讀做一個人

讀明一點理

讀悟一些緣

讀懂一顆心

 

《讀書》

是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。

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  • 星雲日記

    應電視節目製作人洪小姐邀請,今和《天下》雜誌社社長高希均教授、發行人王力行等,一起上「萬象新聞追蹤」節目,接受訪問,主題是「為什麼佛教書籍,會從以往的免費贈閱,到現在成為書市新寵?有的還是連登排行榜的暢銷書?」

    高希均教授表示,現在社會已進入多元化,很多知識分子都懂得追求心靈生活,大家對修心養性的書籍較為偏好,就以天下文化出版的《傳燈》而言,它帶動社會的進步且為其表率,可以獲得不少精神上的啟示,故出版不到半年,就發行了近二十萬本,這在臺灣出版界四十年來,是屬第一次。

    發行人王力行認為,站在讀者立場,她本身很喜歡看傳記類的書,因可以從中得知主人翁的精神,對社會大眾有很大勵志作用。因為《傳燈》的出版,可以讓大家了解大師為推展人間佛教是如何努力,更可以獲得很多新觀念,自然容易為讀者接受。

    早在四十年前,我把自己寫的《釋迦牟尼佛傳》、《玉琳國師》送到書店,不要錢免費請他們賣,書店都嫌沒地方放。為推展佛書,其中確有一段非常辛苦的經歷。

    不過近幾年來,臺灣由於經濟發展,教育水準也相對提高,一般人的求知欲也相對擴大,尤其佛學包含文學、哲學,對人的修心養性幫助很大,自然選購的人就多。佛教不管怎麼好,都要能隨俗,隨順社會大眾的需要才有價值。

    為什麼社會上有那麼多人喜好坐禪?我們看傳記,是在讀一個人;看經典是在讀一個道理;到禪堂打坐,是在讀自己的心。
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  • 福田讀書會第一組張彬彬督導帶領導讀
    《星雲大師全集簡介》第七類「書信」
    出席人員:陳秀卿監事、莊燕雪區委、羅妙琴督導長、賴碧華副督導長、林孝雄督導、楊玉琴督導、廖阿真督導、張美瑛督導、周實寬督導、洪健雍督導、葉淑芬督導。
    紀錄:林孝雄督導
    人間佛教書信選(星雲大師)
    各位仁者:
    每逢七月二十二日,海內外的弟子們,總要為我祝壽。佛教認為生日是母親受難的日子,不宜如世俗一般,為了隨順大家的心意,民國七十六年,佛光山開山二十週年紀念,我建議常住與其為我慶祝六十歲生日,不如邀請六十華誕的十方信徒上山舉行慶生大會,我很高興佛光弟子能夠實踐我「以眾為我」的人生觀,希望大家繼續保持不為個人祝賀生日的習慣。
    我覺得佛教徒對於節慶,應該要有不同的慶祝方式,就以祝壽來說,除了照顧肉體的壽命,好好借假修真、弘法利生之外,對於壽命還應該有以下的認識與創造:
    1.語言的壽命:留下好的學說、教化於人間,一句好話,給人無限的懷念,這就是古人所說的「立言」。

    2.道德的壽命:古人說「典範在宿昔」,中國歷代的聖賢捨 生成仁、殺身取義,這就是「立德」的完成。

    3.事業的壽命:有的人締造偉大的事業,民生物資日用所需,讓千萬人受益,並且薪盡火傳,傳業子孫,這就是「立功」的建樹。

    4文化.的壽命:人類生命的可貴,就在於文化的傳遞,祖先的嘉言懿行,歷史的經驗軌跡,都是我們文化的寶貴財產,如中國文化史上的文物、典籍,乃至佛教三藏十二部的經典結集,都是後世弟子要珍惜的文化壽命。

    5信仰的壽命:中國人非常注重傳宗接代的觀念,不僅事業壽命要接,信仰的壽命更要代代相傳,燈燈相續,世世代代皆為正信的佛弟子。




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  • 福田讀書會第一組張彬彬督導帶領導讀
    《星雲大師全集簡介》第七類「書信」第八類「日記」

