讀做一個人

讀明一點理

讀悟一些緣

讀懂一顆心

 

《讀書》

是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。

Introduction
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    正心讀書會
    日期:2025年04月06日
    時間:10:50~11:50
    地點:南台別院4-3教室
    題目:樂活人生-我是佛
    參加人員:莊清煉、莊顏淑苑、黃靖婷、朱秀珍、鄞麗慧、謝正雄、黃麗環、謝雅雲、謝雅慧、林達宜、郭文朋、許雅茹、江弘喻、羅雅馨
    帶領人:劉宛真

    我是佛

    各位讀者, 大家吉祥!

    佛陀成道時說:「人人皆有佛性!」既然如此, 那麼人人都應該直下承擔「我是佛」。
    「我是佛」這句話對吾人有很大的利益, 有很大的貢獻。因為只要你能承認「我是佛」就不會抽菸喝酒,就不會為非作歹,就不會作奸犯科。「我是佛」,多麼明理,多麼高尚,多麼自在!

    承認「我是佛」究竟有些什麼好處呢?

    一、我會改過遷善:一個人能直下承認「我是佛」,怎能不改正過失,怎能不努力向善呢?改過遷善是人人都能做得到的事;現在我既承認「我是佛」,更應該要能做到。所以承認自己是佛,對自己最基本的的貢獻,就是改過遷善而能獲得大利益。

    二、我能見賢思齊:我既然承認「我是佛」,怎能不向「如來行處行」呢?諸佛菩薩的大慈大悲,我能沒有慈悲嗎?諸佛菩薩的大智大慧,我能沒有智慧嗎?「我是佛」,我就要向佛看齊。

    三、我有包容雅量:佛陀「心包太虛,量周沙界」,佛陀的度量能包容天地,我能沒有容人雅量嗎?我既承認「我是佛」,我就不會斤斤計較別人的過失,不會念念都是別人不對,自己才對;我既承認「我是佛」,就要以「責人之心責己,以恕己之心恕人」。

    四、我能隨緣放曠:隨緣的人生多麼美麗,放曠的人生多麼豁達。我對於「諸惡莫作」的發心,要能隨緣;我對「眾善奉行」的作為,要能實踐。我放大自己,開拓前程,我朝著菩提道努力前進,奮勇作為,我在隨緣放曠的生活裡,能夠擔當「弘法是家務,利生為事業」。

    五、我能無私無我:「我是佛」了,過去的私心執著, 我會根除,過去的顛倒妄念,我會謝絕。我以「無我無私」 的心做人處事,我以「無執無求」的態度服務人群;既然無私無我、無執無求,我會尊重別人,我會包容一切。或許我一時的作為難以十全,但我會以恆心、願力,經常祈求「我是佛」,讓我心中之佛慢慢的發光,逐漸在我的心中點亮明燈,讓我的自私、我執,都能在淨光下消除。

    六、我能自覺行佛:「我是佛」了,我會自覺別人教導只是一時的啟發, 今後我必定要自覺。我自覺內心的煩惱深厚,我必須要勇敢的去除;我自覺我的計較、得失、妄想很多,我也得奮力去對付。我自覺我的專長太少, 我自覺我利人的方便不夠,所以我要努力充實自己,我不但能「自覺」,還要「行佛」,因為「我是佛」,怎麼不行佛呢?佛陀的慈悲、般若、解脫,我都能奉行,以期我能像佛陀一樣的解脫自
    在,「我是佛!」只要你敢如此自承,當下已然走上成佛之道, 還怕沒有成佛的一天嗎?

