福山-西方讀書會

福山西方讀書會

日期：108/05/07

時間：14:00-16:00

地點：彰化講堂8樓

參加：白素卿 葉菊媛 葉玉蘭 陳惠櫻

帶領人：白素卿

紀錄：白素卿

上傳：陳惠櫻

我不是「呷教」的和尚（二）

大師【發願】要做一個能够從事多方面弘法的和尚，只要我能做的，只要與佛教有關的，我都要無所不做。

因為我不是「呷教」的和尚，「佛教靠我」。
（一）為教爭光，堅持本土化，「毀譽參半」不以為意。
（二）自知缺點，加倍努力上進，補充自己的能量，讓人能接受我。
（三）耕耘文化教育，慈悲行善。
文化方面：出版書籍、雜誌、推動藝術。
教育方面：辦大學、佛學院、中、小學、幼兒園。
慈善方面：救災，學的救苦救難。
（四）關心社會，表達人民心聲，接侍達官顯要，被冠「政治和尚」與我無關。
（五）問政不干治，是行事原則，盡心盡力為國家政府淨化社會，並未要求補助。
（六）注意形象，行止威儀莊重，走路要向前直行「立如松，行如風」，為佛教走出光明的前程。

自詡是「貧僧」沒有接觸過金錢、佛教事業，一些稿費、版税、甚至「一筆字」的價碼都沒有經手，布施護持佛教成立「星雲公益信託教育基金」，「囊空如洗，兩神清風」。
（七）非佛不做，廣行弘法服務，只要是弘揚佛法，奉獻、犧牲、服務都是應該的。
（八）「以無為有」、「以空為樂」的性格，獲得十方助緣。
（九）文字收入，供養廣大眾生，不做社會的消費者、不做常住的浪費者

閱讀以上幾點，大師慈心悲願，為佛教，為社會、為眾生無不為人所讃嘆、是佛弟子們所應學習的指標。

我不是「呷教」的和尚 （三）

【結善緣】大師希望我們佛教的和尚，都是做供養十方的和尚，不要做吃十方的和尚，無論出家的徒眾、在家的弟子，我們雖然還未成道，我們先廣結人緣，做一個發心的菩薩，要「佛教靠我」，我不靠佛教。
要有「為了佛教」的觀念，信仰要淨化、發心要真誠、忍耐要加强。要「嚴以責己，寬以待人」，全力做弘法利生的工作，少欲知足，要與人為善，從善如流，做個稍微像樣的佛弟子。略說因緣。
（一）重信承諾，在飢餓的過程中，雜誌如期出刋。...
（二）掛單怕驚擾人，忍耐靜靜等待。
（三）飢餓經驗，發願普門大開，寺名、中學、幼稚園、雜誌皆以【普門】為名。朝山會館、樟樹林滴水坊，給人方便，不訂價收費。
（四）行動落實，學府演講弘化，辦補習班、監獄弘法、工廠佈教、因緣聚會下也在大學演講。
（五）一本初心，愛教奉獻佛門，勤奮不懈，努力從事佛門的苦行、作務做個報答三寳恩、眾生恩，做個不吃教的和尚，堅持不變的立場。
（六）彼此護持，齊心發展教團，各宗教派，異中求同，同中有異，增加緣分，拉拔成就。
（七）盡己能量，給予社會温暖，救苦救難工作，計劃青少年的教育，是大家要承擔的使命。
（八）少許布施，改變人心觀念，服務社會，給社會溫暖，憑自己一點發心，與十方信施結個佛法的善緣。
（九）捨就是得，法弘世界五大洲，「十方來十方去，共成十方事，萬人施萬人捨同結萬人緣」這樣的信念，「人人為我，我為人人」僧信之間共同「為了佛教」，法弘世界五大洲，做個不吃教的和尚。
（十）佛法流傳，供養十方大眾，「佛光菜根譚、星雲一筆字」，出版書籍、文章廣為流傳，使得佛法而受益。
最後，大師開示無論出家的徒眾，在家的弟子，我們雖然未成佛道，先庴結人緣，做一個發心的菩薩，不要做「呷教」的和尚，要有「佛教靠我」的承擔。

身為佛教的弟子，應感念「三寳恩、師長恩、父母恩、眾生恩」依教奉行。 ‏ — 感到開心