    出席人員:陳秀卿監事、莊燕雪區委、羅妙琴督導長、賴碧華副督導長、林孝雄督導、楊玉琴督導、廖阿真督導、張美瑛督導、周實寬督導、洪健雍督導、葉淑芬督導。
    紀錄:林孝雄督導

    導讀教材:《星雲大師全集簡介》中的「第七類 書信」與 「第八類 日記」。
    讀書會進行方式:先請「福田讀書會」三組帶領人,第一組張彬彬督導、第二 組羅妙琴督導長與第三組賴碧華副督導長,分享帶領概況。

    導讀人張彬彬督導導讀《星雲大師全集簡介》中「第七類 書信」與 「第八類日記」時說明,星雲大師透過書信與各行各業結緣,也藉由《星雲日記》傳達人間佛教善美理念,其心繫眾生的慈心悲願與弘法度眾的精神,值得效法。隨後導讀人張彬彬督導以「四層次討論法」帶領導讀「人間佛教書信選」與《星雲日記》各一篇,文中星雲大師教導大家,佛教徒對於節慶,要有不同的慶祝方式,以祝壽來說,要能創造語言、道德、事業、文化、信仰、智慧、功德與共生等壽命,才能真正與自己印心;星雲大師在日記中也提到,佛教不管怎麼,都要能隨俗,隨順社會大眾的需要才有價值,社會上為何會有那麼多人喜好坐禪?因為到禪堂可隔離外緣,並讀自己的心。

    導讀人張彬彬督導也請大家針對如何創造「語言」與「信仰」的壽命、分享自己寫信與寫日記的經驗、如何將佛法融入生活等議題交流經驗,陳秀卿提到自己攝受母親的教,也學習母親的精神;莊燕雪談到,每年過年都會在「紅包袋」上寫些祝福語給下一代、讓信仰傳承;羅妙琴勉眾要學習星雲大師「以眾為我」,並把握因緣、跟隨星雲大師的腳步,弘揚人間佛教。


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  • 福田讀書會第三組羅妙琴督導長帶領導讀
    「參學瑣事」《星雲大師全集》第六類「傳紀」225-226冊
    出席人員: 羅妙琴督導.周實寬督導.徐牡丹會長.李奕慧督導.王瑞蓉督導.洪健雍督導.吳錦菊督導.陳錦梅督導.林孝雄督導.楊玉琴督導.葉淑芬督導.
    網頁上傳: 林孝雄督導
    「參學瑣事」- 錢文忠 國學大師 錢穆博士姪兒
    錢文忠教授上海人江蘇宜興,北京大學畢業留學德國漢堡大學為復旦大學教授獲「季羨林東方學獎學金」一等獎,百家講壇主講人.。
    大師提起2005年大師在北京釣魚台國賓館,請北京過去有往來的教授聚餐,大師街到一通來自上海的電話,對方是大學歷史系的錢文忠教授很希望和大師見面,在電話中大師說「我在釣魚台停留十天左右你方便的時間什麼時候都可以來」沒想到掛瞭電話之後當晚他就飛來北京了,錢文忠教授上海人江蘇宜興人就在大師出家祖庭的宜興當地,是國學大師 錢穆博士姪兒也是國學季羨林的關門弟子,在大陸中央電視台的「百家講壇」節目上講「玄奘西遊記」講述內容不是《西遊記》裡面的玄奘而是歷史真實的玄奘,收看這個節目有4000多萬人是《百家講壇》有史以來收視率最高節目最叫座的教授名嘴,央視將他演講「玄奘西遊記」結集上下冊,錢教授還簽名送給大師一套,大陸宗教局破例准許大師在宜興復興祖庭大覺寺,那時候像這種境外人士要想在大陸建寺絕無僅有何況復興祖庭也責無旁貸,因此大師就承諾了,承宜興市書記,市長等數十人為協助大師恢復祖庭大覺寺,開出許多的條件.有一次大師到大陸承蒙全國政協主席賈慶林先生在人民大會堂接見,大師向他提議「你們和台灣的國民黨政府應該多來往嘛!」賈主席回說「我們也是這樣希望的,但是他們福要有人來呀!」大師說來的人會不少例如我們國際佛光會中華總會會長吳伯雄先生也是國民黨主席我的想他應該會來;就在七件月四日大陸東方航空首度飛台灣,這是六十年來兩岸的第一次首航航線從南京到台北松山機場東方航空邀請我做他們的一號貴賓乖客,正好那一天大師也正要從宜興回台灣,在上海的錢文忠教授一聽到這個消息就跟大師說我也要跟您一起到台灣,他迅速辦到了入台證隨即趕到宜興大覺寺和大師同往南京搭乘東航的兩岸首航班機,當時江蘇台辦主任及許多重要領導人也到南京機場送行。
    2005年開始承蒙揚州市政府讓我們在市中心130畝的土地上興建一座內有一個可容千人的大會堂「鑑真圖書館」每兩個禮拜舉行一次講座揚州講堂的風氣。