    《我是佛》這是佛陀開示的言教。佛陀成道時說「人人都有佛性」,這句話是要我們直下承擔,要肯定自我,要我們相信自己也有成佛
    的性能。與大家互勉之。
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Recent Activities
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    正心讀書會
    日期:2025年2月28日
    時間:12:20~13:20
    地點:佛陀紀念館施茶亭
    題目:星雲大師人間萬事-快樂
    參加人員:莊清煉、莊顏淑苑、陳麗清、劉永富、劉靜倫、黃璿娟、許南山
    帶領人:莊清煉
    文章導讀:
    各位讀者,大家吉祥!
    人都希望追求快樂,沒有人希望痛苦。即使一些宗教人士崇尚苦修苦練,也是希望透過修鍊而獲得更多、更大的快樂。
    快樂是人類一致共同的追求,但是快樂從哪裡來呢?世間上有的人以吃喝嫖賭為樂,有的人以懶散閒蕩為樂,這只是一時的快樂,甚至是麻醉的快樂,真正的快樂是什麼呢?
    一、為善最樂:世間事不用法官判決,也不必等到死後審判,在這個世間上,做了善事自然會有善緣好運,做了惡事必然招致痛苦的果報,所以為善最樂。
    二、知足常樂:世間的金錢物質,能滿足人心的很有限,因為人的欲望無窮,所以永遠得不到快樂;唯有知足的人才能獲得永久的快樂。知足的人雖在凡間,也如天堂;不知足的人,雖臥天堂也如地獄。
    三、如願快樂:一個人樂觀開朗,對人生充滿希望,平時修身利人,造福社會,一旦如願了,自有無比的快樂。
    四、助人為樂:一個人自私,獲得的快樂有限;只有利人、助人,獲得的快樂無限。今日社會倡導「共享」,就是要把自己的快樂分享他人;能夠幫助別人獲得快樂,不但自己會更快樂,而且是人生最有意義的事。
    五、富有利樂:富有金錢固然可以快樂,但是富有學問、信仰、道心、道念,富有精神世界的舒適,更是無上的快樂。
    六、自在安樂:人生富有金錢物質,如果不自在,也不快樂。人生的快樂,要能自由自在,所以「觀自在」菩薩因為觀人自在、觀境自在、觀時自在、觀心自在;能自在,又怎麼會不安樂呢?
    七、心安法樂:所有的快樂裡面,甲級的快樂就是「心安法樂」。儘管環境怎麼樣複雜,社會人事如何紛擾,假如我們的心裡平安,在信仰中追求禪悅、真理,會有更高的快樂。
    八、寂靜至樂:快樂處處有,但是最究竟的快樂要算寂靜的至樂了。佛陀所證悟的「涅槃寂靜」,禪師所謂的「廓然大悟」,雖然一般人不容易達到,但是念佛拜佛所獲得的「忘卻身心」之境,也就類似寂靜安樂了。
    快樂不一定要別人給我們,自己就可以製造快樂,例如說話幽默、想像光明、心胸坦蕩,人我和諧,那就是一種最大的快樂。總之,快樂是一種生活的昇華,快樂是一種道德的規範,快樂是彼此互動的規則。在人生的道路上,快樂不會自己從天上掉下來,還是要有「如是樂因」,才有「如是樂果」,所以我們要建立樂群的修養、樂育的生活、樂業的精神、樂天的性格,不侵犯別人,而能製造利人的歡喜和希望,那就是快樂的意義了。
    內容分享:
    莊清煉師兄:
    今天我們參加信徒香會暨開山祖師出家紀念日利用中午一小時舉辦讀書會,這篇文章很契合今天參加的活動,相信今天大家修福修慧必定法喜充滿。
    本文章講到快樂有8種:
    1為善最樂2知足常樂3.如願快樂4.助人為樂5.富有利樂6.自在安樂7.心安法樂8.寂靜至樂
    希望大家能分享文章心得
    黃璿娟師姐:我覺得得今天能參加這個活動,是”如願快樂”自從腳受傷後有一年未參加活動,今天能與師兄師姐們來參加大師出家紀念日,聽傳院長在講半碗鹹菜的故事真的很感動,沒有大師就沒有佛光山,而我們也沒有因這個因緣聚在這裡,
    這碗鹹菜讓命在旦夕的大師感到師公無聲的關懷與期許,心中發誓:願盡形壽,將全副身心奉獻給佛教、以報師恩。
    顏淑苑師姐:璿娟師姐分享的很好,我的感受一樣”半碗鹹菜的故事”,文章中為善最樂與心安法樂也想分享一下心得,下午有百萬心經入法身及珍寶入地宮法會,法會圓滿後有法師托缽,想到殊勝的法會讓我能心安法樂又能修福修慧供養法師。
    今天的活動真的是如願快樂。
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    正心讀書會
    日期:2025年03月09日
    時間:13:00~14:00
    地點:頭份品園日式花園
    題目:星雲大師如是說-半碗鹹菜的意義
    參加人員:莊清煉、莊顏淑苑、陳克文、鄞麗慧、林銘芳、楊淑雅
    帶領人:莊清煉
    文章內容導讀:
    半碗鹹菜的意義
    二○一六年三月四日晚上,大師與佛光祖庭宜興大覺寺住眾接心後,返回法堂,隨緣為隨侍在旁的弟子談「半碗鹹菜」的意義。

