普門-福田讀書會

福田讀書會 讀書帶領人:賴碧華副督導長 網頁上纏:林孝雄督導

福田讀書會於四月十三日於普門寺社教館舉行大堂讀書會,課程先安排分組單月帶領工作報告,第一組由林孝雄代表張彬彬督導報告討論教材：星雲大師所著《星雲法語》中的文章「美麗的現代人」。讀書會進行方式：張彬彬督導以「四層次討論法」帶領導讀與討論。導讀人張彬彬帶領討論《星雲法語》中的「美麗的現代人」，讓成員藉由討論，瞭解星雲大師所教導，現代人的審美標準，包括：有聲音有表情、有美言有動作、有見解有建議、有信仰有慈悲，並勉勵佛光人在生活中要落實人間佛教的三好與四給，方能締造五和社會。讀書會中導讀人張彬彬也邀請大家分享自己的審美標準？並省思自我是不是個「有聲音有表情」、「有美言有動作」的人？及如何涵養自己成為星雲大師文章所教導「最美的現代人」？與會大眾盡情交流經驗，收穫滿滿。
第二組由賴碧華副督導長單月帶領報告, 第三組由羅妙琴督導長單月帶領報告,

讀書帶領人:賴碧華副督導長導讀《星雲大師全集簡介》第三類教科書,第四類講演篇.並邀請成員分享閱讀心得報告

福田讀書會雙月大堂 導讀人:張彬彬督導 網頁上傳:林孝雄督導

張彬彬督導帶領導讀《星雲大師全集》

「自序」 「簡介」 及第一類【經義】第二類《人間佛教論叢》隨後導讀課程內容,第二階段開放互相交流,,陳秀卿監事,莊燕雪區委,周圍會督導,賴碧華副督導長相續發言分享報告。

福田讀書會雙月大堂 導讀人:張彬彬督導 網頁上傳:林孝雄督導

張彬彬督導帶領導讀《星雲大師全集》

「自序」 「簡介」 及第一類【經義】第二類《人間佛教論叢》隨後導讀課程內容,第二階段開放互相交流,,由周圍輝督導,陳秀卿監事莊燕雪區委,羅妙琴督導長,李袖芳會長及賴碧華副督導長相續發言分享報告。

福田讀書會第二組 召集人:賴碧華副督導長 網頁上傳:林孝雄督導 全

福田讀書會第二組賴碧華組長邀請成員周圍輝督導帶領導讀《星雲大師全集》第三類「教科書」第二階段邀請李袖芳會長帶領導讀《星雲大師全集》第四類「講演集」課程內容如下:
《大師全集》第三類〈教科書〉導讀摘要 107.03.23 FRI
項次 名稱 編撰目的 叢書內容 叢書數量
1 佛教叢書 1.佛教無法普及的原因，乃在於經典太繁多了，有心研究佛學的人，無法從一本經典中，有系統、有組織、有條理地了解佛法的全貌。 2.希望一般人能夠完整性地了解佛教的思想體系。 內容分為十類：教理、經典、佛陀、弟子、教史、宗派、儀制、教用、藝文、人間佛教。 每類約三十萬字，全書有二十八冊、七九二個篇章，近三百萬字。
2 佛光教科書 1.是為有心研究佛學者作為入門的參考 2.內容著重在佛教基本知識的學習。 佛法僧三寶、佛教的真理、菩薩行證、佛教史、宗派概論、實用佛教、佛教常識、佛教與世事、佛教問題探討、宗教概說、佛光學、佛教作品選錄。 全套有十二冊、二五六篇、二百餘萬字。
3 僧事百講 1.是為了讓僧信四眾正確了解 佛門的知識與智慧。以及一個出家人弘法應該具備的條件、思想和能力。2.這些是大師在叢林的參學見聞、親身經驗，以及對佛教未來發展的願景，希望藉此作為教課授徒、住持寺院、建寺安僧、弘法度眾及認識佛門的教材。 叢林制度、出家戒法、道場行事、集會共修、組織管理、佛教推廣。 共六冊、一O三篇、八十萬餘字。
4 往事百語 諸多善知識給予的思想啟發，以及行佛體證的實例，實是當今吾人學佛修行的良方善導。 大師以口述歷史方式，回顧一生中影響他的「一百句話」，深刻闡述一生修行的過程。從中可窺人間佛教之歷史發展，及大師心心念念建立「人間淨土」的悲願。 共五冊、一二O個篇章、五十七萬餘字。
5 金玉滿堂 1.適合作讀書會的教材，推動全民閱讀風氣。 內容包括：《佛光菜根譚》、《星雲說偈》、《人間萬事》、《佛光山名家百人碑牆》、《星雲法語》、《佛光祈願文》、《古今譚》、《禪話禪畫》、《人間因緣》、《法相》。 共十冊，每冊一百課，共有一千個篇章，百萬餘字。
6 獻給旅行者365日 1.希望提供給鬥志疲倦的人，看了能振奮精神；有委屈不平的人，看了會心開意解，讓每一位生命的旅者有一個心靈的家園。 舉凡詩詞、歌曲、家訓、座右銘，勸世文乃至經論等。 收錄了近四百位作者，八百則作品，計十二個篇章、十一萬餘字。
製表：周圍輝