    錢文忠教授送我《玄奘西遊記》雖是兩本厚厚的書,但內容實在精采絕倫, 錢文忠教授對於佛教的熱情對於佛學的研究對寺院的護持甚至對於大師毫無保留的友誼都讓大師深感佛教的未來將有無限的希望、

    大陸研究佛教的學者很多,若能像錢文忠教授這樣有佛教的信仰才能更上一層樓。


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  • 福田讀書會第三組羅妙琴督導長帶領導讀
    「參學瑣事」《星雲大師全集》第六類「傳紀」225-226冊
    出席人員: 羅妙琴督導.周實寬督導.徐牡丹會長.李奕慧督導.王瑞蓉督導.洪健雍督導.吳錦菊督導.陳錦梅督導.林孝雄督導.楊玉琴督導.葉淑芬督導.
    網頁上傳: 林孝雄督導
    「參學瑣事」- 李自健先生 油畫藝術家

    李自健先生這位聞名世界的油畫藝術家,湖南人廣州美術學院油畫系,有不少作品入選中國大陸全國性重大美展,在大師的書中文章裡大師對他的述說有多少萬言,在華視也曾經邀請大師和李自健先生在《點燈》節目對談,他說點燈就是大師照亮他的前途給他一生的光明,美國加州文教社團聯合會秘書長吳劍雄先生帶瞭一位畫家到西來寺找大師並展示他的作品,其中有多幅畫是大師在洛杉磯市區公園內看到的畫,原來就是出自這一位畫家筆下,他就是李自健先生油畫藝術家,在和李自健先生交談中得知她雖有才華理想但因生活的壓力從1988年到美國這二年多是為了生活而畫,一直都無法進行藝術創作,大師覺得這種人才被埋沒實在可惜於是大師送李先生一本《護生畫集》作為參考,希望他畫出100幅以「愛心」為主題的油畫,在「寓教於畫」中激發人們的愛心,讓這個社會更美好.大師對李先生說「這100幅畫每張我以5000美金訂購,在西來寺附近有一間「蒙特地精舍」平常世靜修之用,借給李先生居住,讓他安心作畫,但是在一年之內要把這100幅畫完成交給大師,他立刻一口承諾,,過了一段時間他請大師去看他的進度,他把佛光山弟子.像慈莊,慈蓉,慈惠.蕭碧霞師菇等當模特兒一一入畫.大師非常歡喜他為大師生活在大陸的九十歲母親所作的肖像,大師母親的慈悲堅毅勤勞善良與安祥在這幅肖像畫中表露無遺,尤其大師母親那雙布滿皺紋捻動著佛珠的雙手更道出十分豐富的內涵.。

    國際佛光會世界總會在西來寺成立時西來寺特舉辦了「李自健先生畫展」內容是由100幅以愛心為主的油畫,將中國人堅毅不拔任勞任怨委曲求全的民族及芸芸嘉生擺相,由作品來體現.現在李自健先生的一幅畫已經賣到100萬美金以上..
    記得那個時候大陸對大師有一些誤解,不能到大陸活動李自健先生很努力為大師請命,希望江澤民總書記能跟大師見面,大師有一次看到李自健先生上書給江江澤民總書記敘述中國要有佛光山,佛光山雖然是一個佛教的道場,但是佛光暜照光大中國,大師知道是為了回報大師對他的支持.後來大師可以自由來往大陸只要他的作品在北京展出在國家博物館展出都一定會邀請大師出席開幕式.一直到現在李自健先生對佛光山以他對家園還重要,只要佛光山要一幅畫要做一場展出他無不全力以赴,因為他對佛光山如此信心才能如此至誠懇切數十年不變,因為他的關係世界上不少的華裔畫家人才和大師結緣。