    大師說:「在叢林裡,死了人,都沒有人知道,只有抬出去火葬以後,晚上做晚課,要去他的靈前回向,才知道某人死了。記得過去寺裡有間地藏殿,每天晚上我們從學院到舍利塔散步,都會聽到幽冥鐘的鐘聲,有一次,好幾天都沒有聽到,大家感到奇怪,跑了去看,沒想到敲鐘的人早就死了。

    過去我生病時,住在一間小房子裡,那裡都沒有人。我想,應該就是等死了。忽然,有一個小男孩,在叢林裡叫做『小老』,也就是『小跑腿的』、書僮,捧著茶杯來,裡頭裝有大概三分之二滿,沒有油的鹹菜。他說:『你師父叫我送來的。』他就只說這麼一句話,別的話也不會說,但在我心頭,卻是百感交集:『師父怎麼知道我病了?怎麼知道我不能吃油膩的東西?怎麼知道送這碗鹹菜來?』當時我心裡有無限的感恩,雖沒有說發大心、立大願要來報答他,但是心想:『我將來一定要弘法利生,報答他的恩惠。』這不是人情,而是信仰。

    半碗鹹菜,在窮苦的時代裡價值很高。換作現在,即使是一大碗肉,也沒有什麼了不起。現在的人沒有感恩心,對於別人為自己所做的一切,覺得都是應該的。在這個社會裡,『感恩』很重要。」
    心得分享:
    莊清煉師兄:大家吉祥,利用出遊的日子一方面享受風景一方面讀書,有分讀書之樂樂如何的感覺,2/28是大師出家紀念日那天我們吃鹹菜便當,今天我們來讀大師文章”半碗鹹菜的意義”也很有意義,我們也請大家分享心得。
    陳克文師兄
    大師文章中讓我們感受到大師一生都是‘感恩”與”發願”,如傳院長在講半碗鹹菜的故事真的很感動,沒有大師就沒有佛光山,而我們也沒有因這個因緣聚在這裡,這碗鹹菜讓命在旦夕的大師感到師公無聲的關懷與期許,心中發誓:願盡形壽,將全副身心奉獻給佛教、以報師恩。
    楊淑雅師姐:我的感受一樣”半碗鹹菜的故事”,大師說在叢林裡,死了人,都沒有人知道,只有抬出去火葬以後,晚上做晚課,要去他的靈前回向,才知道某人死了。可以感受早期的生活困苦,人在生命垂危時能得到關懷這是最深確的感受。如常住在開示時”如果沒有大師,也沒有今天的佛光山,當然也沒有弘法五大洲的人間佛教”,所以我們讀這篇文章是很有意義的。
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    正心讀書會
    日期:2025年03月08日
    時間:14:00~15:00
    地點:綺緣樟腦精油觀光工廠
    題目:星雲大師人間萬事-結緣的重要
    參加人員:莊清煉、莊顏淑苑、陳克文、鄞麗慧、林銘芳、楊淑雅
    帶領人:莊清煉
    文章內容導讀:每人唸一段
    迷悟之間-結緣的重要
    世間上最寶貴者,並非黃金白玉,也非汽車洋房;最可貴者乃是「緣分」。人與人要有緣分才能合好;人與事要有緣分才能成功;人與社會,乃至事事物物、你、我、他等等,都要有緣分才能圓滿功德。

    「緣」之一字,意義甚深。結緣就是播種,不播種,將來怎麼能有收成?結緣愈多,銀行的存款也就愈多,銀行的存款多了,還怕事業沒有成就嗎?世間上的一切功成名就,都有原因,而一個人要想成就一番事業,必需要靠「因緣」。

    世界上有的人富可敵國,但是沒有人緣,到處被人嫌怪;有的人貧無立錐之地,反而到處受人歡迎,這都要看他平常是否與人「結緣」。

    佛陀告訴我們:「未成佛道,先結人緣。」結緣的方法很多,例如對人行個注目禮,就是用眼睛跟他結緣;讚美某人很好,就是用口與人結緣;或是用服務、用技術、用心意、用道理都能跟人結緣。

    「緣」不是佛教的專有名詞,緣是宇宙人生的真理,緣是屬於每一個人的。人的一生中都是在「緣」中輪轉,例如機會就是機「緣」,眾「緣」和合才能成功,建房子少個一磚一瓦,都不算完成。在人生的旅途上,有的人碰到困難就會有貴人適時相助,這都是因為曾經結緣的緣故,所以今日結緣就是來日患難與共的準備,「結緣」實在是最有保障的投資。