星雲大師全集 第四類《講演集》 李袖芳會長導讀

第四類內容架構,本類內容大師的《講演集》「主題演說」當代人心朝,隋棠開示,總計651篇三百餘萬字. 《講演集》收錄自1953-1991間大師於國父紀念館與高雄中正文化中心等的演講內容計150場.10冊148篇120萬餘字.主題涵蓋禪學.淨土.義理.求法.宗教.體證.關懷老人.婦女.青年等.。各類人生議題:〈主題演說〉當代人心朝.收錄1992-2016間大師於國際佛光會世界總會的主題演講.計14篇11萬字.內容基於;同體共生.推動社會和諧.倡導世界和平.為全體佛光會員的精神指標與未來努力的方向,也為當代社會人心的需求堤供一帖良方。

〈隋堂開示〉主要收錄20多年來,在世界各地近500個不同場合隨錄開示,應機說法,的內容計20冊6類479篇210萬餘字,內容包含教育,講習,青年,勉勵,講座,論壇,集會共修,對談專訪,各類致詞,。大師全集內容的特質,大師弘揚人間佛教的廣泛與多元佛經語言,現代化的傳譯過程。

福田讀書會第三組 2018.3.20 網站上傳:林孝雄督導

導讀人: 蔡瑞蓉督導
導讀主題: 金玉滿堂第五冊
《佛光菜根譚》第一課 「凡事看兩面」

出席人員: 蔡瑞蓉 林秋夫 徐牡丹 林孝雄 羅妙琴 李奕慧 孫玉花

凡事看兩面
有苦有樂的人生是充實的
有成有敗的人生是合理的
有得有失的人生是公平的
有生有死的人生是自然的

人生,凡事皆有兩面有苦有樂,,有成有敗,有得有失,當然,有生有死,比方說當受苦的時候,要提起內心的快樂;快樂的時候,也應該明白人生苦的真相,這樣才能擁有一個自在的人生,而自在不在他求,也不是靠他人的賞賜,而是暸解每件事情的背後因緣,當下能轉識成智,轉苦為樂,轉迷為悟.唯有如此就可以轉束縳的人生!

,凡事都有兩面,一是「是」一是「非」一是「善」, 一是「惡」,此外所謂好壞,對錯,加減,有無等等都有兩。然而看似有兩面,其實也沒有絕對的兩面,有時候兩面都是好有時候兩面都是壞的,甚至有時是的當中,還有一些不是,不是 當中也有一些「是」的. 有時候兩個人爭執,各說個的道理,這是因為各有各的立場,無所謂誰是誰非,誰對誰錯,正如兒女說父親最可愛, 說母親最可愛,都是「是」的,但都不圓滿,應該說父母都可愛。

佛教徒說佛教最偉大,基督教徒說基督教最偉大,都是對的,但是如果能夠尊重對方,佛教徒說基督教也很偉大, 基督教徒說佛教也很偉大,,這樣會更圓滿,有時候各自的立場來看,或是因為歷史文化,風俗習慣等背景不同,彼此各執其是,就很難有標準了,例如;東方人看西方人,在公眾場所裡袒胸露背,妖里妖氣不夠莊重,西方人看東方人在大庭廣眾中赤膊半祼,不成體統,東方人看西方人事事排隊,認為是浪費時間,不懂工作效率,西方人看東方人時時爭先恐後,亂成一團,認為毫無秩序的民族。