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  • 福田讀書會第一組張彬彬督導【導讀重點摘要】: 記錄: 林孝雄 督導
    討論教材:星雲大師所著《人間萬事》中的文章「慢慢來」。
    讀書會進行方式:張彬彬督導以「四層次討論法」帶領導讀與討論。
    導讀人張彬彬督導帶領討論《人間萬事》中的「慢慢來」,讓成員藉由討論,瞭解星雲大師教導大家,慢工可以養藝、慢步可以養生、慢言可以養量、慢活可以養壽,人生不能求速成,「慢慢來」是對治速成的重要法寶。
    讀書會中導讀人張彬彬督導也以您的「生活步調」屬於快或慢?您是否有「欲速則不達」的經驗?您是否有因「脫口而出而惹麻煩」的經驗?您如何鼓勵家
    人或周遭的人,一同來學習「慢的哲學」等議題,邀請與會大眾分享經驗,
    現場討論地非常熱烈,法喜充滿。
    出席人員: 張彬彬督導.孫成蘭督導.鄭素貞督導.楊玉琴督導.廖阿真督導.李奕慧督導.葉淑芬督導.林孝雄督導.鍾瑞芝

    慢慢來 星雲大師著《人間萬事》
    在凡事講究快速的現代社會,每個人的腳步都像時辰鐘上緊了發條,分秒不停的向前奔馳。可是在追求快速的同時,有時也會「欲速則不」,甚至產生一些負面效果。例如,科學家發明高空快速飛機,因為響聲太大而被勒令停止;摩托車取下消音器加速行駛,也會因為噪音太大而遭到取締。
    人生不能一味的求速成,所謂「飯未煮熟,不能妄自一開;蛋未孵成,不能妄自一啄」,人間萬事都有他的平衡之道,「慢慢來」是對治速成之弊的重要法寶。「慢慢來」是對治速成之弊的重要法寶。
    關於「慢」的好處,略述如下:
    1.慢工可以養藝:古語說「慢工出細活」,所以「精雕細琢」就是要靠慢工慢慢來。一些藥效迅速的特效藥,也要經過大藥廠經年累月的試驗;農作物的改良,也是經過多少農業專家長時間的苦心試種培植。很多偉大的工程,都靠慢工成就,例如揚州有一位婦女,花了六十年的時間,用頭髮繡了一尊觀世音。我曾親見澎湖一位小姐,花了五十年歲月,只照顧了二位病人。看起來他們的成就有限,實際上他們自我的生命都已經永垂不朽了。
    2.慢步可以養生:現在醫學證明,慢步可以養生,這也獲得醫師們一致公認。長跑、快跑,只適合少數運動員在競技場上大顯身手,一般真正的養生,要靠慢跑。我們看,老虎雖然凶猛,只能三撲;烏龜慢走,但可以從早到晚,持續不停。天空的雲朵,快速聚攏,但也快速消散;潺潺的流水,可以細水長流,終年不會乾涸。因此,慢走可以養生,值得推廣成為全民運動。
    3.慢言可以養量:語言是人與人溝通的橋梁,但是有的人拙於言辭,平時總是沉默寡言;也有的人好發議論,喜歡高談闊論。所謂「一言以興邦,一言以喪邦」,語言的得失,其影響之大,人人知道。只是一些好發表高論的人,不善克制自己,不能忍之於言者,很容易隨性發言,很多話不經思考就脫口而言,一旦惹出麻煩,才但是噪音、雜音為人所不喜,所以發言要有所節制,尤其要講究內容。假如能慎言,不但能表現自己的涵養,而且增加語言的份量與重要。對於好言者,沉默是金,
    慎言養量,不能不思之。
    4.慢活可以養壽:現代人工作忙碌,生活節奏快速,每天都是分秒必爭的向前衝,由於緊張、壓力,造成許多現代文明病。假如能把生活步調放慢一些,吃飯不要狼吞虎嚥,可以慢慢來;開車不要超速,應該遵守
    交通規則;講話不要像機關槍、連珠炮,可以慢慢的表達。平日生活裡,不要有太多的趕場,不要完全為別人而忙,有時也要為自己而活。思想反應不要太快,何妨遲鈍、笨拙一點;每事不一定都要跟人競賽,也不必每日加班。經年累月不休假,即使機械也會磨損,何況血肉之軀更要保養,因此現代人要想長保身心健康,慢活不失為養生之道。




