    「給人利用」也是一種「結緣」。人不僅不要怕給人利用,有東西也不要怕給人分享,因為人與人都是相互關係的存在,彼此是一種因緣的組合。因此,「給人」就是給自己,幫助別人就是幫助自己。

    「結緣」能化解嫌隙,平日抱持「結緣」不「結怨」的態度,容他、耐他、化他、度他,待時機成熟時,一定可以獲得對方的好因好緣。

    人是依靠因緣而生存在這個世界上,一個人的力量是單薄的,應該多多廣結善緣,因緣愈多,成就愈大。有時一句好話、一件善事、一個微笑,都能給我們的人生廣結善緣,成就大好功德。所以,每個人都不能輕易放棄任何結緣的機會。結緣,使我們的人生更寬闊,前途更平坦;積德結緣的人生,才是幸福的根源。
    心得分享:
    莊清煉師兄:我們今天出來參訪道場,就是與人結緣,與道場結緣。如我唸的文章” 人與社會,乃至事事物物、你、我、他等等,都要有緣分才能圓滿功德”。不但我們廣結善緣,也是充電學習如善財童子五十三參一樣。
    莊顏淑苑師姐:結緣就是播種,不播種,將來怎麼能有收成?結緣愈多,銀行的存款也就愈多,銀行的存款多了,還怕事業沒有成就嗎?佛陀告訴我們:「未成佛道,先結人緣。」結緣的方法很多。大師的文章給我很大的勉勵與啟發,早上參訪新惠中寺,那麼莊嚴的道場就是佛光山與大眾結緣的道場。
    陳克文師兄:「結緣」實在是最有保障的投資,「給人利用」也是一種「結緣」。這兩句話我也有感觸,往往與人結緣後做事更順暢如有貴人相助一般,給人利用也是成就自己,能更延伸觸角廣結善緣如文章中” 一句好話、一件善事、一個微笑,都能給我們的人生廣結善緣”
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    正心讀書會
    日期:2025年03月26日
    時間:11:50~12:40
    地點:佛光山香花迎餐廳
    題目:星雲大師如是說-將壞話聽成好話
    參加人員:莊清煉、莊顏淑苑、黃靖婷、黃璿娟、陳雯瑛、陳碧釗、歐宛蓉
    帶領人:莊顏淑苑
    星雲大師如是說--將壞話聽成好話
    文章導讀—淑苑師姐
    我的人生觀
    二〇一二年五月八日,佛光山信徒總代表吳伯雄先生、 夫人戴美玉女士陪同朋友二十七人到佛陀紀念館參觀, 大師特地與大家會面。
    大師講述自己的人生觀:
    第一、以退為進。人生,前面有半個世界,後面還有半個世界,但後面的世界沒有人想要。其實,退步是向前,就等於農夫種田插秧,有一首偈語:「手把青秧插滿田,低頭便見水中天,身心清淨方為道,退步原來是向前。」以退為進的人生觀,我覺得很受用。
    第二、以眾爲我。從小出家都是跟大眾一起生活、活動,感覺到世界不是我一個人的,是大眾的,我就在眾中。
    第三、以無爲有。出家無家處處家,甚至更多家。所以,「無」不會沒有,還有另外一個世界,也是另外一種享受。出家人的世界,是空無的世界,所以出家人滿面笑容。為什麼?他的內心世界很快樂、很歡喜,以無為有。
    第四、以空爲樂。空不是沒有,空了反而有。茶杯空了,才能裝茶裝水;教室空了,我們才能進來講話;口袋空可以放錢,所以空才能有。我們出家人,每一個人心中要擁有三千大千世界,擁有虛空。這世界、天地、日月星辰都與我有關。心中有空,世界都是我的。
    選自《星雲大師全集・增訂版・第五類【文叢】·如是說》