所以佛教主張「中道」因為凡事都有因果唯有看出「中道」的因緣,才有「公是公非」,凡事不看兩面的人喜歡聽「片面之詞」這是不懂得公理.就像人生不可能一直處在「快樂」的狀態,一定有苦有樂;一個人也不可能都是成功的,因為失敗往往是成功的墊腳石;而人們口中常說「有捨就有得」也是這個道理,;當然有生就有死,這是顛樸不破的真理,凡事皆有兩面,甚至背後還有多面的內在因緣,至於要如何看出這些?那就有靠智慧才能瞭解了。

討論重點摘要： 記錄: 林孝雄督導

1.討論教材：星雲大師所著《星雲法語》中的文章「美麗的現代人」。
2.讀書會進行方式：張彬彬督導以「四層次討論法」帶領導讀與討論。
導讀人張彬彬帶領討論《星雲法語》中的「美麗的現代人」，讓成員藉由討論，瞭解星雲大師所教導，現代人的審美標準，包括：有聲音有表情、有美言有動作、有見解有建議、有信仰有慈悲，並勉勵佛光人在生活中要落實人間佛教的三好與四給，方能締造五和社會。讀書會中導讀人張彬彬也邀請大家分享自己的審美標準？並省思自我是不是個「有聲音有表情」、「有美言有動作」的人？及如何涵養自己成為星雲大師文章所教導「最美的現代人」？與會大眾盡情交流經驗，收穫滿滿。

出席人員: 張彬彬 林孝雄 鍾瑞芝 葉淑芬 曾碧玲 楊玉琴

美麗的現代人 《星雲法語》 導讀: 張彬彬督導

每一個時代，對於「美」有不同的標準，所謂「環肥燕瘦」漢成帝寵愛瘦瘦的趙飛燕，因而造成漢末一股「瘦就是美」的風潮；因為唐明皇寵愛胖胖的楊玉環，因此，豐滿圓潤就成了唐代的美女標準。現代人的審美標準又如何？面容嬌美、儀態萬千的俊男美女才算美？對於美麗的現代人標準，我們有四項看法：

第一、有聲音有表情：所謂的「有聲音」，是指在適當的場合，勇於發表自己的看法，且是言之有物，而不是無的放矢；有表情的人，在應對進退中，懂得以臉上的表情及適度的肢體語言，如微笑、傾聽、專注等，來表達對人的贊同、包容、尊重或善意。有聲音有表情的人，是面容最美的現代人。

第二、有美言有動作：黃鶯的聲音清脆婉轉，所以受人喜愛。
一個會說話的人，說的都是好話、讚歎人的話、鼓勵人的話，就如「黃鶯出谷」，讓人覺得悅耳動聽。靈慧善巧的人，對於別人的表現，會以動作如鼓掌、點頭、豎起大拇指等，來表達讚歎，絕不會以誇張或粗魯的動作傷害別人。有優美言語與動作的人，是行動最美的現代人。

第三、有見解有建議：一個人光是外表美，卻沒有見解、沒有
思想，就會落得「金玉其外，敗絮其中」之譏。佛陀說法，常叮嚀弟子：「諦聽！諦聽！善思念之。」就是提醒弟子要思維法義、要有思想，並說：「諸供養中，法供養第一。」有思想見解之後，還要將佛法、道理貢獻給別人，讓別人也能受益。內在學養豐富，又不吝法布施的人，是思想最美的現代人。
第四、有信仰有慈悲：有些人會說：「只要我心好，沒有宗教信
仰也不要緊。」任何一個正信的宗教，都是教導我們圓滿人性的真、善、美。既然自認心好，為何要排斥宗教信仰呢？有了信仰的力量，道德會有增上的推力，人品會更端正，有了信仰，對於慈悲的體認也會更深刻。有信仰有慈悲的人，是德性最美的現代人。

