。難怪迦旃延會激動，他聽了佛陀的話，當即開悟了，他從此邁進了真理的世界。
五、勸念三寶
六、宣說平等法
七、論長者的資格
八、有道不在年高
九、解答諍的原因

普門長者讀書會
經典讀書-佛陀與弟子
材料：星雲大師全集《十大弟子傳》
日期：114/4/29
地點：普門寺5樓智慧教室
召集人：覺瀚法師
帶領人：翁淑芳
參加：覺瀚法師、翁淑芳、陳烈雲、葉貞秀、黃夜霞、游竣安、楊黃阿欵、鍾珠枝、李月娥、陳惠美、郭碧霞等28人
導讀與討論
【主題】：《十大弟子傳．須菩提——解空第一》
壹 前言
一、舍智連通說富那，須空旃論迦頭陀，那律天眼波離戒，阿難多聞密行羅。二、須空旃論迦頭陀
貳 須菩提——解空第一
一、空生的吉兆
二、布施的小慈善家
三、歸投佛陀的座下
四、乞富不乞貧
五、般若會上涕淚悲泣
六、聽故事長信心-歌利王肢解忍辱仙人
七、什麼是空？
空，不是空了沒有的空，不是空空洞洞的空。空，不離開因果事物而有空，空不是破壞因緣生法的，空是充滿了革命性和積極性。
空，是大乘佛法的義理；空代表了大乘佛法的精神。不是佛陀的弟子，固然不能了解到空理，就是佛陀的一般弟子，也很少能懂得空的妙義。須菩提常常慨嘆知道空的人太少了。
八、迎接佛陀第一人
九、人中第一阿羅漢

普門長者讀書會
經典讀書-佛陀與弟子
材料：星雲大師全集《十大弟子傳》
日期：114/5/13
地點：普門寺5樓智慧教室
召集人：覺瀚法師
帶領人：翁淑芳
參加：覺瀚法師、翁淑芳、陳烈雲、葉貞秀、黃夜霞、游竣安、楊黃阿欵、鍾珠枝、李月娥、陳惠美、郭碧霞等28人
導讀與討論
【主題】：《十大弟子傳．須菩提——解空第一》
壹 前言
一、舍智連通說富那，須空旃論迦頭陀，那律天眼波離戒，阿難多聞密行羅。二、須空旃論迦頭陀
貳 須菩提——解空第一
一、空生的吉兆
二、布施的小慈善家
三、歸投佛陀的座下
四、乞富不乞貧
五、般若會上涕淚悲泣
六、聽故事長信心-歌利王肢解忍辱仙人
七、什麼是空？
八、迎接佛陀第一人
九、人中第一阿羅漢
一○、岩中宴坐花雨繽紛
一一、天人奏樂問病
一二、般若會上暢論空理
須菩提解空第一般若會上暢論空理
業報所招感的人的色身，是有為法，既是有為法就免不了苦空無常的現象。須菩提是一位體證聖果的聖者，他的精神早已獲得解脫，但有為的色身尚在，有為的色身是世間法，當然要受世間上生老病死的循環。
須菩提思惟道：「引發身體病苦的原因，有的是過去的業報現前，有的是現生緣違的關係，用醫藥是不能徹底根除的，唯有深信因果，懺悔罪業，修習禪觀，從心不苦而做到身亦不苦。」
須菩提尊者有了禪觀和正念以後，頓時感到身心非常輕鬆自在，一點病都沒有了。
甚深微妙的空的真理、空的哲學，唯有須菩提才能深刻體證和了解。就這樣，他解空第一的盛名，在僧團中受到普遍的尊敬！
佛法，高深而博大，我們要真正深入佛法，必須向須菩提尊者看齊！

普門長者讀書會
經典讀書-佛陀與弟子
材料：星雲大師全集《十大弟子傳》
日期：114/3/11
地點：普門寺5樓智慧教室
召集人：覺瀚法師
帶領人：翁淑芳
參加：覺瀚法師、翁淑芳、陳烈雲、葉貞秀、黃夜霞、游竣安、楊黃阿欵、鍾珠枝、李月娥、陳惠美、郭碧霞等28人
導讀與討論
【主題】：《十大弟子傳．須菩提——解空第一》
壹 前言
一、舍智連通說富那，須空旃論迦頭陀，那律天眼波離戒，阿難多聞密行羅。二、須空旃論迦頭陀
1.須菩提——解空第一
2.迦旃延──論議第一
3.大迦葉──頭陀第一
貳 須菩提——解空第一
一、 空生的吉兆
二、 布施的小慈善家
三、 歸投佛陀的座下
四、乞富不乞貧

普門長者讀書會
經典讀書-佛陀與弟子
材料：星雲大師全集《十大弟子傳》
日期：113/12/24
地點：普門寺5樓智慧教室
召集人：覺瀚法師
帶領人：翁淑芳
參加：覺瀚法師、翁淑芳、陳烈雲、葉貞秀、黃夜霞、邵國珍、游竣安、楊黃阿欵、鍾珠枝、李月娥、陳惠美、郭碧霞等27人
導讀與討論
【主題】：《十大弟子傳．富樓那——說法第一》
壹 前言
一、舍智連通說富那，須空旃論迦頭陀，那律天眼波離戒，阿難多聞密行羅。二、舍智連通說富那：
1.舍利弗──智慧第一
2.目犍連──神通第一
3.富樓那──說法第一
貳 內容
八、到處是家鄉
富樓那弘法行腳的生活，像行雲，像流水，富樓那到處為家。做真理的使者，為眾生鋪往正覺的道路。
九、布教的方法
說法第一的富樓那，是一位偉大的布教家，佛陀對眾生施教的方法，他都能善於運用。
「方便說法」、「應病與藥」、「觀機逗教」、「事理圓融」，可以說，富樓那已得到佛陀說法布教的三昧了。
說法布教，完全是為了眾生而非為了自己，說法是說給眾生聽的，不是說給自己聽的。大眾之前，富樓那總是說人能接受的道理。
一○、為頻婆娑羅王說法
富樓那和目犍連就曾奉佛陀的慈命，從空中飛進獄中，為王說法並授八戒。
一一、布教的精神
富樓那說法度眾生，不求恭敬，不圖容易，越是偏僻，越是難以教化的地方，他越是熱心前往去傳播佛陀的教法。
一二、在輸盧那國布教
先從他們生活方面的問題改善起。弘法，不能與人民的生活脫節。因此他暫時不說出他是沙門比丘的身分，他像個醫師似的，每日先忙著探視病人和看護病人。對病患做簡單的治療，又像教師一樣，教他們識字明理。白天，富樓那教他們耕種的步驟，治家的方法；晚上，集合他們，講說五戒十善、因果報應的道理。很快的，輸盧那國的人民，都皈依了佛教。富樓那在那裡收了五百位弟子，建立了五百座僧伽藍。
一三、布教家的條件
布教師應具有十德：
(一)善知法義德
(二)能為宣說德
(三)處眾無畏德
(四)辯才無礙德
(五)方便巧說德
(六)隨法行法德
(七)具足威儀德
(八)勇猛精進德
(九)身心無倦德
(十)成就威力德
一四、對大迦葉的抗議
他知道佛陀的教法才是佛陀的法身。對於律中有關食法的八事，都在禁止之例，很難同意，因為這有背佛陀的本意。大迦葉是僧團中權威的長老雙，方引起一番辯論，終沒有解決，最後，還是富樓那讓步說道：
「那沒有辦法，以後我只有把親自從佛陀那裡聽來的，隨自己的領悟，自己遵守，永遠保持下去。」富樓那尊者永遠為佛法著想。