    心得分享:
    淑苑師姐:利用中午這段小時間讀書會很有意義,特別選一篇大師文章很短但很有意義。剛好適合我們這時間。文章中大師講述自己的人生觀:
    第一:以退為進
    第二:以眾為我
    第三:以無為有
    第四:以空為樂
    各位師兄姐是否分享讀後心得。
    黃璿娟師姐:我喜歡大師那段”以無爲有”, 「無」不會沒有,還有另外一個世界,也是另外一種享受。到了一個年紀不能無止盡的”擁有”應以大師所說”享有”,今天到佛光山如大師所說:佛光山不是我的,是大家的。我在佛光山上就感覺快樂與享受。也領會以無為有的快樂。
    陳碧釗師姐:我分享以空為樂,空不是沒有,空了反而有。茶杯空了,才能裝茶裝水,在這裡心放空裝進山上的磁場靈氣,似空卻有,來這裡做義工感覺就是快樂。
    清煉師兄:我分享以眾為我,大師常說:我在眾中,眾中有我”,我當會長後深深體會這句話。在眾中才能學習、成長、廣結善緣,才能感覺自我渺小,學習不計較、不比較,反省自己習氣。大師的文章處處充滿慈悲與智慧。
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    正心讀書會
    日期:2025年04月06日
    時間:10:50~11:50
    地點:南台別院4-3教室
    題目:樂活人生-我是佛
    參加人員:莊清煉、莊顏淑苑、黃靖婷、朱秀珍、鄞麗慧、謝正雄、黃麗環、謝雅雲、謝雅慧、林達宜、郭文朋、許雅茹、江弘喻、羅雅馨
    帶領人:劉宛真

    我是佛

    各位讀者, 大家吉祥!

    佛陀成道時說:「人人皆有佛性!」既然如此, 那麼人人都應該直下承擔「我是佛」。

    「我是佛」這句話對吾人有很大的利益, 有很大的貢獻。因為只要你能承認「我是佛」就不會抽菸喝酒,就不會為非作歹,就不會作奸犯科。「我是佛」,多麼明理,多麼高尚,多麼自在!承認「我是佛」究竟有些什麼好處呢?

    一、我會改過遷善:一個人能直下承認「我是佛」,怎能不改正過失,怎能不努力向善呢?改過遷善是人人都能做得到的事;現在我既承認「我是佛」,更應該要能做到。所以承認自己是佛,對自己最基本的的貢獻,就是改過遷善而能獲得大利益。

    二、我能見賢思齊:我既然承認「我是佛」,怎能不向「如來行處行」呢?諸佛菩薩的大慈大悲,我能沒有慈悲嗎?諸佛菩薩的大智大慧,我能沒有智慧嗎?「我是佛」,我就要向佛看齊。

    三、我有包容雅量:佛陀「心包太虛,量周沙界」,佛陀的度量能包容天地,我能沒有容人雅量嗎?我既承認「我是佛」,我就不會斤斤計較別人的過失,不會念念都是別人不對,自己才對;我既承認「我是佛」,就要以「責人之心責己,以恕己之心恕人」。

    四、我能隨緣放曠:隨緣的人生多麼美麗,放曠的人生多麼豁達。我對於「諸惡莫作」的發心,要能隨緣;我對「眾善奉行」的作為,要能實踐。我放大自己,開拓前程,我朝著菩提道努力前進,奮勇作為,我在隨緣放曠的生活裡,能夠擔當「弘法是家務,利生為事業」。

    五、我能無私無我:「我是佛」了,過去的私心執著, 我會根除,過去的顛倒妄念,我會謝絕。我以「無我無私」 的心做人處事,我以「無執無求」的態度服務人群;既然無私無我、無執無求,我會尊重別人,我會包容一切。或許我一時的作為難以十全,但我會以恆心、願力,經常祈求「我是佛」,讓我心中之佛慢慢的發光,逐漸在我的心中點亮明燈,讓我的自私、我執,都能在淨光下消除。

    六、我能自覺行佛:「我是佛」了,我會自覺別人教導只是一時的啟發, 今後我必定要自覺。我自覺內心的煩惱深厚,我必須要勇敢的去除;我自覺我的計較、得失、妄想很多,我也得奮力去對付。我自覺我的專長太少, 我自覺我利人的方便不夠,所以我要努力充實自己,我不但能「自覺」,還要「行佛」,因為「我是佛」,怎麼不行佛呢?佛陀的慈悲、般若、解脫,我都能奉行,以期我能像佛陀一樣的解脫自在,「我是佛!」只要你敢如此自承,當下已然走上成佛之道, 還怕沒有成佛的一天嗎?