作為一個現代人，不僅要擁有亮麗的外在條件，也要有深刻的內涵修養，才稱得上是最美的現代人。能擁有這四項要點，每個人都可成為現代最美的人。

福田讀書會第三組課程 羅妙琴督導長報導

羅妙琴督導長於一月29日一月30日連續二天,舉行第三組讀書會,由林秋夫督導帶領為大家導讀《星雲大師全集》,佛法真義,其中的〈十種幸福之道-佛說妙慧童女經〉。

讀書會成員都針對內容樂於開懷的分享,氣氛非常的熱烈溫馨,大家法喜充滿,有感於秋夫督導事先作了充分的準備PTT檔案,讓同學很歡喜分享獲得十種幸福之道,大家都發願要落實在生活中,利人,利己。

參加成員:
羅妙琴督導,林秋夫督導,吳錦菊督導,孫玉花督導,楊玉琴督導,周實寬督導,
蔡瑞蓉督導,李奕慧督導,洪健雍督導,許喜榮督導

福田讀書會礁溪會館郊外讀書會之旅
報導:林孝雄督導

1月25日我們福田讀書會第二組組長賴碧華副督導長舉辦礁溪讀書會之旅,上午搭台鐵9點自強號到達礁溪10點半,常住依圓法師引導在大殿開示獻燈揭開序幕.先安排上四樓泡溫泉.中午12點在滴水坊用餐,下午1點半在四樓由組長賴碧華副督導長導讀《人間佛教佛陀本懷》部分內容。

三法印,四聖諦,十二姻緣,是佛教的根本教義,最為一般人耳熟能詳的是「苦,空,無常,無我」這些根本教義,都是佛陀為了引導眾生,迎向歡喜,光明,解脫自在的人生而宣說的真理,卻因為人為因素,例如講經方式太過刻板,或說法讓人厭離人間,否定現實生活的需要,佛教因而與社會逐漸脫解。

佛弟子常常在佛前發願「眾生無邊誓願度,煩惱無盡誓願斷,法門無量誓願學,佛道無上誓願成」倡導佈施,持戒,忍辱,精進,禪定,般若的六度,四攝法門。正如太虛大師所言:「中國佛教是大乘的思想,小乘的作為」佛教在人間的建設,一直未能具體有作為。佛教對中國最大的貢獻是「家家彌陀,戶戶觀音」以及因緣果報的觀念;但是中國佛教很可惜,只有一半的佛教,例如,在根本教義上只有消極的解釋缺乏積極的作為,重視出家,不重視在家,重視出世,不重視入世,重視寺院,不重視家庭,重視山林,不重視都市,重視男眾,不眾視女眾,因此佛法的弘傳,不能全面性,普遍性的展開。而人間佛教把一切都融合,完整圓滿了。

課程最後林孝雄督導教導用手機看福田讀書會網站,他將網站下載到福田讀書會群組後教導分享福田讀書會網站的文章和照片和大家分享。

福田讀書會第一組
課程重點 導讀: 張彬彬督導 讀書會召集人:林孝雄督導
1. 討論教材：星雲大師所著《人間萬事》中的文章「往好處想」。
2. 讀書會進行方式：
7：30 至 8：00 討論星雲大師《人生卜事》 張彬彬督導
8 : 00 至 8：55 示範導讀 張彬彬督導
8：55 至 9：00 結論 張彬彬督導 主持

導讀人張彬彬督導先以星雲大師《人生卜事》，請大家抽一支新年度星雲大師對自己的勉勵與祝福，並帶領討論，也讓成員瞭解到讀書會討論的教材，除了文章與書籍之外，也可以更多元的方式來進行。

隨後，導讀人張彬彬帶領導讀《人間萬事》中的「往好處想」，讓成員藉由討論，瞭解星雲大師所教導，不論是做事、聽話、交友與就業，都要往好處想，會中也請大家分享自己「往好處想」的經驗，並討論如果遇到「沒有往好處想」的人該怎麼辦？及如何涵養自己「往好處想」的性格，大家討論得非常熱烈，收獲滿滿。

「往好處想」 出處:人間萬事通第九冊 卷二
出席人員：
張彬彬督導 陳秀卿監事、林孝雄督導、廖阿真督導、楊玉琴督導、
曾碧玲督導、李奕慧督導、李淑吟副會長。