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  • 福田讀書會第二組由賴碧華副督導長帶領導讀.讀人:讀佛光會的佛光.與會成員:周圍輝督導.周啟雄督督.廖英祝會長.李袖芳會長.何麗卿會長共同研讀.
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  • 福田讀書會第三組羅妙琴督導長帶領導讀

    《星雲大師全集》
    第五類 【文叢】
    從2000年4月1日開始,大師提供一篇《迷悟之間》的短文給《人間福報》刊登,輯錄共10冊,1124篇,100萬餘字篇幅,平易近人筆調,親切樸實的般若文字,深受讀者喜愛,議題從立深處世,勵志修行,親子之道,婆媳相處到時事分析,世界和平,乃至人生哲學,信仰生活,佛法義理,自然生命等,啟動每個人本字具足的清淨佛性,讓讀者在一念之間,能夠轉迷為悟,轉苦為樂。
    【文叢】內容涵蓋:-人間萬事,星雲禪話,星雲法語,星雲說偈,星雲喩,懷古概今,合掌人生,如是說,佛光菜根譚,佛光祈願文,詩歌人間,無聲息的歌唱,覺世論叢,星雲智慧,雲水樓拾語,素菜譜。

    第六類【傳紀】
    《釋迦牟尼傳》釋迦牟尼傳係佛教教主釋迦牟尼佛一生的事蹟撰寫。本書還原佛陀是人不是神的真義,展現佛陀應世平等的慈悲與智慧,帶領我們認世仁間的佛陀,有三冊,82個篇章,近30萬字篇幅,本書附錄有1998年「恭迎佛牙」2002年「佛指舍利來台」及2015年「金身合壁」之重要新聞結集,以為史料之保存及歷史見證。
    【傳紀】書目有釋迦牟尼佛傳,十大弟子傳,貧僧有話要說,參學瑣憶,星雲大師年譜,傳燈,雲水日月,浩瀚星雲等。

    網頁上傳:林孝雄

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  • 福田讀書會花絮
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  • 福田讀書會第二組召集人組長張彬彬督導主持 網站上網:林孝雄督導

    導讀:李奕慧督導

    【課程重點摘要】:
    1. 課程教材:星雲大師所著《人間萬事》中的文章「給的修行 - 十供養」。
    2. 讀書會進行方式:張彬彬督導以「四層次討論法」帶領導讀與討論。

    導讀人張彬彬督導帶領討論《人間萬事》中的「給的修行–十供養」,讓成員藉由討論,瞭解星雲大師所教導,信徒除了衣服、飲食、臥具與醫藥「四事供養」,佛教徒更要力行三好、落實身口意「三業供養」,並慎選福田,供養發菩提心、利益眾生的修行人。此外,星雲大師也教導大家「十供養」的功德利益,勉眾最好的供養就是「心香一瓣,遍滿十方」,虔誠的真心,才是真正的供養。

    讀書會中導讀人張彬彬督導也以如何慎選福田?「十供養」中最常做那些供養?
    如何鼓勵家人或親友一起來「種福田」等議題,邀請與會大眾分享經驗,大家討論地非常熱烈,法喜充滿。

    上課成員: 張彬彬 孫成蘭 楊玉琴 林孝雄 廖阿真 車金枝 曾碧玲 李奕慧

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