    《我是佛》這是佛陀開示的言教。佛陀成道時說「人人都有佛性」,這句話是要我們直下承擔,要肯定自我,要我們相信自己也有成佛的性能。與大家互勉之。
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    正心讀書會
    日期:2025年04月15日
    時間:15:20~16:00
    地點:陽明山公園
    題目:星雲大師如是說-從內心自我發電
    參加人員:陳克文、鄞麗慧、謝正雄、黃麗環、張勝雄、張何月眉、康說、楊琇惠、董金碧
    帶領人:陳克文
    《星雲大師如是說:從內心自我發電》是一本充滿智慧與啟發的心靈之書。星雲大師以平實的語言,引導讀者從內心尋找力量,強調人生的動力不是來自外在環境,而是源於內在心念的轉變。他提出「自我發電」的概念,意即每個人都可以透過正向思維、慈悲心與自我反省,產生無窮的力量,照亮自己的人生,也溫暖他人。
    書中多次強調「心念轉變」的重要性。大師認為,改變一個人的命運,往往不是靠外力,而是靠內心的覺醒。當我們願意從怨懟轉為感恩,從自卑轉為自信,就能啟動內在的發電機,產生面對困境的勇氣與智慧。這樣的思維方式,不僅能化解生活的煩惱,也讓人活得更加自在與喜悅。
    此外,星雲大師也提醒讀者要懂得「自利利他」,將自己所擁有的愛與智慧分享出去,讓這份正能量得以循環。他認為,內心的發電若只是為自己而用,那是有限的;唯有在利益他人的同時,也成就自己,這才是長久之道。
    總體來說,這本書雖篇幅不長,但蘊含深厚的佛理與人生哲學。它教我們不依賴他人、不畏懼未來,而是學會自我發光、自我溫暖。讀後令人深思,也更堅信:真正的力量,不在遠方,而在每一個人的心中。
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    正心讀書會
    日期:2025年04月16日
    時間:15:20~16:00
    地點:陽明山公園
    題目:星雲大師如是說-讀透這一本「人」書
    參加人員:莊清煉、林銘芳、黃璿娟、黃張金珠、陳碧釗
    帶領人:莊清煉
    《星雲大師如是說:讀透這一本「人」書》是一本深入淺出的心靈啟發之作,星雲大師以慈悲與智慧,帶領讀者重新思考「做人」的真諦。他以「人」為書,提醒我們人生的修行不在遠方,而在日常生活中與人的互動中慢慢累積。
    書中強調「做人」要有根本,要懂得自省與感恩。大師指出,一個人的成就不在於外在的地位與財富,而在於是否有正直的品格、謙和的態度與服務他人的心。他主張,學佛不只是求解脫,更是在生活中落實慈悲與智慧,透過「做一個好人」,來實現人生的價值。
    星雲大師也指出,做人最難的是修心。很多人會讀書、會做事,但不一定懂得如何做人。他鼓勵我們從小事做起,從微笑、讚美、幫助他人開始,培養正向的言行與善念。這些看似簡單的行為,其實就是「人書」中最重要的一課。
    另一個觸動人心的觀點,是他認為每個人都是一本書,而我們一生的功課就是不斷地讀人、理解人、成為更好的人。學會體諒他人、包容差異,是建立良好人際關係的關鍵;同時,也是在修自己的心。
    總結來說,這本書讓人反思:在現代社會追求效率與成果的同時,我們是否還記得「如何好好做人」?星雲大師用智慧的言語提醒我們,做一個真誠、善良、謙虛的人,比任何成功都更值得追求。這是一本適合時時翻閱、靜心咀嚼的人生指引書。
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    正心讀書會
    日期:2025年04月16日
    時間:19:30~20:30
    地點:大板根渡假酒店
    題目:星雲大師如是說-將壞話聽成好話
    參加人員:陳克文、鄞麗慧、謝正雄、黃麗環、張勝雄、張何月眉
    帶領人:陳克文
    星雲大師如是說—散播快樂的種子
    《星雲大師如是說:將壞話聽成好話》是一本充滿智慧的生活指引書,星雲大師以豁達、慈悲的心,教導我們如何轉化言語中的負能量,成為修養與成長的契機。他提醒我們,壞話並不可怕,重要的是我們用什麼心態去聆聽與面對。
    書中核心觀念是「換個角度看世界」。壞話若直聽入心,容易傷人傷己;但若能透過包容、理解甚至轉化,就能從中發現自己需要修正或成長的地方。星雲大師強調:「別人怎麼說是他的事,我們怎麼聽是我們的修行。」這句話點出,修養的提升,來自我們對言語的反應與態度。
    此外,大師也鼓勵我們學會從惡意中尋找善意。當別人批評時,不必急於反駁,反而可以靜下心想:「這話有沒有道理?我是否真的可以改進?」這樣的轉念,不僅讓人保持謙虛,也減少了人際間的對立與衝突。
    他還提到,若能將壞話當作磨練耐性與心境的工具,久而久之,反而能增長智慧與慈悲心。正如佛法中所說,「以德報怨」才是真正的修行;懂得將壞話聽成好話的人,已站在人格修為的高點。
    總結而言,這本書教會我們的不只是應對人際的技巧,更是一種看待生命的智慧。當我們能微笑面對批評,以善念回應惡言,就能讓內心更自在,也讓世界更溫暖。壞話,不再是傷害,而是通往圓滿的一把鑰匙。

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  •   南台三-芥子讀書會 reacted to this post about 1 星期前
    正心讀書會
    日期:2025年04月26日
    時間:10:00~11:00
    地點:瑞龍瀑布
    題目:樂活人生-生活的解脫
    參加人員:莊清煉、莊顏淑苑、陳克文、鄞麗慧、謝正雄、黃麗環、謝雅雲、謝雅慧、張家祥、陳慧卿、吳炎坤、林水芬、郭金鑾、李新田、張勝雄、張何月眉
    帶領人:莊清煉
    文章內容
    生活的解脫
    我們每一個人有不同的生活方式,有的人歡喜過居家的生活,有的人習慣過修道的生活;也有的人離不了世俗塵勞的生活,也有的人淡泊於清淨出離的生活,各種的人,過各種的生活。生活的內容,有人以讀書為生活,有人則以賺錢為生活;有人以職業為生活,也有人以旅行為生活;各式各樣的生活,依人選擇。而一個解脫者的生活是怎麼樣呢?我們可以欣賞一下:
    第一、如山潤流水清澈透明:一個解脫者的身心,就好像山潤的流水一樣,非常清淨、非常清晰、非常透明,光明磊落,坦坦蕩蕩,巍巍乎、浩浩乎。解脫者的心境就像清泉, 讓人覺得沁涼明淨。
    第二、如嶺上白雲來去自如:所謂:「竹密不妨流水過, 山高豈礙白雲飛。」解脫的人,如同山頂上那片白雲,高山峻嶺也擋不住它,因為它來去自如。在佛門有一句話:「雲水三千。」有人問這是什麼意思?其實,它說的就是一個解脫者的生活,它像天上的白雲飄的來,又飄得走;又像地下的河水流的去,又流回來。出家人行腳就是雲水。雲水到哪裡去?三千大千世界。所以,雲水就是「行佛」。
    第三、如花朵幽香芬芳自知:一個解脫者,他有自受用的生活,也有他受用的生活。因為他解脫了,他自有他的道德與修養,如同桂花的幽香,能夠影響到周遭的每一個人。歷史上,劉禹錫在《陋室銘》直言:「斯是陋室, 唯吾德馨。」蘇軾在《放鶴亭記》高唱:「子知隱居之樂乎?雖南面之君可與易也!」解脫的人,讚美超越的生活, 顯露芬芳的氣質, 自知而不驕慢,自信而不傲人。
    第四、如江海明月自然映現:所謂「千江有水千江月」, 一個解脫者如天上的月亮,你有了江,江裡面就會映現月亮,你有了海,海裡面也會映出月亮,無論你在那裡,解脫者的心境都是光風霽月。又有謂「萬里無雲萬里天」,沒有雲的地方,天就會顯現;解脫者,也像一片藍天,他不給煩惱絆住,沒有無明束縛,即使有了煩惱,也扣不住他,就是世間塵勞,也繫不住他。只要解脫了,就不放在心上了。
    因此,一個解脫者的生活,如山泉清澈、如白雲逍遙、如花香自如、如明月映現,就是一個美妙的生活。我們社會大眾 ,雖然身在紅塵,難以完全解脫,但「雖不能至, 心嚮往之 」,這也是可以讓吾人追求的。
    一個解脫者的生活:
    第一、如山潤流水清澈透明。
    第二、如嶺上白雲來去自如。
    第三、如花朵幽香芬芳自知。
    第四、如江海明月自然映現。
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  •   南台三-芥子讀書會 reacted to this post about 1 星期前
    正心讀書會
    日期:2025年06月01日
    時間:09:10~10:00
    地點:億載公園
    題目:樂活人生-放光
    參加人員:莊清煉,莊顏淑苑,陳金錫,許南山,張家祥,陳淑卿,謝雅雲,劉宛真,朱秀珍,王美文,王儷玲,楊淑雅
    帶領人:莊清煉
    讀書會文章-放光
    各位讀者,大家吉祥!
    根據佛經記載,佛陀說法時都是通體「放光」,例如《金剛經》一開頭就是:「爾時,世尊食時,著衣持缽,人舍衛大城乞食。於其城中,次第乞已,還至本處。飯食訖,收衣缽, 洗足已,敷座而坐。」這就是說明佛陀全身六根都在放著金剛般若的光明。
    一般凡夫也有六根「眼耳鼻舌身心」, 我們也可以如佛陀一樣放光,例如:
    一、眼睛放慈悲光: 我們有兩隻眼睛, 能像觀世音菩薩一樣「慈眼視眾生」 ,就是放慈悲光。有時候我們見到殘障人士,眼中不自覺放射出憐憫的眼神, 就是放慈悲光;有時候見到社會上一些受苦受難的人,心生不忍,眼含淚光,表示同情,這都是在放慈悲之光。你的眼睛有放慈悲之光嗎?
    二、耳朵放歡喜光: 耳朵的功用,是用來傾聽, 有時聽到好人好事,不禁喜形於色,這就是放歡喜光。耳朵聽聞佛法,聽到真理的精闢開示, 不禁喜上眉梢, 歡悅之情溢於言表,甚至手之舞之,足之蹈之,這不是耳朵在放歡喜之光嗎? 所以佛陀一直開示我們, 對於好言好語、 好事好理,要諦聽諦聽,才能放光。你的耳朵有放歡喜之光嗎?
    三、鼻子放正氣光:鼻子負責呼吸,讓氣息進出,以全生命。鼻子平時也像情報員,像探子一樣,專嗅外界香臭淨穢。鼻子不但要呼吸清淨的空氣,而且要呼吸正派的氣息, 因為生命的維持,世界綱常的維護,都要靠正義來捍衛。你的鼻子有放正氣之光嗎?
    四、舌頭放美語光:舌頭不但用來吃飯,而且負責說話。如簧之舌能說好話,也能說壞話。說好話, 讓人聽了高興,就是自己的光明庇照了他;讚美的話、恭維的話,都能讓人聽了開心,這都是舌頭能放光的關係。你會講好話、美言、正語,不正是你的舌頭能放美語之光嗎?
    五、身體放道德光:身體端正、莊嚴, 讓人看了歡喜, 這是身體放光。有的人在社會各角落當義工 , 主動發心為人服務,例如佛光會員發起掃街、植樹、淨灘、,捐血、資源回收、為考生服務等活動,可以說都是通身在放光 。此外,奉行佛法, 不殺生而護生、不偷盜而布施、不邪淫而尊重他人名節、不妄語而讚歎他人,不喝酒而遠離毒品的誘惑,這就是身體放道德之光。你有通身放光嗎?
    六、心靈放智慧光:多年來國際佛光會一直提倡「點亮心靈的燈光」。確實,心在我們的身體裡,久居暗室,不見光明。但是「千年闇室,一燈即明」,儘管我們的心,久被無明、愚痴、邪見覆蓋,生不起慈悲之心,生不起惻隱之心, 生不起仁愛之心。假如能點亮心靈的燈光,不但照亮了自己, 而且像海洋的燈塔,指引遠航的船隻;像暗巷的明燈,照亮夜歸的行人。我們一旦點亮了自己心中的明燈,就能生出智慧,就能放智慧之光,照耀別人;智慧的心燈一明,通天徹地,人我不再對待,爭執不再生起。別人的苦,就是我的苦; 別人的缺陷,自己感同身受。一心只想給人助緣,只想盡力幫助別人,這就是心靈放光。你的心靈有放出智慧之光嗎?
    光,是可貴的。每天一早,太陽就會從東邊的天際升起, 散發光芒,照耀大地,那怕有時候烏雲籠罩,它也會努力穿透雲層,露出笑容,帶給萬物溫暖,所以我們讚譽其為「永恆的太陽」。人也和太陽一樣,只要有心,就能讓自己通體放光,為世間帶來光明;我們能學習太陽,不受外境影響, 時時讓自己的六根放光,也才不辜負本自具足的真如佛性!
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